古代藏書機(jī)構(gòu)漫談

李學(xué)樸

現(xiàn)代社會，圖書館在人們生活中扮演著重要角色。在中國，圖書館是近現(xiàn)代的產(chǎn)物，是收藏圖書并供人借閱的機(jī)構(gòu)。在中國古代，雖然沒有近現(xiàn)代意義上的圖書館，但是藏書機(jī)構(gòu)早已有之。

據(jù)文獻(xiàn)記載，周代的藏書機(jī)構(gòu)叫“守藏室”，而據(jù)《史記》記載，古代思想家老子就擔(dān)任過周代的“守藏室之史”，相當(dāng)于現(xiàn)在的圖書館館長。

春秋時代，諸子百家著書甚多，就需要藏書之處。當(dāng)時，各諸侯國把藏書之處稱為“府”或“藏”。

西漢初年，隨著官家藏書逐漸增多，高祖劉邦令蕭何收集秦朝官方所藏圖書，建立了“國家圖書館”——石渠閣。后來，又建立了天祿閣，收藏各地圖書。武帝時，宮廷內(nèi)外都設(shè)有藏書處所。學(xué)者劉向奉皇帝之命對天祿閣的藏書進(jìn)行校正整理，并寫內(nèi)容提要。他死后，其子劉歆在他研究的基礎(chǔ)上編出了第一部國家藏書目錄《七略》。

東漢時，朝廷設(shè)有“圖書館”——蘭臺，它設(shè)御史中丞負(fù)責(zé)管理。著名史學(xué)家班固曾任“蘭臺令史”，寫出歷史名著《漢書》。班固還根據(jù)國家藏書，編成華夏“書志學(xué)”著作——《漢書·藝文志》，后人譽(yù)之為“不通漢《藝文志》，不可以讀天下書”，說明這部書對學(xué)習(xí)研究有很大的指導(dǎo)意義。

魏晉時代，社會動亂，但圖書搜集、整理仍有發(fā)展。魏秘書郎鄭默曾對皇家藏書進(jìn)行了校訂、整理，編出了《中經(jīng)》（國家藏書目錄）。晉代時，大著作郎李充造《四部書目》，后來在此基礎(chǔ)上確立了經(jīng)、史、子、集四分法體系，一直沿用了一千多年。

隋文帝時期，秘書監(jiān)（相當(dāng)于國家圖書館館長）牛弘，向民間征集圖書，豐富了國家的藏書。隋代還在東都建立觀文殿，下詔求書，積累了豐富的藏書。

唐代，隨著雕版印刷術(shù)的發(fā)明，圖書進(jìn)入了大發(fā)展時期，藏書機(jī)構(gòu)不斷擴(kuò)大，書也更加豐富。唐代時，擁有豐富藏書的藏書機(jī)構(gòu)有弘文館、崇文館，崇文館是當(dāng)時最著名的藏書機(jī)構(gòu)。

宋代出現(xiàn)了活字印刷術(shù)，圖書出版數(shù)量不斷增加，并出現(xiàn)了多種大型書（如《太平御覽》等）。北宋初年，最大的藏書機(jī)構(gòu)是史館、昭文館、集賢院三館，隨著收藏圖書的增多，宋太宗時期，修建了新的三館，并賜名“崇文院”，當(dāng)時藏書量有約8萬卷。后在崇文院里建了秘閣，收藏歷代名家書畫。

明清時期，紫禁城里的文淵閣、皇史宬等處收藏文獻(xiàn)。清代在大型叢書《四庫全書》編成后，還在全國各地修建了收藏《四庫全書》的館閣，它們和紫禁城的文淵閣合稱“七閣”（文淵、文津、文源、文溯、文宗、文匯、文瀾）。

隨著印刷術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，從宋代開始，民間刻書業(yè)發(fā)展起來，私人藏書比以前更多了。明末清初從事刻書的著名人物之一毛晉，其私人藏書有8萬多冊，藏書的建筑叫汲古閣，有很多書是宋元刻本。

明代范欽的藏書樓——天一閣是現(xiàn)存最老的私人藏書機(jī)構(gòu)，建于嘉靖末年，在寧波月湖之西。原有藏書7萬多卷，其中包括明代地方志和登科錄等，現(xiàn)被列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。值得一提的是，清代珍藏《四庫全書》的幾座館閣，都是以天一閣為模板修建的。

“圖書館”（古代常稱閣、殿、院等，但并不叫圖書館）一詞直到清朝末年才正式使用。維新變法運(yùn)動之后，許多學(xué)堂、報(bào)館、書局紛紛設(shè)立藏書室，傳播新思想。1904年，浙江進(jìn)步人士徐樹蘭仿效西方圖書館的章程，開辦了向社會開放的古越藏書樓，孕育著現(xiàn)代圖書館的因素。同年，第一所公共圖書館——鄂省圖書館誕生，它正式使用了“圖書館”的名字。1909年，清政府開始籌建京師圖書館（今國家圖書館），它于1912年正式開放。之后，各省紛紛建立了公共圖書館，其名稱也都統(tǒng)一叫“圖書館”了。

（選自《北京晚報(bào)》2019年9月24日，有刪改）