安立志
三千余年,二十五史,連綿不曾中斷,自豪者謂“雄漢盛唐”,激進(jìn)者曰“臟唐臭漢”。掌燈展卷,歷歷在目者,無(wú)非宮廷內(nèi)爭(zhēng),沙場(chǎng)外戰(zhàn),不過(guò)是帝王將相的傾軋史、相斫史。除了賦斂與徭役,青史似乎真的沒(méi)有百姓什么事兒。
即使從黃巾起事算起,三國(guó)也不到百年。天下三分,鼎足而立,人們?cè)u(píng)話縱橫捭闔,波瀾壯闊,人們演義金戈鐵馬,運(yùn)籌帷幄,卻看不到兵荒馬亂,餓殍遍野,生靈涂炭。三國(guó)爭(zhēng)雄,面對(duì)東吳、西蜀,曹操是當(dāng)然的主角。他經(jīng)歷了“勢(shì)利使人爭(zhēng),嗣還自相戕。淮南弟稱號(hào),刻璽于北方”,也目睹了“白骨露於野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c”。從這一點(diǎn)上,曹操的良知與悲憫并未喪失殆盡。正因如此,這首《蒿里行》才有了詩(shī)史的味道。
黎民百姓的非正常死亡,無(wú)非來(lái)自戰(zhàn)爭(zhēng)、天災(zāi)和瘟疫。從漢末到魏初,天災(zāi)并不顯著,然而卻兵連禍結(jié),瘟疫蔓延。赤壁之戰(zhàn),瘟疫正在肆虐。建安十三年(公元208年),曹操率領(lǐng)80萬(wàn)大軍“旌麾南指”,“會(huì)獵于吳”,但赤壁之戰(zhàn)敗了,敗于周瑜的火攻,與孔明“借東風(fēng)”沒(méi)有什么關(guān)系。其實(shí),還有另外的因素。曹操一方說(shuō),“至赤壁,與備戰(zhàn),不利。于是大疫,吏士多死者,乃引軍還”。劉備一方說(shuō)“與曹公戰(zhàn)于赤壁,大破之,焚其舟船……時(shí)又疾疫,北軍多死,曹公引歸”(《三國(guó)志》)。阮瑀稱“昔赤壁之役,遭離疫氣,燒船自還,以避惡地,非周瑜水軍所能抑挫也”(《建安七子集校注》)。這顯然在為失敗辯護(hù),但并非毫無(wú)道理。曹操赤壁之?dāng)】?jī),并非僅僅因?yàn)槿酥\不臧,還有一個(gè)“敵人”,那就是瘟疫。
東漢末年這場(chǎng)瘟疫持續(xù)多年,對(duì)社稷民生的打擊是毀滅性的。著名醫(yī)學(xué)家張仲景是同時(shí)代人,親歷了這場(chǎng)大疫。他寫道:“余宗族素多,向余二百。建安紀(jì)年以來(lái),猶未十稔,其死亡者三分有二,傷寒十居其七。”(《傷寒論校注》)他以醫(yī)者的眼光認(rèn)為,這場(chǎng)瘟疫實(shí)為傷寒而起。瘟疫的結(jié)局是悲慘的,張氏二百余口的家族,竟然死去三分之二。
梁方仲先生研究漢末三國(guó)的人口,結(jié)論是驚人的。漢桓帝永壽三年(公元157年),全國(guó)人口約為5648萬(wàn);三國(guó)時(shí)魏蜀吳三國(guó)總?cè)丝趦H約773萬(wàn)(《中國(guó)歷代戶口、田地、田賦統(tǒng)計(jì)》)。相距不過(guò)六七十年,將近五分之四的人口消失。梁方仲先生的考察是宏觀的,而張仲景家族的遭遇則從微觀層面提供了證據(jù)。因此,漢末三國(guó)人口的急劇下降是非正常的,主要因素就是戰(zhàn)爭(zhēng)與瘟疫。
然而,這種涉及千百萬(wàn)普通民眾生存、生命狀態(tài)的重大事件,在古代史籍中極少反映,似乎史家只關(guān)心軍國(guó)大計(jì)、宮廷內(nèi)幕、戰(zhàn)場(chǎng)輸贏。建安二十二年(公元217年)這場(chǎng)大瘟疫,《獻(xiàn)帝紀(jì)》只記下了“是歲大疫”四個(gè)字,即使在《五行志·疫》的專項(xiàng)史料中,也只寫下兩個(gè)字——“大疫”(《后漢書》)?!度龂?guó)志》中“大疫”二字,更是只關(guān)注之于軍事行動(dòng)的影響。
