劉毅夫
摘?要:在兒童立場(chǎng)下的音樂課程實(shí)踐中,何為“本體性”?顧名思義,音樂本體即音樂自身,可以泛指音樂作品,音樂樂譜,或者音樂作品的音響,可以是指構(gòu)成音樂作品的基本要素,例如力度、速度、音色、節(jié)奏、節(jié)拍、旋律、調(diào)式以及和聲伴奏等等,也可以是指構(gòu)成音樂作品,形成某種音樂風(fēng)格或表現(xiàn)特點(diǎn)的內(nèi)在規(guī)律。
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂;課堂;本體性;策略
縱觀現(xiàn)在的音樂課堂,在如今的音樂教學(xué)中,音樂對(duì)于一些綜合類以及人文內(nèi)涵的拓展和衍生,已經(jīng)丟失了其準(zhǔn)確的課程定位和教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)課堂環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)以及教學(xué)方法的運(yùn)用方面,都淡化了兒童立場(chǎng)下音樂作為主體的地位。下面通過部分具體案例來(lái)談?wù)劕F(xiàn)今小學(xué)音樂課堂中存在的“拼色”現(xiàn)象。
一、失去“音樂本體”的課堂,在“拼色”中求生存
以下是通過觀察記錄了部分小學(xué)音樂課堂活動(dòng)收集的教學(xué)案例,以此作為音樂本體性課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析:
1、盲目追求課堂氣氛熱烈---音樂課與“表演課、舞蹈課”的“拼色”
教師創(chuàng)設(shè)舞蹈情境,播放一段孟加拉民間舞蹈的視頻,幾名身穿民族服飾的舞者腳系鈴鐺在載歌載舞。以此為引導(dǎo)之后,教師播放舞曲的音頻,讓學(xué)生自由說一說聽后的感受,分別出示了幾組節(jié)奏型,讓學(xué)生嘗試唱出,在上訴過程完成之后,老師將一些鈴鐺分發(fā)給學(xué)生,老師出示問題:請(qǐng)你試著跳起鈴鐺舞曲,老師再次播放音頻,每組學(xué)生三人分兩只手串鈴,另外兩人分大搖鈴,模仿視頻中舞者的動(dòng)作,老師說:“大家一起跳起來(lái)吧!”教室里到處充斥著大鈴鐺小鈴鐺的聲音,大家忙的不可開交,有的把鈴鐺系在腳踝上,跳來(lái)跳去,有的把鈴鐺綁在手臂上,搖來(lái)?yè)u去,有的在教室里把別人的鈴鐺拿來(lái)?yè)u晃……學(xué)生們顯得非常自由開心,但場(chǎng)面十分混亂,老師最后做總結(jié)時(shí),問孩子們:你們剛才用鈴鐺都打出了什么節(jié)奏???學(xué)生有的說:“強(qiáng)弱強(qiáng)弱”,有的說:“聲音太大,聽不清楚自己打的節(jié)奏”有的孩子重復(fù)前面的節(jié)奏型,老師希望有一些孩子可以上臺(tái)合作表演一下,可是孩子們上臺(tái)表演的結(jié)果依然是節(jié)奏混亂不堪,不明所以。
老師肯定了孩子們積極參與的熱情,并提出要求:第二次合作希望組長(zhǎng)可以分配好角色……
2、片面強(qiáng)調(diào)“學(xué)科綜合”——音樂課與“語(yǔ)文課”的“拼色”
