劉韻
摘? 要:阿馬多·內(nèi)爾沃(1870-1919)是墨西哥現(xiàn)代主義文學的詩人和小說家,被譽為十九世紀最重要的墨西哥詩人之一。著有詩歌集《黑色珍珠》《寧靜》《亢進》,小說《單身漢》等,并創(chuàng)辦了《現(xiàn)代雜志》。本文選取其三部小說,通過“奇幻”這一切入點進行比較分析,借此探知作家的寫作風格,了解作家的思想情感,并期待引起各位讀者的興趣,為深入研究墨西哥文學提供參考。
關鍵詞:內(nèi)爾沃;奇幻
一、小說簡介
本文選取內(nèi)爾沃的三部小說《靈魂捐贈者》《門西亞(一場夢)》《失憶癥》進行分析。
《靈魂捐贈者》(以下簡述《靈》)的主角是30歲的醫(yī)生拉斐爾·安蒂加。他受過良好教育,經(jīng)濟富足,但情感卻得不到滿足。一個朋友送來了一個靈魂,叫阿爾達。但阿爾達雖然強大,卻失去了需要寄托的肉體,于是她進入了醫(yī)生的左腦。自此小說圍繞醫(yī)生與其靈魂阿爾達的共存展開故事。
《門西亞(一場夢)》(以下簡述《門》)講述了二十世紀的一位國王在某個早晨醒來時發(fā)現(xiàn)自己以托萊多金銀匠的身份留在了十六世紀。那里,他遇到了美麗的女人門西亞,體驗了當時的托萊多市及其風土人情;但當國王第二天醒來睜開雙眼,卻又回到了二十世紀。十六世紀的影像和體驗是如此生動,以至于不管是小說主角還是讀者,都無法清楚證實:眼前這位國王到底是現(xiàn)代國王還是十六世紀的金銀匠?究竟哪個才是真實哪個是夢境?“夢”因此也成了這部小說的另一個標題。
《失憶癥》(以下簡述《失》)的男主叫巴勃羅,他愛上了一個輕浮的女人路易莎。路易莎生下孩子后,一次粗心大意導致了大出血,記憶力開始受損,最終完全失憶。在醫(yī)生的建議下,巴勃羅像父親對待女兒般從頭開始教育路易莎。以這種方式,巴勃羅逐漸將她重塑成了他心中的完美女人:外表是美麗的路易莎,內(nèi)里則是甜美、溫柔和順從的性格。由此誕生了布蘭卡,路易莎身體的另一個身份。但不久后,路易莎喪失的記憶開始恢復,從此開始了巴勃羅既美好又痛苦的經(jīng)歷。
二、小說特點的分析
本文將從兩個主要方面對內(nèi)爾沃的小說特點進行分析,“奇幻”是其中重要的因素。
2.1. 奇幻來自現(xiàn)實
內(nèi)爾沃的小說并非游離于現(xiàn)實的異想天開,而是植根于現(xiàn)實的日常生活。小說的人物都過著實在的現(xiàn)代生活,常穿梭于各個國家或城市。譬如《靈》中的朋友埃斯特維斯,便是在去意大利留學前將阿爾達送給拉斐爾醫(yī)生;而當共存在腦里的兩個精神靈魂要求離婚時,拉斐爾醫(yī)生不得不離開去另一個地方尋求埃斯特維斯的幫助。在《失》里,為了慶祝第二次婚禮,巴勃羅帶著新婚妻子——布蘭卡——重游了第一次婚禮后旅行的地方:巴黎,蘇黎世,意大利……正是這些地方,在吸引了布蘭卡目光的同時,也幫助了路易莎恢復記憶。而在《門》里,二十世紀的國王醒來后發(fā)現(xiàn)了一個嶄新的世界:十六世紀的托雷多。作者竭盡全力描繪了這座繁忙而美麗的城市、里面的人以及人的活動。國王因此得以看清自身的現(xiàn)代王國與托萊多的差異區(qū)別?,F(xiàn)實和夢境,通過一道精神橋梁連接了起來。
雖然敘事插入了奇幻要素(如靈魂入腦,夢游穿越,重塑人格),但正因為小說來源于現(xiàn)實,取材自生活,讀者便自然而然覺得人物和情節(jié)都熟悉親近,并產(chǎn)生共鳴。
2.2. 多重“我”
如上所述,超自然是“奇幻”中必不可少的元素。在內(nèi)爾沃的小說中,他便將多重“我”作為一種表達方式。根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學理論,同一人體內(nèi)的二重或多重“我”是精神病的典型癥狀。但在內(nèi)爾沃的敘事中,諷刺和幽默的使用緩和并平衡了讀者的認知,讓人覺得這非病態(tài),而是超自然:多重“我”讓熟悉親近的人事物變得奇幻。
這個特點可以通過小說中的兩種變形進行分析。第一種是一個“我”同時處于不同的時空,譬如《門》:國王醒來發(fā)現(xiàn)身處另一個世紀的另一個遙遠的城市里。這讓人聯(lián)想到莊周夢蝶:莊周在夢中化蝶,不知莊周,而醒來后發(fā)現(xiàn)仍是莊周。這場景讓人不禁混淆疑惑:到底哪個是現(xiàn)實哪個是夢?究竟莊周是真還是蝴蝶為真?究竟國王是國王還是金銀匠?
第二種變形是兩個完全不同的“我”同處于一個體內(nèi),譬如《失》。輕浮放蕩的路易莎在記憶缺失的情況下,被重塑成柔美溫順的布蘭卡:同一個人體內(nèi)住著兩種人格。布蘭卡是路易莎,也不是她;生理上是路易莎,心理上非她。其實,路易莎的記憶并沒真正消失,而是變成了人體的本能并慢慢蘇醒。對此,作者內(nèi)爾沃提出了一個令人回味的獨特的視角:“精神領域是由眾多可見的小靈魂組成的,有時在這些小靈魂中有時會呈現(xiàn)出某種混亂”[1]。
類似情況可見于《靈》,其中拉斐爾的身體同時是兩個靈魂——拉斐爾和阿爾達——的支撐。
實際上,阿馬多·內(nèi)爾沃的小說敘事特點不止上述兩個,以后將作進一步研究。但無論如何,他的作品中或多或少都含有奇幻色彩。在此,由于篇幅有限,便不一一列舉。
三、小結
通過上述可知,內(nèi)爾沃的小說敘事手法獨特而多樣,都是體現(xiàn)這位現(xiàn)代主義大家意志和思想的實用工具。其敘事編織了其作品,而作品展現(xiàn)了其理想世界。與現(xiàn)實緊密相關的手法,讓讀者感同身受;與此同時,在特定的小說背景下,讀者能提出自己的聲音。另一方面,借助多重“我”的敘述,讀者在驚異之后便更清晰地察覺到人性的多樣,以此進一步窺探自己的內(nèi)心和外部世界的關系……“奇幻”是貫穿其中的因素,作者對此的巧妙應用讓讀者回味無窮。
由于阿馬多·內(nèi)爾沃其人及其作品在國內(nèi)的研究不多,更值得進一步了解探究,以期更深入更好地體會拉美文學的迷人美。
注釋:
[1]Nervo, Amado: Amnesia.[M/OL].Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes,P6。
參考文獻:
[1][墨]Nervo, Amado: Amnesia.[M/OL].Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.
[2][西]Francisco, Tovar Blanco: Visiones fantásticas en la prosa literaria de Amado Nervo.[J/OL].Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.