鄭少敏
【摘要】我國自古就流傳著“相人不如相字”、“字如其人”、“心手相通”、“見字如見面”、“見信如見人”等說法,言為心聲,字亦為心聲??梢哉f,筆跡是心跡,是心的流露。筆跡如同某種語言、某種載體,通過筆跡,一個人的某些人格屬性便躍然紙上,通過筆跡,可以窺見一個人的某些人格特征、某些身體特點和生理、心理狀態(tài)。一份筆跡,有線條,有字陣;有局部,有整體。具體說來,也就是筆跡的線條、結(jié)體、字陣及章法(如線條的剛?cè)帷⒐P跡的輪廓、大小行距行勢等)等方面與某些人格屬性相關(guān)。
【關(guān)鍵詞】筆跡?字如其人?身體、心理特征?人格屬性
一、簡述筆跡學(xué)的起源、發(fā)展與現(xiàn)狀
(一)國外筆跡學(xué)發(fā)展歷史簡述
在西方筆跡學(xué)歷史上,很多學(xué)者及心理學(xué)家在筆跡與人的個性方面都進(jìn)行了探討及研究。意大利的哲學(xué)家、醫(yī)學(xué)博士卡米洛·巴爾蒂、馬可·奧勒留·賽維魯斯對筆跡學(xué)進(jìn)行了早期的研究及探討,后來,西方出現(xiàn)了大量有關(guān)筆跡學(xué)的文章和論文。
19世紀(jì)70年代,現(xiàn)代筆跡學(xué)開始受到西方學(xué)者的重視并逐漸為世人所矚目。從法國到德國,對于筆跡學(xué)的研究漸漸涌現(xiàn)出了一批真正的學(xué)者、教授,他們通過一些實驗、假設(shè)對筆跡學(xué)進(jìn)行了一些探索,確立了筆跡學(xué)與性格及表現(xiàn)行為上的一些規(guī)律。
經(jīng)過兩三百年的發(fā)展,西方對于筆跡學(xué)的研究極大完善了其理論架構(gòu)、方式方法及應(yīng)用體系。這些理論的完善離不開弗洛伊德的精神分析學(xué)說、阿德勒的個性心理學(xué)、榮格的心理類型學(xué)以及勒森的人格類型理論。其中的實證分析手段與書寫西方字母時表現(xiàn)出來的壓力、速度、大小等特征相組合,揭示了各式各樣的心理差異。
目前,西方的筆跡學(xué)在刑事偵查、公共關(guān)系、軍事運用、經(jīng)濟發(fā)展、行政管理、心理咨詢、人才教育等領(lǐng)域已被廣泛的成功應(yīng)用。
(二)中國筆跡學(xué)發(fā)展歷史簡述
早在中國古代,很多學(xué)者就覺察到書寫與個性之間存在著一定的潛在關(guān)系,從西漢楊雄到唐代張懷瓘再到三國魏國大書法家鐘繇都對筆跡與人的心性方面進(jìn)行了一些闡述,他們認(rèn)為筆跡是心、意、情、性的綜合表現(xiàn)。
近代以來,我國筆跡學(xué)開始到了實證研究階段,臺灣的楊國樞教授、大陸的范列、孫慶軍,蘇州大學(xué)的張卿華、王文英,北京師范大學(xué)心理系鄭日昌、張曉輝,國家人事部趙慶梅、李曉華等諸多學(xué)者都對筆跡心理學(xué)進(jìn)行了大量的理論及實證的研究,并取得了眾多豐碩成果,其研究成果也應(yīng)用到了一些人才資源管理領(lǐng)域。
目前,中國筆跡學(xué)的理論系統(tǒng)及實證架構(gòu)日趨完善,筆跡分析技術(shù)也被廣泛應(yīng)用并發(fā)揮重大作用于公安、司法、醫(yī)療、軍事、科研、商業(yè)服務(wù)、交通、外交等許多領(lǐng)域。
二、筆跡學(xué)的概念及探討筆跡學(xué)的意義
筆跡學(xué),就是根據(jù)不同人的書寫習(xí)慣在其書寫時表現(xiàn)出的特征結(jié)合書寫者的生理、心理狀態(tài)和行為特點進(jìn)行研究的一門科學(xué)。
書寫,是精神方面的活動,一個人的能力、氣質(zhì)、性格和情緒等隨著書寫時的注意、感知、記憶、思維等心理過程而受到影響,同時,通過筆跡反映出來。
