立足核心素養(yǎng)，優(yōu)化初中歷史課堂教學(xué)

韓逢波

摘 要：為了實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)，初中歷史教學(xué)需要從提升學(xué)生核心素養(yǎng)的角度開展。分析了立足核心素養(yǎng)優(yōu)化歷史教學(xué)的意義以及有效的優(yōu)化途徑。

關(guān)鍵詞：初中歷史;核心素養(yǎng);優(yōu)化

在現(xiàn)今的教學(xué)中出現(xiàn)了很多令人警惕的現(xiàn)象，“空心病、學(xué)習(xí)機(jī)器、高分低能、青少年抑郁……”。據(jù)報(bào)道，某大學(xué)一年級(jí)學(xué)生有三成左右厭惡學(xué)習(xí)，有四成左右認(rèn)為人生沒有意義，這給中小學(xué)教育敲響了警鐘。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生有著共同的原因，那就是學(xué)校只注重學(xué)生的成績，忽視了人文素養(yǎng)的教育。

一、核心素養(yǎng)視角的歷史教學(xué)意義分析

2016年，北師大“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究”課題組公布了“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架與基本內(nèi)涵”。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)圍繞立德樹人的根本任務(wù)，針對學(xué)生解決復(fù)雜問題的能力，歸納出了三個(gè)主要方面，即文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展以及社會(huì)參與。三個(gè)主要方面分別在學(xué)生的工具性、自主性以及社會(huì)性上提出了要求，在工具性方面，學(xué)生要掌握基礎(chǔ)的學(xué)科通識(shí)與科學(xué)精神;在自主性方面，學(xué)生要掌握自主學(xué)習(xí)的能力以及養(yǎng)成健全的人格;在社會(huì)參與方面，學(xué)生要樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)、形成國家認(rèn)同、解決現(xiàn)實(shí)問題。這三個(gè)方面涵蓋了一個(gè)新時(shí)代知識(shí)型、創(chuàng)新型人才所需具備的主要素質(zhì)，符合21世紀(jì)時(shí)代發(fā)展的要求。

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)育成的標(biāo)志有五個(gè)，分別是唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷。通過核心素養(yǎng)的三個(gè)培養(yǎng)途徑，夯實(shí)文化基礎(chǔ)知識(shí)、提高自主發(fā)展能力、加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)參與，學(xué)生將會(huì)全面提高人文素養(yǎng)，獲得解決復(fù)雜問題的能力。

二、優(yōu)化初中歷史課堂的有效途徑

1.夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開各學(xué)科的通識(shí)教育，對于初中歷史而言，學(xué)生對歷史史實(shí)、發(fā)展規(guī)律、民族歷程的認(rèn)識(shí)，是教學(xué)工作的重點(diǎn)所在。只有夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)，才能有效地滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，否則教師孤立地去講唯物史觀、家國情懷，學(xué)生是無法感同身受的。學(xué)生在教材中學(xué)到的觀點(diǎn)，需要在自主探索的過程中得到史料的實(shí)證，感性認(rèn)識(shí)與抽象觀念相結(jié)合，才能形成對歷史發(fā)展的理解與民族精神的傳承[1]。基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，是一切學(xué)科素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)適當(dāng)弱化歷史基礎(chǔ)知識(shí)的難度，加深對歷史事實(shí)的挖掘，讓學(xué)生透過點(diǎn)狀的事件，看到時(shí)間維度上的發(fā)展規(guī)律和空間維度上的國際關(guān)系。從時(shí)間和空間兩個(gè)維度，幫助學(xué)生串聯(lián)散亂的知識(shí)點(diǎn)，形成歷史學(xué)科的知識(shí)體系。

2.激發(fā)自主探究

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是核心素養(yǎng)的重要組成部分。教師應(yīng)借鑒芬蘭的主題教學(xué)以及我國教育改革的成功經(jīng)驗(yàn)，通過開展小組合作學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的自主探究能力，讓學(xué)生在探究過程中，積極嘗試多元化發(fā)展，并學(xué)會(huì)適合自己的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生人生路上的增長底牌。

