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      寓生活情境于古詩教學(xué),提升小學(xué)生課堂歸屬感

      2020-05-13 14:26:36孫玉琴
      語文周報·教研版 2020年6期
      關(guān)鍵詞:汪倫歸屬感李白

      孫玉琴

      古詩節(jié)奏感強,富有韻律,絕句短小精悍而且合轍押韻朗朗上口,通過背誦古詩可以使兒童以小就受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此? 班有所讀,日有所誦,成為我班的亮點。但是,古詩詞創(chuàng)作年代距離現(xiàn)在遙遠(yuǎn),相對來說學(xué)習(xí)比較枯燥些,很難達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。理論研究表明,當(dāng)學(xué)生認(rèn)為自己在課堂上是重要的,是有意義、有價值,被接納、被關(guān)愛的一員時,他就會對自己感到滿意,對課堂表示認(rèn)同,對教師和同學(xué)表示親近,對學(xué)習(xí)產(chǎn)生動力與內(nèi)驅(qū)力,也就是有一種主人翁意識的歸屬感?!靶抡n標(biāo)”指出:誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感,展開想象,領(lǐng)悟內(nèi)容。那么如何拉近故事與生活的距離,達(dá)到“新課標(biāo)”的要求,從而提升小學(xué)生課堂的歸屬感呢?

      首先,寓生活情境于經(jīng)典名句理解詩意。幾乎每首古詩中都有經(jīng)典名句,千古傳唱,因此寓生活情景于經(jīng)典名句,能最大限度地激發(fā)起學(xué)生理解詩意的熱情,提升他們的對課堂的歸屬感。例如,學(xué)習(xí)古詩《題西林壁》時我是這樣做的:

      把古詩讀完之后,我對蘇東坡作了生動地介紹,可是二年級的學(xué)生對這位宋代大文學(xué)家似乎興趣不是很大,精神還不夠振奮。我突然靈機一動:何不把古詩和現(xiàn)代生活實際結(jié)合起來?于是我就抓住了這首詩的最后兩句:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”這也是傳唱千百年的哲理名句。于是我提出一個問題:“誰能聯(lián)系實際談一下這兩句詩的含義?”頓時,孩子們陷入了思考之中。

      突然有個學(xué)生舉手:“老師,我們站在地球上,卻不知道地球是圓的,可是宇航員叔叔在太空中就能清楚地看到地球是圓的,這就是我們身在地球卻不知道它的形狀的道理?!彼倪@一番發(fā)言竟然引起了一片掌聲。我接著鼓勵其他孩子也發(fā)揮想象。有個孩子又說:“老師,我們臉上長什么樣子平時我們不知道,只有問別人或者照鏡子才知道?!闭f到這里,孩子們好像受到了啟發(fā),接著有個孩子又談道:“老師,平時你說我們的坐姿不端正,我還以為你總是愛批評我,現(xiàn)在我明白了,原來我自己感覺不到??!”我心里大為震動:一句古詩竟然能幫我解釋平時我對孩子們的批評。這時班長封蘇夏說:“老師、同學(xué)們,平時,我們有些不好的習(xí)慣,甚至有些思想上的壞毛病,因為我們習(xí)以為常了,所以感覺不到,這就需要老師、同學(xué)或者家長提醒,以后我們要虛心接受才行?!薄D時,整個課堂成了每個孩子展現(xiàn)的舞臺,每個孩子都成了課堂的主人,儼然歸屬感十足。最后我語重心長地說:“孩子們,其實‘廬山的面目并不是單一的,如果從不同的角度看,是不同的,關(guān)鍵是我們用什么好辦法去正確認(rèn)識它。就像評價一個人甚至是評價自己,也要全面考慮,最好也要聽取一下別人的合理建議,我想那樣更準(zhǔn)確些?!?/p>

      不知不覺,誦讀課就要結(jié)束了,孩子們的討論還在繼續(xù)。一起朗誦起來:“遠(yuǎn)近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中”。多么有氣勢,手勢、語氣、情緒都到位了。

      這節(jié)早讀課,我沒讓孩子們把古詩機械地背誦,而是把現(xiàn)實生活與古詩意境充分地結(jié)合了起來,創(chuàng)設(shè)了一種生活情境。我相信,他們一定把它記到心里去了,因為每個孩子都參與了學(xué)習(xí),都懂得了“如何識得廬山真面目”。

      其次,寓現(xiàn)代生活情境于古詩人物生活中展開想象。每個孩子從牙牙學(xué)語,嘴邊總是不自覺地吟誦“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”的佳句;眼前也總是出現(xiàn)“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的優(yōu)美畫面。這些都是大自然非常形象的畫面,孩子們自然而然地能想象到。除此之外作為教師我們可以把現(xiàn)代生活情景置古詩人物生活中,讓抽象的文字形象化。

      如學(xué)習(xí)“李白乘舟將欲行”一句時,我就發(fā)出了這樣提問:“孩子們,李白告別好朋友汪倫要去做什么呢?你平時有沒有與好朋友告別過,你去做什么呢?”就是這樣一個問題,讓每個孩子都活躍了起來:“老師,我覺得李白是去旅游了,也許好久不會回來,他一定很想念汪倫!”“老師,李白是去拜師求學(xué)了,求學(xué)路上很艱辛,很難再見到老朋友汪倫了!”“李白是做一番大事業(yè)了,不再與汪倫在一起了!”……

      每個孩子盡情發(fā)揮,也許作為成年人我們覺得天真可笑,可是經(jīng)過這樣的情境學(xué)習(xí),每個孩子都理解了詩人與好友依依惜別的情感,更重要的是課堂上都得到了同伴的認(rèn)可。

      “歸屬感”一詞最早是在心理學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生的。簡言之就是指團(tuán)體中的成員都有隸屬這個團(tuán)體的感覺。也就是指一個個體或集體對一件事物或現(xiàn)象的認(rèn)同程度,并對這件事物或現(xiàn)象發(fā)生關(guān)聯(lián)的密切程度,使個體找到了其個體性賴以穩(wěn)固的核心。有人說,語文的外延和生活的外延相等?!靶抡n標(biāo)”要重點強調(diào)在實踐中學(xué)習(xí)。給每個孩子創(chuàng)設(shè)課堂歸屬感的方法有很多,而對于小學(xué)低年級的孩子來說,最重要的是從感性出發(fā),從生活情境設(shè)置入手,讓每個孩子學(xué)習(xí)時都有一種“身臨其境”的熟悉感,只有這樣,他們才能體會到學(xué)習(xí)的興趣,課堂之上才收放自如,歸屬感自然而生。

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