淺析素養(yǎng)與體育素養(yǎng)

曾 雁

（曲靖師范學(xué)院，云南 曲靖655011）

0 前言

素養(yǎng)是指一個人的修養(yǎng)，與素質(zhì)同義，從廣義上講，包括道德品質(zhì)、外表形象、知識水平與能力等各個方面。在知識經(jīng)濟的今天，人的素養(yǎng)的含意大為擴展，它包括思想政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、身心素養(yǎng)等各個方面?！掇o?！穼λ仞B(yǎng)一次的定義：第一，修習(xí)涵養(yǎng)。第二，平素所供養(yǎng)?！八仞B(yǎng)”一詞，較之“素質(zhì)”更具有“后天的教養(yǎng)效果”的意味。《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》指出，提高大學(xué)生的體育素養(yǎng)是高校體育的目標。

1 體育素養(yǎng)的定義

所謂體育素養(yǎng)，實際上就是體育文化水平，是指一個人的在體育修養(yǎng)。體育素養(yǎng)是在先天遺傳的基礎(chǔ)上，通過后天環(huán)境與體育教育的影響?zhàn)B成的,包括體質(zhì)水平、體育知識、體育意識、體育行為、體育技能、體育個性、體育品德等要素的綜合素質(zhì)與修 養(yǎng)。它是是公民素質(zhì)的重要組成部分。

培養(yǎng)和發(fā)展大學(xué)生體育素養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是當(dāng)前高校體育的主要目標。體育素養(yǎng)是其它素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)，離開了體育素養(yǎng)，人的綜合素質(zhì)是不完整的。就普通高校體育教育專業(yè)培養(yǎng)目標自改革開放以來經(jīng)歷的五次變革來說，體育素養(yǎng)的培養(yǎng)一直備受關(guān)注。

2 體育素養(yǎng)的構(gòu)成要素

一批很有權(quán)威的學(xué)校體育學(xué)者于1988年調(diào)查了某直轄市一千多名具有高中以上學(xué)歷的各行各業(yè)的人及，百分之九十以上的被調(diào)查者都認為自己是體育盲，他們離開學(xué)校后，不會自己鍛煉身體，不能享受運動的樂趣，缺乏體育的基本知識，不會欣嘗體育比賽，缺乏必要的體育意識。問題的根源在于他們?nèi)狈€人素養(yǎng)中應(yīng)有的體育索養(yǎng)成分。因此，我們有必要對體育素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)要素做一個系統(tǒng)的總結(jié)和分析。

經(jīng)廣泛的參考文獻資料，體育素養(yǎng)構(gòu)成的要素主要包括體育意識、體育理論知識、體育技能、體育精神、體育習(xí)慣等。

2.1 體育意識

體育意識是相對穩(wěn)定的，是人腦特有的對體育和體育活動的反映。它主要由態(tài)度狀態(tài)和體育素質(zhì)構(gòu)成。態(tài)度狀態(tài)包括人們對體育和體育活動的認識狀態(tài)、情感狀態(tài)和意志狀態(tài)。其中，認知狀態(tài)是體育意識的源泉和基礎(chǔ)，沒有對體育和體育活動的認識，就談不上有體育意識；情感狀態(tài)和意志狀態(tài)對體育意識的發(fā)生和發(fā)展，有支配和調(diào)節(jié)作用。它們?nèi)咧g相互聯(lián)系 、相互作用，在認識到體育和體育活動的功能和效用的基礎(chǔ)上，形成對體育和體育活動的積極體驗，產(chǎn)生體育需要和體育行為傾向，從而構(gòu)成統(tǒng)一的完整的態(tài)度狀態(tài)。體育素質(zhì)，既包括人們關(guān)于體育和體育活動的認知及其水平，也包括人們關(guān)于體育和體育活動方法和技能的熟練程度，以及對體育和體育活動的接受和吸收能力。體育意識具有內(nèi)在性、客觀性、社會性、能動性、穩(wěn)定性、對象性、系統(tǒng)性及歷史制約性。

