陶·印·記

吳長燕

陶瓷印，是篆刻藝術(shù)中的一種重要形式，古老的藝術(shù)在如今仍被繼承與創(chuàng)新;一間小小的教室，我們美術(shù)社團(tuán)活動空間雖小，卻總是少不了好奇與堅持，探索與研究。古老的藝術(shù)就這樣在這間小小的空間里被嘗試起來。

一、尋根溯源話陶印

篆刻藝術(shù)，即篆字刻成的印章，雖然我們至今還不能準(zhǔn)確地說出印章藝術(shù)的起源，但千百年來，它隨著中國文字的發(fā)展而演變，不斷完成從實(shí)用到實(shí)用與藝術(shù)相結(jié)合的轉(zhuǎn)變，成為中國傳統(tǒng)的一門獨(dú)立藝術(shù)。

古老的陶瓷工藝與古老的篆刻藝術(shù)怎么就結(jié)合起來，出現(xiàn)了陶瓷印藝術(shù)呢？

人們在長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中，刻意或不經(jīng)意地嘗試積累，古陶印與瓷印出現(xiàn)了。

最早在戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了陶印，陶的技術(shù)與印章結(jié)合到了一起。不僅發(fā)現(xiàn)最早的陶印“倆”，更為珍貴的是還有這枚陶印當(dāng)年鈐蓋的封泥同時出土，此印與此封泥放在一起，兩者結(jié)合得天衣無縫，令人嘆為觀止。20世紀(jì)70年代出土的中國最早的一枚瓷印“龍福寺印”，質(zhì)樸渾厚，唐代風(fēng)格明顯。

從此之后，陶瓷印則伴隨著中國陶瓷的發(fā)展、中國篆刻的發(fā)展而不斷發(fā)展，并日漸成熟起來，留下了豐富而獨(dú)特的歷史積淀。出土與發(fā)現(xiàn)的歷朝歷代陶瓷印章實(shí)物，風(fēng)格、形制等各有特點(diǎn)，見證了陶瓷印的發(fā)展歷史。陶瓷印伴隨著陶瓷與篆刻的發(fā)展而發(fā)展變化，成為中國篆刻藝術(shù)中的重要形式。

這種古老的藝術(shù)形式，在當(dāng)今時代，仍被繼承與創(chuàng)新。各地那么多執(zhí)著的藝術(shù)家，在方寸之間既繼承和吸收了古代陶瓷篆刻藝術(shù)的精髓又開拓創(chuàng)新，營造出屬于陶瓷印所獨(dú)有的自由天地。

二、幾探究竟試陶印

在我們學(xué)校美術(shù)教室的一塊不大的小空間里，安放著一臺小型電窯，電窯不大，只要不足60厘米的瓶瓶罐罐這些小型玩意，都是可以容納進(jìn)去的，而這就足以讓我們手上的泥坯經(jīng)過火的燒煉變成一件件小小的陶藝裝飾品。陶藝在我們社團(tuán)是一門全新的活動課程，從小心翼翼的第一窯開始，在打開窯門的那一瞬間，遇見釉料經(jīng)過高溫后的變化，驚嘆這泥與火藝術(shù)神奇的同時，社團(tuán)師生膽子也越來越大，活動中不同嘗試的失敗所積累的寶貴實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也越來越豐富，陶罐的體量隨之變輕薄，釉料色澤更豐富，制陶的方法手段靈活了許多，造型自然多樣起來。

在此基礎(chǔ)上，我們嘗試著將印章藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)相結(jié)合，自此開啟了我們陶瓷印課程的探索之旅。

（一）一探活動課程的定位與設(shè)計

陶印即“陶瓷印章”，是中國傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)相結(jié)合的一種民間傳統(tǒng)美術(shù)，品位高雅。陶瓷印章古彩生輝，在篆刻藝術(shù)家手中煥發(fā)了新的生命，陶印以其獨(dú)特的魅力被當(dāng)代印人逐漸重新挖掘和研究，選陶土、制印胚、定大小、成形制、制印鈕，均是隨心所欲，充分顯示了陶印獨(dú)特的可塑性。質(zhì)樸的陶泥素坯，經(jīng)過或雕或刻，施以各式各樣的彩釉，再經(jīng)過燒制而產(chǎn)生的諸多變化更是令人著迷。

在社團(tuán)課程中，不管是陶藝技術(shù)還是篆刻藝術(shù)，對師生來說，雖有陶藝的粗淺經(jīng)驗(yàn)與積累、篆刻的簡單認(rèn)識，卻都屬于浮于表面的嘗試，要將陶藝與篆刻相結(jié)合，在我們這小小社團(tuán)活動中都算是全新的課程。如何深入學(xué)習(xí)、理解并感受篆刻？如何將陶藝技術(shù)使用到篆刻上？又該如何具體去操作？會遇到什么問題？會有哪些收獲？我們必須在實(shí)踐中去嘗試、學(xué)習(xí)并摸索，好在我們都有一顆好奇的心和探索的無畏精神，支持我們要朝著制作一枚屬于自己的陶印的目標(biāo)前進(jìn)。