老師先播放了一段烏鴉反哺的視頻,讓學(xué)生說說:看了這個(gè)視頻,你感受到了什么?學(xué)生自由討論發(fā)言,老師講解有關(guān)烏鴉這種鳥類的特點(diǎn),學(xué)生似懂非懂,接著老師出示三段《小烏鴉愛媽媽》合唱的三段歌詞,讓學(xué)生按照節(jié)奏韻律讀一讀,動(dòng)一動(dòng)。老師接著讓學(xué)生分別對(duì)于個(gè)別歌詞的內(nèi)容進(jìn)行有個(gè)性的創(chuàng)編:例如“路邊開野花”“急急忙忙趕回家””它的媽媽年紀(jì)大”……學(xué)生分組想動(dòng)作想歌詞,相互分享交流,讓學(xué)生上臺(tái)或者跟小組同學(xué)合作表演,最后用卡紙制作小烏鴉和媽媽的頭飾,分角色戴在頭上進(jìn)行表演,播放音樂,試著邊唱邊跳。最后老師還講了兩個(gè)有關(guān)愛媽媽的故事,講完故事之后,老師還希望同學(xué)們把這首歌的節(jié)奏不變,把歌詞改成故事中的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)編,最后全班唱《世上只有媽媽好》結(jié)束全課。
3、過分使用“新媒體、新技術(shù)”--音樂課與“信息技術(shù)課”的“拼色”
目前大部分的音樂老師已經(jīng)認(rèn)清了現(xiàn)代教育技術(shù)帶來(lái)的新形式,現(xiàn)在教育技術(shù)給音樂教學(xué)帶來(lái)了重要變革,視聽技術(shù)、聲像技術(shù)日新月異,層出不窮,古今中外、風(fēng)土人情都可以在新媒體的輔助下讓孩子得到身臨其境的感受,很大程度上豐富和開闊了學(xué)生的音樂生活范圍,所以現(xiàn)在的新媒體教學(xué)從一定程度上轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式,很多方法在新媒體技術(shù)的運(yùn)用下被無(wú)情的“拋棄”。被稱之為“土”、“俗”、“老套”……
老師創(chuàng)設(shè)了鳥兒在森林快樂自由玩耍的情境,讓學(xué)生聽一聽樂曲,說一說你聽出了什么,可以嘗試給樂器起名。整體感知后,讓學(xué)生分段感知樂曲,聽第一段時(shí),讓學(xué)生用旋律線畫出鳥兒的飛行軌跡,學(xué)生在白板分屏畫出旋律線,老師播放了事先準(zhǔn)備好的隨著老師畫的旋律線制作的動(dòng)畫短片,學(xué)生做動(dòng)作,老師接著問:這段樂器使用的是哪種樂器呢?有很多學(xué)生聽不出來(lái)。老師拿出平板電腦,玩選擇樂器的小游戲,很多學(xué)生很開心地看著,老師邊反饋答案,邊出示答案。接著用白板出示長(zhǎng)笛,多媒體播放長(zhǎng)笛的聲音,說說長(zhǎng)笛的聲音給你什么感覺?最后問一下孩子們?cè)敢庥檬裁礃拥姆绞絹?lái)表現(xiàn)鳥兒的快樂?孩子們有的說唱歌,有的說演奏,有的說指揮……繼續(xù)拿出平板電腦,使用名叫“快樂音樂課堂”的APP,選擇演唱的可以把鏡頭對(duì)準(zhǔn)自己錄制視頻,選擇演奏的,可以任意選樂器進(jìn)行演奏,一個(gè)孩子上臺(tái)指揮……整個(gè)課堂除了可以聽到多媒體播放樂曲的幾次聲音,其他的聲音都被平板電腦和白板所淹沒……
二、“音樂本體性”的課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的探索
“音樂本體性”中,人們不是作為聽眾,而是作為演奏者參與其間。因?yàn)橹挥羞@種行為,才是真正符合兒童天性的,兒童不是其中被動(dòng)的聽眾,而是音樂創(chuàng)作的積極參與者。
1、結(jié)合音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容進(jìn)行有效融合