筆跡能夠反映一個人的個性心理,自古以來,我國就有“相人不如相字”、“字如其人”、“心手相通”等說法,常話說“言由心生”,字亦為心生。筆跡是心跡,是心的流露。透過筆跡能夠分析出書寫者的某些身體特點和生理、心理狀態(tài)。
筆跡鑒定已在國內(nèi)外廣泛應(yīng)用于司法偵破工作,此外,筆跡學(xué)還成功服務(wù)于公關(guān)、軍事、經(jīng)濟、管理、文化、商業(yè)、人才及教育等眾多領(lǐng)域。因此,研究筆跡學(xué)是理論及實踐的需要,是學(xué)科發(fā)展與現(xiàn)實情境的需要,研究筆跡學(xué)有重要的意義。
三、筆跡學(xué)的理論依據(jù)
(一)心理學(xué)基礎(chǔ)
1.投射理論
投射概念最早由弗洛伊德提出,它本是一種防御機制,指的是一個人的動機、欲望及其它心理活動,能夠通過這個人的其它心理過程或產(chǎn)品表現(xiàn)或反映出來,也就是投射出來。
后來,弗蘭克、羅夏運用投射方法研究人格并將這個方法變成了影響全世界的投射測驗的典范,即羅夏墨跡測驗。
榮格對投射技術(shù)所做的貢獻(xiàn)是自由聯(lián)想測驗。著名的“主題統(tǒng)覺測驗(TAT)是默里所做的一種投射技術(shù),它通過被試的心理活動產(chǎn)品(如回憶、筆跡、夢等)間接地評估其表現(xiàn),并反映投射出來的情緒、個性、知覺等特征。
筆跡就是一種投射技術(shù)。
2.潛意識理論
弗洛伊德指出,人的大多數(shù)行為是由潛意識決定的。多次的筆跡書寫是一種無意識的、自發(fā)的動作。寫字時,作者意識注意的中心是整個文字,而不是筆跡,筆跡是未受意識影響的一種無意識記錄。
(二)生理學(xué)基礎(chǔ)
(1)生理構(gòu)造的差異使得個體筆跡千差萬別。書寫習(xí)慣的形成需要大腦、神經(jīng)中樞、肩膀、手臂、手指、關(guān)節(jié)等生理構(gòu)造的高度配合,每個人的生理構(gòu)造不同,每個個體的筆跡便千差萬別。
(2)筆跡與生物遺傳因素有關(guān)。筆跡與遺傳有關(guān),研究發(fā)現(xiàn),筆跡像人的稟性、健康一樣,有一定的遺傳性。
(三)社會學(xué)基礎(chǔ)
不同的社會環(huán)境、生活經(jīng)歷、年齡階段及文化水平和精神面貌等都影響著筆跡的特征,同一個人,在不同的時期筆跡特點也不相同;不同的心境,筆跡也不盡相同。但在相當(dāng)長的一段時間內(nèi),筆跡的主要特征是不變的。
四、“字如其人”與部分人格屬性的關(guān)系
“字如其人”、“人如其字”,筆跡如同某種語言、某種載體,通過筆跡,一個人的某些人格屬性便躍然紙上,通過筆跡,也就能夠窺見一個人的某些人格特征。
一份筆跡,有線條,有字陣;有局部,有整體。那么,分析一份筆跡反映的人格屬性必然也要從筆跡的整體及局部幾個方面進(jìn)行分析。
下面,本文就以幾份筆跡為例,從筆跡的線條、結(jié)體、字陣及章法等方面對筆跡與某些人格屬性進(jìn)行簡單的分析,具體可以說有筆跡線條的剛?cè)?、筆跡的輪廓、筆跡的大小間距行勢等方面。
五、總結(jié)
通過以上案例的分析,“字如其人”與某些人格屬性有一定的相關(guān),“字如其人”除在司法鑒定中的作用功不可沒,“字如其人”還在甄別人才、選人用人以及人際交往中起到一定的作用。
筆跡規(guī)律確能揭示一個人的外在特點及心理特征,但凡事都應(yīng)遵循唯物主義辯證法,凡事都應(yīng)有一個“度”,筆跡心理學(xué)還應(yīng)在心理學(xué)理論基礎(chǔ)上結(jié)合實證分析手段,綜合地、整體地對筆跡進(jìn)行分析判斷,過度的解釋也不見得很準(zhǔn)確,以上案例對筆跡心理的分析還需與讀者商榷探討。
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