通過查找資料，發(fā)現(xiàn)陶瓷篆刻從廣義上包含許多內(nèi)容，比如陶器刻畫符號、刻陶文字、古印陶、封泥文字、瓦當(dāng)文字、磚體文字、陶瓷印等。在社團(tuán)現(xiàn)有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，將篆刻與陶藝結(jié)合，定位陶瓷印為主要課程活動內(nèi)容，對初學(xué)的社團(tuán)學(xué)生來說，陶輔助印，既可延伸陶藝課程，又可學(xué)習(xí)感受篆刻藝術(shù)。整理并設(shè)計具體活動課程的內(nèi)容，包括如下四個方面：低溫預(yù)制陶瓷印坯、高溫陶瓷印成品、制作印屏和作品封泥。

1.低溫預(yù)制陶瓷印坯

由泥制作成印坯，哪種泥坯適合雕刻，我們一起做了很多嘗試：濕泥坯可塑性強(qiáng)，印紐部分方便塑形，可在篆刻文字圖樣中，下刀時泥巴容易跟刀，不容易控制，雖可以嘗試用泥塑刀塑形，又缺少篆刻的拙樸味道;干泥坯下刀，碎裂嚴(yán)重，常常成粉狀大塊掉落，不適合初學(xué)的學(xué)生掌握;經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)經(jīng)低溫素?zé)蟮哪嗯鳎陡?、硬度與石料近似，適合雕刻。所以，低溫預(yù)制陶瓷印坯，成為我們課程的第一個部分。

2.高溫陶瓷印成品

經(jīng)過一段時間陶藝課程的實(shí)踐，積累了許多成功經(jīng)驗(yàn)，確定高溫陶瓷印作為活動主要內(nèi)容。泥、釉經(jīng)火的煉燒，產(chǎn)生令人意想不到的神奇變化，讓陶藝作品充滿靈性，這為完成陶瓷印成品創(chuàng)作提供了足夠的技術(shù)支持。

素?zé)蟮牡蜏赜∨鹘?jīng)過設(shè)計印稿、篆刻、上釉、高溫?zé)频仍囼?yàn)，制成高溫陶瓷印成品，會出現(xiàn)石印所不具備的陶瓷固有特征，集古樸、大方、美觀于一體。

3.制作印屏

印蛻也有稱印花、印跡、印痕。古人認(rèn)為鈐印過程“紋理盡合，似蟬蟲脫蛻”而得名。只有直接鈐印所得的印章圖樣才有此名稱，如果是印刷品中的印章，則不能稱為印蛻。然后把印蛻排版、粘貼、題字等步驟之后做出來呈現(xiàn)在一整張宣紙上的就是印屏。印屏是我們篆刻作品展覽的一種重要形式。

作為陶瓷印的篆刻藝術(shù)方面的呈現(xiàn)，印屏作用不可忽略，必須帶領(lǐng)學(xué)生嘗試完整地制作設(shè)計印屏作品。豐富的刻制內(nèi)容所形成的紙質(zhì)印屏是陶瓷印的第三塊內(nèi)容，方寸之間彰顯古樸靈動。

4.作品封泥

封泥，又叫“泥封”，把印章按于泥上作為實(shí)物和木制牘函封緘的憑證。封泥的印文由原印的形制所決定，四周有不等的寬邊，這是按壓泥巴時的一種自然之美，由于印章鈐蓋在泥上，偶然性大，線條富有變化，給人以古拙質(zhì)樸、自然率真的美感。因?yàn)榛鸬淖饔?，高溫陶印成品可以完成陶瓷封泥的制作，我們嘗試了幾個，古樸又精致，不僅讓我們感受了古老的封泥文化，稍稍設(shè)計下，件件都是獨(dú)一無二的裝飾品。

（二）二探陶瓷印的嘗試與實(shí)踐

1.低溫預(yù)制陶瓷印坯

為了制成一枚陶瓷印，需要深入陶瓷印的最初環(huán)節(jié)，及低溫預(yù)制陶瓷印坯的制作，好的印坯才能保證高溫陶瓷印成品的完成。

低溫陶瓷印坯比泥土更適合篆刻，這一活動內(nèi)容更偏向陶藝技術(shù)，從選泥、制坯、素?zé)_始就得進(jìn)行一遍一遍的實(shí)驗(yàn)。

（1）選泥。專業(yè)陶瓷印用泥需要特別挑選配比，而我們在陶藝現(xiàn)成的泥料中進(jìn)行了嘗試。普通黃泥、陶瓷白泥、紫砂泥，對比不同泥料的性質(zhì)，熟悉泥料的可塑性和相對穩(wěn)定性。三種泥料可塑性都非常好，也相對穩(wěn)定，白泥更細(xì)膩但相對易裂，紫砂泥料黏性更大些，可色澤偏暗，相對便宜的黃泥黏性適當(dāng)、定形穩(wěn)定、顏色合適，是最好的選擇。