課程標(biāo)準(zhǔn)中把音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域氛圍“感受與鑒賞”、“表現(xiàn)”“創(chuàng)造”“音樂與相關(guān)文化”四大塊,每個(gè)教學(xué)領(lǐng)域是一個(gè)相互聯(lián)系和滲透的整體。例如:音樂感受能力的形成同音樂記憶能力息息相關(guān),孩子有了一定的生活經(jīng)驗(yàn),在感知新的樂曲時(shí)可以積極地調(diào)動(dòng)腦中已有的音樂信息的儲(chǔ)存。如果可以在課前讓學(xué)生有意識(shí)的去收集一些與本課學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的音樂作品進(jìn)行反復(fù)聽賞,讓學(xué)生形成一定量的音樂儲(chǔ)存,然后把自己聽到的,想到的及時(shí)地在課前給予記錄,包括節(jié)奏、旋律、速度、情緒、想到的哪些事物、哪些情境……每個(gè)孩子都有屬于自己的,與眾不同的“音樂空間”,然后老師在收集數(shù)據(jù)的過程中,嘗試找到加強(qiáng)音樂記憶的方法,正如捷普洛夫所言:人從聲音里聽到的越多,則音樂感越豐富。在課堂上讓學(xué)生說說關(guān)于音樂的感受,孩子們可以說出更豐富的感受,可以有效地體現(xiàn)音樂課和人文學(xué)科的相互融合。又例如在“音樂與表現(xiàn)”方面,如果可以讓音樂課和表演做一個(gè)藝術(shù)類學(xué)科很好的融合,可以嘗試用表演舞臺(tái)劇的方法,即興創(chuàng)編音樂故事,或者改變唱游的表現(xiàn)形式,例如:五年級(jí)上冊(cè)的《學(xué)習(xí)歌》,讓學(xué)生即興的編一個(gè)有關(guān)努力學(xué)習(xí)的音樂小品,故事中有爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我,人物之間的對(duì)話老師可以事先準(zhǔn)備一下,讓孩子們有節(jié)奏地唱念出來(lái),最后表現(xiàn)樂曲,可以讓孩子更多地理解樂曲所蘊(yùn)含的情感與價(jià)值觀。
2、結(jié)合老師和學(xué)生的特長(zhǎng)進(jìn)行有效融合
音樂本體性的缺失很多是音樂現(xiàn)在音樂課的 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)從單一逐步轉(zhuǎn)化成多元,以前的唱歌課只要老師孩子動(dòng)嘴唱,整個(gè)課堂無(wú)時(shí)無(wú)刻發(fā)出聲音就可以了。接著發(fā)展到音樂課,老師會(huì)彈奏樂曲,孩子們伴奏、哼鳴,逐漸有了節(jié)奏和視唱、練耳的音樂基礎(chǔ)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)。到如今的音樂課,課型分類更詳細(xì),有音樂鑒賞、樂器、唱游、綜合實(shí)踐等等。在這樣的音樂課堂上,有時(shí)候更多是關(guān)注了老師是否有非常突出的表現(xiàn),例如一節(jié)音樂課上,音樂老師都要十八般武藝樣樣精通,曾經(jīng)一節(jié)京劇欣賞課上,老師輪番上演了京東大鼓片段演唱、京劇片段演唱、京胡的過門拉奏、各種地方劇目的片段演唱……這里筆者認(rèn)為如果學(xué)生在一節(jié)課上得不到展示,那可真變成了老師的“個(gè)人秀場(chǎng)”,老師可以帶著孩子們跑跑圓場(chǎng),了解京劇臉譜,嘗試戴戴臉譜,做做簡(jiǎn)單的京劇扮相等等,這樣的融合可以更好的表現(xiàn)和理解中國(guó)民族音樂,讓學(xué)生在音樂課堂中收獲自信,發(fā)展個(gè)性。
參考文獻(xiàn)
[1]?陳育珠. 音樂教學(xué)中如何突出音樂的本體性[J]. 考試周刊,2016(13):181-182.
[2]?鄒穎杰. 音樂教學(xué)實(shí)踐中“舞蹈”教學(xué)手段的應(yīng)用[J]. 基礎(chǔ)教育論壇,2017(35).