修辭的境界

日本舞鶴市援助大連醫(yī)用物資包裝上的文字“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！北痪W(wǎng)友盛贊，這句詩(shī)詞出自唐朝詩(shī)人王昌齡的《送柴侍御》。這不是日本第一次在援助物資上使用古詩(shī)詞了。疫情始發(fā)，日本漢語(yǔ)水平考試事務(wù)所捐贈(zèng)的兩萬(wàn)個(gè)口罩外包裝上，便書寫著：“山川異域，風(fēng)月同天?！?/p>

我們被震撼到了，因?yàn)槟欠N含蓄之中的磅礴，那種雋永之中的深刻，那種滄桑感和時(shí)代感的交疊，那種恰到好處的分寸感，有著無(wú)與倫比的穿透力和溫暖度。

語(yǔ)言是人類最基礎(chǔ)的交流符號(hào)，而修辭，是語(yǔ)言之美。

事實(shí)上，因?yàn)槲淖帜芰Φ膬?chǔ)備不足和互聯(lián)網(wǎng)的介入，我們已經(jīng)越來(lái)越多地用“去文字化”的方式交流了，比如，使用表情包，若再不創(chuàng)新，我們就會(huì)漸漸喪失表達(dá)的能力。就像人家說(shuō)出“風(fēng)月同天”，我們用一句“謝謝”回復(fù)時(shí)，自己都覺(jué)得底氣不足;就像我們自己也知道的一樣，“武漢加油”和“風(fēng)月同天”，同達(dá)意，但確實(shí)不在一個(gè)境界。

創(chuàng)新的方向，自是應(yīng)當(dāng)向歷史的深處回望。