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      小鎮(zhèn)西樂(lè)隊(duì)

      2020-05-13 01:18:34楊安東,吳峻峰
      海峽影藝 2020年1期
      關(guān)鍵詞:圓號(hào)大鼓小號(hào)

      華光典藏精品

      NO: 043

      《小鎮(zhèn)西樂(lè)隊(duì)》 供圖/楊安東 文/吳峻峰

      “西樂(lè)隊(duì)”是西洋銅管樂(lè)隊(duì)的俗稱,發(fā)源于十九世紀(jì)的英國(guó)。彼時(shí)一些大工廠的老板為了塑造企業(yè)形象,并防止工人在閑逸之時(shí)喝酒鬧事,便動(dòng)員他們學(xué)習(xí)銅管樂(lè)器,組成樂(lè)隊(duì),聘請(qǐng)專業(yè)的管樂(lè)手來(lái)?yè)?dān)任指揮及各部首席。此后,各地還興起了一股“管樂(lè)隊(duì)競(jìng)賽潮”,許多城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村和機(jī)關(guān)單位都會(huì)提供相當(dāng)可觀的獎(jiǎng)金來(lái)鼓勵(lì)樂(lè)隊(duì)參加比賽。在頻繁的演出鍛煉下,一些樂(lè)隊(duì)的水平不斷得到提高,其中部分隊(duì)員便轉(zhuǎn)為職業(yè)樂(lè)手了。

      鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著西方勢(shì)力的入侵,銅管樂(lè)也間接傳入中國(guó)。清光緒二十五年(公元1898年)袁世凱在小站練兵時(shí),曾采納德國(guó)顧問(wèn)高斯達(dá)的提議,組建了一支西洋銅管樂(lè)隊(duì),用西洋長(zhǎng)號(hào)筒的喇叭樂(lè)器替代中國(guó)傳統(tǒng)的吹打樂(lè)器,并且招取了幾十人加以訓(xùn)練,供閱兵、出行之用,這是我國(guó)較早出現(xiàn)的“西樂(lè)隊(duì)”。

      經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展完善,銅管樂(lè)隊(duì)已形成了相對(duì)固定的人員編制和聲部配置,演奏曲目、風(fēng)格和形式靈活多樣。在大多數(shù)情況下,“西樂(lè)隊(duì)”主要服務(wù)于喪事活動(dòng),成為人們經(jīng)常看到的送葬隊(duì)伍之一。在出殯中,樂(lè)隊(duì)以邊行走邊吹奏的方式進(jìn)行演出,高亢嘹亮的小號(hào)、委婉溫和的圓號(hào)、鏗鏘有力的長(zhǎng)號(hào)、渾厚低沉的大號(hào)在大鼓節(jié)奏的掌控下,渲染出一種特殊的熱鬧氣氛。著名奧地利音樂(lè)家古斯塔夫 · 馬勒 (1860~1911)創(chuàng)作的最后一部交響曲——第10交響曲,其間有個(gè)銅管合奏的段落,就是他在寫(xiě)作時(shí)聽(tīng)到窗外路過(guò)一支送葬隊(duì)伍從而得來(lái)的靈感。

      在洛陽(yáng)街,大人小孩常常一聽(tīng)到“西樂(lè)隊(duì)”的演奏,立刻放下手中的事情,從巷尾狂奔至街頭,為的是一睹壯觀的送葬隊(duì)伍,該場(chǎng)面用“萬(wàn)人空巷”來(lái)形容應(yīng)不為過(guò)。這張照片是二十世紀(jì)七十年代洛陽(yáng)鎮(zhèn)的一支“西樂(lè)隊(duì)”(惠安地區(qū)第一支銅管樂(lè)隊(duì))合影,可以看到,整個(gè)樂(lè)隊(duì)的編制由四把小號(hào)、兩把中音號(hào)、一把圓號(hào),一面大鼓、一只小軍鼓和一副銅镲組成,他們完成了送葬演出后拍攝于洛陽(yáng)仕旦山。

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