（2）練泥。選好泥料，制坯前需要同和面一樣，將陶泥揉到筋道，排除泥料里面的空氣，也是防止陰干與燒制過程中的凹凸和炸裂。

（3）成型。主要是印章的大形，造型、高度、寬窄、方圓等都由學(xué)生自己大膽去嘗試，在傳統(tǒng)印章造型基礎(chǔ)上可以更自由靈活地創(chuàng)新。這一過程看似簡單，可成型卻不容易，泥的可塑性不同于石料，易變形，制作一枚泥印坯，得耐住性子慢慢來。

（4）制紐。紐是印章上面的部分，方便握取，也美觀，是印章藝術(shù)中十分重要的部分。我們從傳統(tǒng)印章紐的造型開始，汲取精巧易制的造型進(jìn)行臨摹，如琮、亭，又從現(xiàn)代藝術(shù)中尋找靈感，制作特殊造型的紐，如花朵、圓球等。借助泥塑手法、工具的使用配合完成。

（5）陰干。在我們這間普通教室里，這過程得依氣溫而定，要隨時關(guān)注泥坯的干裂變化。印坯基礎(chǔ)部分變化不是很大，印紐會因?yàn)閷W(xué)生的大膽創(chuàng)新而喪失穩(wěn)定性，導(dǎo)致變形、開裂甚至坍塌。

（6）素?zé)?，所謂素?zé)褪菦]有上釉前的燒制。經(jīng)過兩三次的烘干，800度的素?zé)?，只要控制好電窯溫度，基本不會有意外出現(xiàn)。素?zé)?，低溫預(yù)制陶瓷印坯就完成了。

2.高溫陶瓷印成品

高溫陶瓷印，則以篆刻為主陶藝為輔，制作大體分為設(shè)計印稿、刻印、上釉和燒制階段。

（1）設(shè)計印稿。學(xué)生為社團(tuán)成員，每周一次的課程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，教師在篆刻上的知識只能浮于表面，并不能滿足專業(yè)的指導(dǎo)，于是我們揚(yáng)長避短，以紋樣設(shè)計為主，從中國古代傳統(tǒng)紋樣入手，結(jié)合現(xiàn)代圖案，對印面及邊款進(jìn)行設(shè)計，設(shè)計好草稿，用毛筆在印坯上直接繪制。

（2）刻印。教授陰刻陽刻技法，根據(jù)各自設(shè)計的印文進(jìn)行鐫刻。注意走刀時要慢，畢竟是素?zé)踢^程中磕碰殘缺是常有的事，也增加了自然樸拙的味道?？坛龅乃樾家妹P拂拭干凈，否則殘留在紋樣中，上釉燒制時很可能會黏結(jié)在一起。

（3）上釉?？毯玫挠∨鳎砻娲植?，選擇印紐部分上釉，印面為保持印文清晰不施釉，上完釉后則全然不同，光滑而又明亮。不同的上釉手法，又有全然不同的效果。釉的薄厚也很有講究，太薄釉料變化不大但清透，太厚容易掛釉或是遮蓋了印紐上的造型紋樣。質(zhì)樸的陶印施以各式各樣的彩釉，經(jīng)過燒制會產(chǎn)生豐富、令人意想不到的色彩變化。

（4）燒制。仍然經(jīng)過兩三次的烘干，經(jīng)2040度的中溫?zé)?，期待奇跡的出現(xiàn)。這一階段相對復(fù)雜一些，需要掌握燒制技巧，控制時間、溫度、施釉量等，減少燒制中產(chǎn)生的裂變，保證燒制出來的印章火候恰當(dāng)，印面平整，釉質(zhì)均勻。

3.制作印屏

陶瓷印成品完成，就可以制作印屏，制作印屏是陶瓷印展示不可忽視的環(huán)節(jié)。

鈐印中發(fā)現(xiàn)陶瓷印印面未經(jīng)打磨，不夠平整，鈐蓋出現(xiàn)殘缺，只能采取拓印的方式完成印蛻的制作，經(jīng)過布局、粘貼、題款，簡單的印屏就完成了。

4.封泥飾品

選好泥料，制作成大小合適的或方或圓的造型，厚度控制在0.5～1.0cm之間，用陶瓷印依次壓印一方或多方，處理泥邊或保留自然之態(tài)，選擇一些封泥，在合適位置打上孔，等待陰干后燒制完成，不僅有了一枚封泥，有些打孔的可以作為時尚的飾品，裝飾我們的生活。

三、其樂無窮賞陶印

從陶瓷印的試土開始，制坯、印面刀刻、印鈕紋飾美化、上釉、燒制，雖然總是會有失敗，有些環(huán)節(jié)幾經(jīng)反復(fù)顯得那么枯燥，可是等自己的作品出爐的那個時刻，我們緊張又期待。我們完全陶醉于整個流程的每個細(xì)節(jié)，享受藝術(shù)即生活的快樂。

但不管是篆刻還是陶藝，我們都只是粗淺的嘗試與體驗(yàn)，需要我們在以后的實(shí)踐中向?qū)I(yè)學(xué)習(xí)，更深入地探究陶瓷印的做印法。

參考文獻(xiàn)：

傅振華，李少穎.中國鈞瓷篆刻藝術(shù)[M].鄭州：中州古籍出版社，2011.

編輯 陳鮮艷