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    跟隨古人識野菜

    2020-05-13 14:26:02丁沫
    新天地 2020年4期
    關(guān)鍵詞:本草經(jīng)莼菜采薇

    丁沫

    春風(fēng)春雨,田地里,野坡里,不經(jīng)意地就會看到提著菜籃三三兩兩挖野菜的老年朋友們,爛漫春光中的悠閑、安然一展無遺,不由得想起《詩經(jīng)》里關(guān)于采野菜的句子:“參差荇菜,左右流之”“陟彼南山,言采其蕨”,形象生動,看來不僅現(xiàn)代人愛吃野菜,古人對此也是情有獨(dú)鐘。

    采薇,春天的味道

    上古時期,古人的蔬菜種類非常豐富,《詩經(jīng)》里面提到能作為蔬菜的就有二十余種,主要是各種各樣的野菜。詩經(jīng)中的“誰謂荼苦,其甘如薺?!边@里的“薺”,就是指的薺菜,“荼”,是說的苦菜,而魚腥草也是苦菜。這句詩的意思是:“都說苦菜是非常苦澀的,但是和我心中的感覺比起來它卻像薺菜一樣甘甜”。

    “春日遲遲,卉木萋萋。倉庚喈喈,采蘩祁祁。”出自《小雅·出車》里的“蘩”,指的是白蒿,即艾蒿。清清溪水流,艾蒿澗邊生,采蒿人三五成群,還有鳥兒伴奏,好一派春天景色。

    “采采卷耳,不盈頃筐”,說的就是采卷耳菜的情景??磥?,卷耳菜生長得并不多,采的還裝不滿那斜口筐呢;而《小雅·采菽》里“采菽采菽,筐之莒之”卻不同了,“菽”,即大豆。采呀采呀采大豆,方筐圓筐都來裝。可見,大豆多多,采摘場景一定很壯觀;再看《小雅·采薇》:“采薇采薇,薇亦柔止”。薇,野豌豆苗也,將這鮮嫩的野豌豆苗一把把采回家,那可是古人餐桌上的美味;稱得上美味的野菜還有《魯頌·泮水》里“思樂泮水,薄采其茆”的茆,茆即就是莼菜,開暗紅色花,莖和葉都可入菜,味道鮮美。

    羹莼,故鄉(xiāng)的味道

    “青青園中葵”的葵菜,是戰(zhàn)國秦漢時期的五蔬之首,甚至在唐代仍然是“百菜之主”。唐代之后種植面積漸少,目前僅有南方部分區(qū)域仍在種植。藿。“豆角謂之莢,其葉謂之藿”。藿被認(rèn)為是先秦時的主要蔬菜,其實(shí)就是大豆苗的嫩葉。大豆、還有毛豆仍然很常見,大豆苗的嫩葉卻看不到人吃了。

    說到吃野菜,不能不提到晉朝人張翰,這位老兄在洛陽做官,身在千里之外卻十分思念家鄉(xiāng)的莼菜,于是索性辭了官歸隱家鄉(xiāng),這樣就可以酣暢淋漓地吃上莼菜了。張翰算是中國歷史上為了口腹之欲而辭官的異類,這就是“莼鱸之思”的典故。莼菜是一種地道的野菜,其葉片浮于水面,葉的背面分泌一種類似瓊脂的黏液,莼菜吃起來嫩滑爽口,可以烹制成羹,“飯稻以終日,羹莼將永年”是古人美餐莼羹后抒發(fā)的情懷。

    薺菜是野菜中的上品,正所謂“三月三,薺菜賽金丹”。它性涼、味甘,若做菜吃帶有一股清香味。宋代大詩人陸游就喜好薺菜,他居然寫了一篇長長的《食薺十韻》來講薺菜的做法。

    他不厭其煩先從采集薺菜,然后處理、烹飪整個過程,連配菜都寫上了。從詩中:“吾饞實(shí)易足,捫腹喜欲狂”可見其對薺菜是多少的癡迷。他在《幽居》中寫道 :“薺菜挑供餅,槐芽采作葅?!彼j菜屬于他春天日常食用食物了,這已經(jīng)不是能用嘗鮮來解釋了,而是癡迷這種了。因?yàn)樗j菜花開了,想要吃嫩薺菜吃要明年了。他就寫了一首很悲凄的詩:“食案何蕭然,春薺花若雪;從今日老硬,何以供采擷?”

    蘇東坡不僅是文豪,也是一位美食家,他了解每一種食物的妙處,作為一方的父母官他自力更生,親自掌廚。蘇東坡非常愛吃春季里的野菜蘆蒿(又名蔞蒿、藜蒿)。1084年蘇東坡被宋神宗派往汝州任職,他特地取道今天的南京品嘗蘆蒿,后來蘇大詩人多次路過南京時,只要有機(jī)會就去食蘆蒿,他對這種香嫩鮮脆,具有清火化淤功效的野菜極為贊賞,曾賦詩云:“初聞蔞蒿美,初見新芽赤?!碧K東坡在《惠崇春江晚景》中也念念不忘蔞蒿,詩云“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時?!?/p>

    野菜,歷史的傳承

    不過在古代野菜可擔(dān)當(dāng)著饑荒時填飽肚子的“重任”,所以它還應(yīng)該有一個更符合身份的名字:“救荒本草”。朱元璋的五兒子、周王朱橚一生好學(xué),組織人編纂了《保生余錄》《袖珍方》《普濟(jì)方》等醫(yī)書,為后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展留下了不少寶貴的參考文獻(xiàn)資料。不過在他的所有著作中,最著名的一部,還是由其親自實(shí)驗(yàn)所撰寫的《救荒本草經(jīng)》。

    《救荒本草經(jīng)》是我國歷史上最早的一部以救荒為宗旨的農(nóng)業(yè)用書,作者在書中對植物資源的利用、加工炮制等方面做出了極為全面的總結(jié),是一部明代早期的集植物學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)藥等科學(xué)的綜合性書籍。

    《救荒本草經(jīng)》中的植物種類,是在原有《舊本草》基礎(chǔ)上添加的,其品類共有276種。在新增的植物中,不僅詳述了開封本地的可食用植物,還有接近河南北部、山西南部太行山、嵩山等地的植物。他著書的態(tài)度相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn),他散盡家資,派人在山中尋找珍奇植物,并將其栽種于園中,甚至親自嘗試其藥性。他將許多不知名卻可食用的植物記錄在書中,還請來畫藝精湛的畫師將其外形畫為圖譜,以供后人清晰辨識。書中的幾張圖與著述的文字雖不起眼,可是一旦到了災(zāi)年,災(zāi)民就可以根據(jù)書中所引,輕而易舉的找到可食用植物充饑,繼而拯救成千上萬人的性命。正是因?yàn)槿绱?,自明清至現(xiàn)代,《救荒本草經(jīng)》都被奉為經(jīng)典,受到了農(nóng)業(yè)部門的大加重視。

    如今,很多野菜已經(jīng)能夠人工種植,在市場上能買到。雖然野菜對于人體的養(yǎng)生價值非常高,但是不要盲目的去挖采、嘗試,因?yàn)橛行┮安巳绻圆粚?,很可能會給身體帶來傷害。

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