蔡海燕
紫砂壺是中國(guó)傳統(tǒng)陶制藝術(shù)品中非常重要的一種,它彰顯了中國(guó)這片土地的神奇和人民的智慧。紫砂壺集藝術(shù)性與文化性為一體,是茶道活動(dòng)中重要的器具。一件好的紫砂壺不僅要有精致的外表、獨(dú)特的造型,更要有屬于自己的氣質(zhì)品格,人們?cè)谶x擇一件紫砂壺時(shí)不僅要看其外表,更在意其內(nèi)涵文化,這也是紫砂壺藝術(shù)能夠流傳至今的重要原因。
紫砂壺有三大類(lèi)型:光器、花器與筋紋器。光器以精細(xì)聞名,花器以自然為美,筋紋器則以肌理幾何效果為主,三種類(lèi)型各有其難點(diǎn),共同表現(xiàn)處紫砂壺技藝的成熟與靈活。本文所選的這件“祥瑞菊蕊”以菊花為靈感,是一件典型的筋紋器作品,其中還結(jié)合了十分精細(xì)的捏塑雕刻裝飾,從而使壺表現(xiàn)出更強(qiáng)的吉祥文化色彩。
筋紋器即是采用“經(jīng)線(xiàn)紋理”制成的一類(lèi)紫砂壺。手工藝人將自然界瓜果、花瓣造型提煉后運(yùn)用于紫砂壺上,通過(guò)規(guī)則紋線(xiàn)的排列將壺身分割為大小均等的幾瓣,以此來(lái)仿造瓜棱或是花瓣的造型。筋紋器制作難度較高,整體凹凸有致、節(jié)奏明快,在自然美之外多了一份幾何特點(diǎn)。
《祥瑞菊蕊》蔡海燕
菊花這種花卉廣為人所知,菊花花瓣多且飽滿(mǎn),顏色鮮嫩而不張揚(yáng),自古以來(lái)被文人雅士看作是志向高潔的象征。此壺壺身呈橢圓形,腹部尤為飽滿(mǎn),表面布滿(mǎn)細(xì)密筋紋,將壺身均勻分割,使壺腹看上去更加飽滿(mǎn),筋紋所分割而成的空間象征花瓣,使得壺身猶如一朵綻放的菊花。在泥料上,手工藝人選擇了紅潤(rùn)的紫砂泥,表面呈橙紅色,細(xì)膩光滑,光澤跳躍在每片花瓣上,使壺變得更加立體,結(jié)構(gòu)更加鮮明。筋紋器處理的難點(diǎn)在于弧度及空間分布的掌握,稍不留意便會(huì)“差之千里”,也就達(dá)不到筋紋器所要表達(dá)的藝術(shù)美了。
除了筋紋之美外,此壺在壺鈕、壺嘴與把手上采用了精雕細(xì)刻的裝飾。僅從造型上看,三者皆樸素非常,是最傳統(tǒng)的紫砂壺結(jié)構(gòu)造型。壺鈕呈圓形,鑲嵌于嵌入式的圓形壺蓋上,壺蓋邊緣由壺身包裹,結(jié)合起來(lái)看壺鈕就如同花蕊一般,進(jìn)一步完善菊花造型的的表達(dá)。圓形壺鈕雖小,但刻有龍紋,壺鈕頂端則刻有龍頭,雕刻紋路清晰明朗,龍頭栩栩如生,讓人感嘆手工藝人雕刻技藝的精湛。
壺嘴同樣捏塑雕刻上龍頭圖案,這也是紫砂壺中常用的“龍吐水”裝飾,龍頭雖簡(jiǎn)單,但雙目有神,以傳靈動(dòng)。環(huán)形把手上端則鑲嵌有另一龍頭,這樣一來(lái),壺鈕、壺嘴與把手三處的龍頭造型形成了一個(gè)“三角支撐”,使壺的重心更加均衡平穩(wěn),另一方面,這也進(jìn)一步加強(qiáng)了“祥瑞”這一主題,龍與菊花看似無(wú)法結(jié)合,但二者都包含著吉祥內(nèi)涵,從而使壺的內(nèi)涵更加明顯。
單從筋紋來(lái)看,此壺已是細(xì)致非常,工藝復(fù)雜,手工藝人又以精細(xì)的捏塑雕刻裝飾于壺中三個(gè)微小的部分,足以顯示手工藝人制壺的功力和一份超乎常人的耐心與毅力。菊花是自然之物,是紫砂壺藝術(shù)重要的藝術(shù)來(lái)源,龍圖騰是我們的先民從日常勞動(dòng)生活中創(chuàng)造出的吉祥象征,由此也可見(jiàn)得,紫砂壺藝術(shù)與客觀(guān)世界及現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系,從而使這件“祥瑞菊蕊”既有著菊花的冰清玉潔、超凡脫俗,又有著燦爛菊花展現(xiàn)的福氣,使“祥瑞菊蕊”這一藝術(shù)主題不僅局限于此,而是有更廣闊的外延,使壺的藝術(shù)氣質(zhì)更加豐富,它既有著高雅的文人風(fēng)骨,又有著接地氣和傳統(tǒng)的一面,將筋紋器之美最大限度地發(fā)揮出來(lái),讓我們看到一朵大氣恢弘、燦爛吉慶的盛開(kāi)菊蕊。
此壺?zé)o論是技法抑或是藝術(shù)主題都屬于較為傳統(tǒng)的風(fēng)格,但這并不代表其沒(méi)有發(fā)展。此壺的創(chuàng)新之處便在于菊花與龍頭圖騰的相結(jié)合,體現(xiàn)出中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚性與悠久性。本文從筋紋器入手,對(duì)此壺所體現(xiàn)的筋紋之美進(jìn)行了細(xì)致的分析,又將目光置于結(jié)構(gòu)裝飾中,進(jìn)而將部分統(tǒng)一起來(lái),感悟其藝術(shù)內(nèi)涵,在此件紫砂壺中,它的個(gè)性美展示是一方面,更重要的是筋紋器、菊花與龍圖騰內(nèi)涵及相關(guān)裝飾技法有了全新的載體,有了新的發(fā)展。