例如，教師以“絲綢之路”為主題，開展小組合作學(xué)習(xí)，將全班學(xué)生分為若干水平相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)小組，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過分工合作的形式開展自主探究。在這個(gè)過程中，教師對學(xué)生的探究方式不做限制，只對出現(xiàn)困難的學(xué)生加以點(diǎn)撥，在寬松的環(huán)境下充分激發(fā)學(xué)生的自主探究。

3.提高學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高教學(xué)工作有效性的關(guān)鍵指標(biāo)。通過提高學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)活動(dòng)的主體就可以有效地從知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生，這對于提升教學(xué)效果以及學(xué)生的長久發(fā)展起到了重要作用。在現(xiàn)行的教學(xué)策略中，情境教學(xué)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。教師可借助多媒體，通過視頻、音頻、圖片等形式營造氣氛，把學(xué)生帶入歷史情境，讓學(xué)生對課本上抽象的描述產(chǎn)生直觀具體的感受，這會(huì)有效提高學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。[2]

例如，教師講解“鑒真東渡”時(shí)，使用多媒體播放了相關(guān)的視頻，學(xué)生被波瀾壯闊的歷史故事吸引，在故事的引導(dǎo)下，課堂活躍度有了明顯的提升。通過情境化的教學(xué)，歷史人物的精神品質(zhì)在學(xué)生內(nèi)心生根發(fā)芽。

4.增加社會(huì)實(shí)踐

在教學(xué)工作中增加社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容，這是為了培養(yǎng)學(xué)生面向社會(huì)的能力。在人工智能技術(shù)逐漸普及的今天，更多的工種將會(huì)被機(jī)器取代，這就導(dǎo)致專業(yè)技能類的就業(yè)崗位越來越呈現(xiàn)金字塔狀，只有頂尖學(xué)歷與頂尖資源才有競爭優(yōu)勢。而創(chuàng)造性、溝通性的崗位還無法被機(jī)器取代，這類崗位的薪資待遇依然保持正態(tài)分布的特征。[3]這個(gè)時(shí)代的就業(yè)環(huán)境對學(xué)生面向社會(huì)的能力提出了更多要求。如何創(chuàng)造性解決問題？如何通過溝通建立人際關(guān)系？這是初中歷史教學(xué)中需要滲透的。

例如，教師可以根據(jù)當(dāng)前的學(xué)習(xí)主題，組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐。在社會(huì)實(shí)踐中除了基礎(chǔ)知識(shí)的應(yīng)用，還要強(qiáng)調(diào)溝通能力的鍛煉。教師可在當(dāng)?shù)貧v史風(fēng)俗的學(xué)習(xí)主題下，開展“志愿當(dāng)導(dǎo)游”的活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)芈糜尉皡^(qū)做導(dǎo)游，在深化課本知識(shí)的同時(shí)，也是對學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的鍛煉。

三、結(jié)語

了解過去，才能更好地面對未來。對于“三觀”尚未形成的初中生來說，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)，這有助于學(xué)生在更廣闊的時(shí)空坐標(biāo)系中認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己，形成切合實(shí)際的世界觀以及基于中華民族精神的身份認(rèn)同。了解歷史，展望未來，在學(xué)生時(shí)期學(xué)好歷史，樹立明確的人生目標(biāo)，能為日后的學(xué)習(xí)與工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]周云華.設(shè)計(jì)有度 精彩無限：“核心素養(yǎng)時(shí)代”下的初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)[J].中小學(xué)教師培訓(xùn)，2018（7）：52-56.

[2]蔣超，劉宇.核心素養(yǎng)的哲學(xué)分析與教學(xué)進(jìn)路：從課堂導(dǎo)入的視角看[J].思想政治課教學(xué)，2018（9）.

[3]周云華.基于核心素養(yǎng)的初中歷史課堂優(yōu)化策略[J].中小學(xué)教師培訓(xùn)，2019（6）：65-70.

編輯 曾彥慧