身心融合話情境

尤嘉

具身認知是第二代認知科學的核心概念，最初起源于語言學研究。具身認知認為，人類的認知不僅僅受制于人類的大腦，人類的身體同樣參與了認知過程。在此過程中，身體不僅是傳統(tǒng)所認為的感受器和效應器，還是中樞加工器，并且是處于特定的情境中。這里所指的情境在某種意義上而言不僅僅是文化的情境，還應包括社會情境、自然情境等，由此形成了個體認知的整體情境，影響著人類認知的過程與認知的結(jié)果。因此，從具身認知的觀點而言，情境性是個體認知的重要組成部分。結(jié)合這一特點，“教學”作為認知方式的一種，其過程也應該關(guān)注強調(diào)情境性，由此為語文教學實踐中的情境教學模式提供存在的合理性。

一、國內(nèi)語文情境教學模式的起源

在教學過程中，存在諸多的教學方法與手段，其中最符合并貼近語文教學實際需求的就是“情境教學法”。這種方法的優(yōu)點就在于將生活中的現(xiàn)實通過某些特定的手段，重新展現(xiàn)于學生面前，讓學生能夠體驗到書本以外的意境，從而達成特定的教學目標。已故的全國知名語文教師李吉林便是在我國語文教學界倡導“情境教學”的代表，并且在其任教的江蘇南通師范附屬第二小學展開了一系列教學實踐。她對“情境教學”的探索首先受外語教學的啟發(fā)，外語教學中最為擅長的就是創(chuàng)設(shè)情境練習對話，訓練語感，同時中國古代文論“境界學說”也給了她大量的靈感。由此李吉林在長期的教學實踐中，逐步摸索出一整套符合中國學生特點的語文“情境教學”模式。有幸聆聽過李吉林老師的一堂公開課，在教學過程中李老師通過實物演示、圖像再現(xiàn)情境、音樂渲染、學生表演、語言描述具體情境教學手段將學習者引入了一個完全不同的意境。該教學模式強調(diào)通過情境模式引發(fā)個體的情緒感受，激發(fā)和引導感受外界的環(huán)境影響。

二、語文情境教學的具身認知機理

曾有心理學家做過一個有趣的實驗：兩組大學生試著完成完全相同的一個任務，區(qū)別在于任務進行時一組身體呈癱軟狀態(tài)，而另一組身體直立。兩組學生雖然最后都能成功完成任務，但是對于自己完成任務的主觀成功體驗則是完全不同的。身體直立的能夠體驗到很強的成功喜悅，而癱軟的則毫無成功的收獲感。這個實驗充分證明，外在的情境影響著認知的過程與結(jié)果。因此在情境教學中，教師首先要重視自己的語言表達，利用語言闡述引導學生的認知逐步進入特定的情境。在這個過程中，教師本身必須飽含情感，因為情境不僅僅是物理環(huán)境，更多是人際互動，教學過程中的教師本身也是情境的一個部分。當教師利用自己的情感作為情境的組成部分，喚起學生的主觀感受，讓學生能夠出現(xiàn)感官的興趣與關(guān)注，那么情境教學的初步目標便已達成。此外，具體的情境對人的知識的接受產(chǎn)生影響外，人還可通過語詞符號、經(jīng)驗、想象喚起。

語文情境教學模式，是具身認知在教學與學習中最明顯的體現(xiàn)。具身認知的觀點認為，認知和思維受到身體的物理屬性制約。學習過程中所接受的知識，并非一種普遍真理。學習主體的身體參與到認知活動過程中，其本身的物理屬性會直接影響對知識的理解與接受。作為知識經(jīng)驗的傳授，其在很大程度上依賴于我們的身體經(jīng)驗，因此必須變革將知識作為物化的客觀存在向?qū)W生填鴨式的灌輸，強調(diào)學生學習主動參與體驗，通過身體的感受來真正領(lǐng)悟知識體系，體驗外界事物，以主動體驗來達成學習的目的。

三、教學相長——具身認知下語文情境教學關(guān)系的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的教學理念與方法根植于第一代認知科學，在這里認知與身體是割裂的兩端。在教學過程中，將知識作為一種先驗存在，教師利用固有的方法與手段將這些先驗性的東西灌注到學生大腦中，學生更多地是一種固有程序下的記憶與存儲。但是隨著傳統(tǒng)教學理念的變革，具身認知指導下的教學關(guān)系也同時發(fā)生變化。具身認知的觀點強調(diào)心智、身體、環(huán)境三者的耦合關(guān)系，即三者之間互相促進，互為因果。根據(jù)這一理論觀點，教學方法必須融合三者之間的關(guān)系。教師和學生不再是絕對的教學主體與客體，或者說不存在絕對的信息源和信息接收方。兩者之間更多是一種互為主客體的關(guān)系。教師與學生利用各自的生活背景面對同一個新的客體，相互用自己特有的方式進行解讀與信息交換，知識是相互對話過程中的產(chǎn)物。教師在影響學生的同時，也接受著學生的影響。

由此，在語文教學過程中學生和教師是教學活動的共同參與者，教師為學習過程提供環(huán)境和部分外在條件。在這個過程中，教師與學生共同去體驗、領(lǐng)悟?qū)W習的內(nèi)容，與此同時教師和學生本身也是環(huán)境的組成部分。根據(jù)第二代認知科學對認知情境性的重視，強調(diào)人在與環(huán)境互動過程中產(chǎn)生的整體體驗。教師作為環(huán)境的一部分能夠影響到學生的體驗，而學生同樣作為環(huán)境的組成部分，也影響教師的體驗，由此改變雙方對于學習內(nèi)容、學習環(huán)境乃至整個社會與世界的見解。教學過程充分體現(xiàn)了教學相長的特點，即教學過程不再是單維的知識流動，而是存在雙向的交互作用，相互促進與增長，學習過程影響和改變學生，同時也在影響和改變教師。具身認知為教學相長的這種觀念和理想化的教學效果帶來了理論性的支撐。

四、參與、開放、包容——具身認知下語文情境教學設(shè)計

如何從具身認知理論的角度對情境教學設(shè)計進行規(guī)劃，大致有如下幾點啟示。首先，教學人員應重新考量在教學過程中的地位與作用，從教學的組織者和管理者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫车奶峁┱咭约靶畔①Y源的中介與交流平臺。其次，情境學習教學強調(diào)學習者的身體體驗，讓學生在身體與環(huán)境的主體體驗接觸過程中主動生成知識。在教學設(shè)計中應強調(diào)學生自主問題的發(fā)現(xiàn)與提出，因此需要為其創(chuàng)設(shè)尋找問題和解決問題的情境，最終讓他們在同學、老師的互動中形成問題的答案。第三，教師必須從傳統(tǒng)的“教育者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌降葏⑴c者”。教師的作用在于和學生一起，利用各自的生活背景為學生提供更多的、不同的情境，讓學生能夠在一個全新的視角和情境中發(fā)現(xiàn)更多的問題以及尋求到更多的問題答案，形成一個既不同于自己的世界，也不同于教師人生的全新知識體系。

情境學習理論從其觀點而言，完全是對具身認知原理的反饋，我們可以明確具身認知對教育學習理論的影響。第二代認知科學的誕生即具身學習觀為這種情境式教學、情境學習理論奠定了基礎(chǔ)。從哲學層面和認知層面解釋了情境學習理論的合理性和作用機制，同時為教育與教學改革及情境教學理論的深入探討注入了新的元素，為應用教育實踐的發(fā)展拓展了新的視野路徑。

作者簡介：江蘇省無錫金橋雙語實驗學校（初中）語文教師。