2.2 體育理論知識

人掌握體育理論知識的多少是決定其體育素養(yǎng)水平高低的重要內(nèi)在因素。大學(xué)生應(yīng)掌握的體育理論知識包括體育基礎(chǔ)知識、一般的體育保健知識、體質(zhì)健康評價知識、常見身體鍛煉知識與單項運動項目知識等。體育知識的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生對體育有全面的認識，從而有利于培養(yǎng)積極的體育價值觀。

2.3 體育技能

它包括鍛煉技能和對鍛煉的自我評價技能。學(xué)生應(yīng)該在學(xué)會多種基本運動技能的基礎(chǔ)上，熟練地掌握兩種以上健身運動的基本方法和技能，能科學(xué)地進行體育鍛煉；掌握常見的運動損傷的處理方法；選擇適合自身安全的進行體育活動的方式和方法，并能對鍛煉效果做出初步診斷。動機因素、學(xué)習(xí)策略與體育技能水平的高低顯著相關(guān)，尤其是自我效能與體育技能水平的相關(guān)達到0.74，還與學(xué)生本身的身體素質(zhì)，運動習(xí)慣有關(guān)。

2.4 體育精神

體育精神形成并發(fā)展于體育運動之中，體育是體育精神的有效載體。在我國體育業(yè)界、甚至是體育學(xué)界迄今為止還未形成關(guān)于體育精神的規(guī)范定義?，F(xiàn)實中倡導(dǎo)弘揚體育精神，更多的還說要發(fā)揚體育的拼搏精神，但是體育精神的內(nèi)涵、本質(zhì)和價值取向依然是缺少規(guī)范性的觀點和理論。

體育精神主要由人本精神、英雄主義精神、公平競爭精神、團隊精神4大要素構(gòu)成，是在全世界范圍、不涉及具體民族和國家、在體育活動中經(jīng)常表現(xiàn)出來，并具有一定穩(wěn)定性傾向的精神。體育精神的本質(zhì)在于活動主體的世界觀、人生觀、價值觀和生命觀的集中體現(xiàn)；體育精神是優(yōu)秀文化重要組成部分，具有主體的主觀能動和創(chuàng)新性的特征，有助于中華民族凝聚力的擴展。體育精神是具有體育活動主體自覺能動性、實踐性和理論性等高層次的社會生活的人的一種精神，是人類的一種意識、一種思想。

體育精神的價值取向是：完整確立人的主體地位,全面提升人的價值;追求真善美和自由的統(tǒng)一；尊重和張揚生命力的樂觀態(tài)度。體育精神的主要價值標準：健康快樂、挑戰(zhàn)征服、公平競爭、團結(jié)協(xié)作。體育精神的核心是超越。

2.5 體育習(xí)慣

習(xí)慣是由于重復(fù)練習(xí)而鞏固下來的成為需要的自動化的行為方式，一旦形成便難以改變，就會成為支配人生的一種力量。

體育習(xí)慣是特定的情景刺激和個體參與體育活動之間經(jīng)重復(fù)練習(xí)而形成的穩(wěn)固聯(lián)系。此種聯(lián)系鞏固后，如果情景環(huán)境出現(xiàn)，活動形式就會自覺得以表現(xiàn)。它的生理機制是一定的情境刺激和有關(guān)的動作，在大腦皮層形成鞏固的暫時性神經(jīng)聯(lián)系。好的體育習(xí)慣有利于建立生理和心理的動力定型。習(xí)慣要從小培養(yǎng)，許多專家經(jīng)過長期的調(diào)查研究，認為3～12歲是人形成良好習(xí)慣的關(guān)鍵期。這個階段的孩子認知和活動范圍逐漸擴大，求知欲望強烈，人的可塑性最大，也最容易接受成年人的引導(dǎo)與訓(xùn)練。此時生理上也正處于生長發(fā)育與素質(zhì)發(fā)展的敏感期，培養(yǎng)自覺鍛煉身體的習(xí)慣，既有利于他們的生長發(fā)育，又能為終身體育打下基礎(chǔ)。因此，在習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，學(xué)校、家庭和社會施加的體育教育與影響尤為重要。一旦體育習(xí)慣形成，它將成為人們生活的一部分。

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