曹操作為主政者,面對(duì)疫情,并非無(wú)所作為。他先后下達(dá)《存恤令》和《給貸令》,針對(duì)的都是“戰(zhàn)疫”行為。雖是政府公文,仍然充滿溫度,甚至下達(dá)了賑濟(jì)、撫恤標(biāo)準(zhǔn)。建安十四年的《存恤令》言:“自頃以來(lái),軍數(shù)征行,或遇疫氣,吏士死亡不歸,家室怨曠,百姓流離,而仁者豈樂(lè)之哉?”建安二十三年的《給貸令》稱:“去冬天降疫癘,民有凋傷,軍興于外,墾田損少,吾甚憂之。”政客其實(shí)是不希望在“負(fù)能量”上留下記錄的,不過(guò),對(duì)于三國(guó)時(shí)這場(chǎng)瘟疫的記錄,其實(shí)是由作家和文人完成的。
首先是陳思王曹植的《說(shuō)疫氣》:“建安二十二年,癘氣流行。家家有僵尸之痛,室室有號(hào)泣之哀?;蜿H門而殪,或覆族而喪……夫罹此者,悉被褐茹藿之子,荊室蓬戶之人耳!若夫殿處鼎食之家,重貂累蓐之門,若是者鮮焉!”(《三曹集》)曹植在立嗣競(jìng)爭(zhēng)中敗北,曹丕即位后對(duì)之一再貶徙。曹植從優(yōu)游恬適的貴族王子,變成蹉跎坎坷的失意文人,這讓他有機(jī)會(huì)更多思考社會(huì)與人生。在曹植筆下,此次瘟疫橫恣,境況比建安初期張仲景的境況更慘,無(wú)妄之災(zāi)降臨世間,無(wú)數(shù)民眾慘遭橫死,甚至滿門闔戶,無(wú)一孑遺!不過(guò),曹植認(rèn)為,受害最深的主要是粗衣陋食、蓬門蓽戶的貧民,而對(duì)肥馬輕裘、錦衣玉食的權(quán)貴似乎影響不大。
東漢末年,在曹操統(tǒng)治區(qū)崛起了一座文學(xué)高峰——“建安文學(xué)”,這一奇特的文學(xué)現(xiàn)象,以政治家、軍事家曹操為核心,以“三曹”“七子”為星系,以鄴城銅雀臺(tái)為沙龍,形成了“雄渾深沉,慷慨悲涼”為特質(zhì)的“建安風(fēng)骨”。
“建安七子”中,除孔融被操所殺,阮瑀早年病死,其余“五子”均死于此次瘟疫之中。王粲為“七子”之一,他不僅是曹氏父子器重的幕僚,也是“七子”中詩(shī)賦之冠。同樣在建安二十二年,同樣在征吳途中,因感染瘟疫而去世,時(shí)年41歲。翌年(公元218年)春,曹丕在給吳質(zhì)的信中寫道:“昔年疾疫,親故多離其災(zāi)。徐陳應(yīng)劉,一時(shí)俱逝,痛可言邪?”曹丕這封信透露了一個(gè)重大噩耗,即“建安七子”中在世的四人,即徐干、陳琳、應(yīng)玚、劉楨,均未能躲過(guò)這場(chǎng)瘟疫。由于這場(chǎng)大疫,曾經(jīng)璀璨一時(shí)的文藝星空竟然眾星隕落,令人唏噓!應(yīng)當(dāng)指出的是,曹丕這封信透露的消息,與曹植關(guān)于疫病“遠(yuǎn)富近貧”的特征并不一致。瘟疫或病毒沒(méi)有等級(jí)、領(lǐng)域、“三觀”的區(qū)分與內(nèi)定。在它們面前,所有的生命都是一樣的,只要被感染,不管你是皇親國(guó)戚,還是文壇巨星,同樣在劫難逃。
以曹丕當(dāng)時(shí)的身份,他對(duì)待文友并沒(méi)有任何居高臨下之意,相反,字里行間流露出的卻是真摯醇厚的情誼,對(duì)昔日聚游酬唱的亡友深致哀痛,甚至為文友親自編定文集,并對(duì)諸子的文學(xué)成就進(jìn)行了客觀的評(píng)論。然而,吳質(zhì)這位元城令,卻在回信時(shí)對(duì)四位亡者太過(guò)苛求,“陳徐劉應(yīng)……凡此數(shù)子,于雍容侍從,實(shí)其人也。若乃邊境有虞,群下鼎沸,軍書輻至,羽檄交馳,于彼諸賢,非其任也”(《昭明文選》)。這無(wú)非是說(shuō),他們四人,雖富翰墨之資,卻非經(jīng)緯之才,不過(guò)御用文人而已。吳質(zhì)這人,很不厚道。
其實(shí),在瘟疫中失去生命的權(quán)貴何止這些文人?!度龂?guó)志》記載,在建安二十二年的大疫中,司馬懿之兄司馬朗隨軍征伐東吳,瘟疫在軍中流行,司馬朗親臨視察,籌措醫(yī)藥,不幸感染,去世時(shí)只有47歲。他甚至留下遺言稱:刺史“督司萬(wàn)里,微功未效,而遭此疫癘,既不能自救,辜負(fù)國(guó)恩”。
聶勇薦自《檢察日?qǐng)?bào)》2020年2月28日