自組織理論視角下的皖北地區(qū)鄉(xiāng)村空間演變與啟示

劉思利 李鵬鵬

摘要：近年來，為積極響應(yīng)國家層面“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”“美麗中國”“鄉(xiāng)村振興”等戰(zhàn)略目標，鄉(xiāng)村規(guī)劃與建設(shè)在全國范圍內(nèi)持續(xù)推進。安徽省鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)實踐至今，一定程度上改善了村莊空間無序混雜、環(huán)境被破壞等問題。與此同時，也產(chǎn)生了諸如傳統(tǒng)地域文化特色消失等新問題。安徽省內(nèi)淮河以北地域，即皖北地區(qū)，是安徽省鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)中的重難點。該地區(qū)處于中國南北交界帶，地域特征明顯，文化底蘊深厚；人口眾多、產(chǎn)業(yè)傳統(tǒng)、經(jīng)濟欠發(fā)達；生態(tài)環(huán)境單一、脆弱性強。因此，對皖北地區(qū)鄉(xiāng)村空間的針對性研究對于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的良好實施具有重要意義。本文通過自組織視角下皖北地區(qū)鄉(xiāng)村空間特征總結(jié)，以安徽省亳州市渦陽縣曹市鎮(zhèn)順河村為例，通過大量實地調(diào)研、訪談，并借助Earth Explorer等平臺進行歷史影像圖采集，梳理近百年來村莊空間演變脈絡(luò)，分析經(jīng)濟、社會、生態(tài)與村莊空間之間的相互關(guān)系，探討皖北地區(qū)鄉(xiāng)村空間自組織演化的內(nèi)在規(guī)律。旨在把握其規(guī)律性，提出自組織與他組織有效結(jié)合、同向復(fù)合的他組織策略，實現(xiàn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：自組織理論；鄉(xiāng)村空間；皖北地區(qū)；順河村

doi：10.3969/j.issn.1009-1483.2020.02.012 中圖分類號：TU982.29

文章編號：1009-1483（2020）02-0078-10 文獻標識碼：A

The Evolution and Revelation of Rural Space in Northern Area of Anhui from SelfOrganization Perspective： Taking Shunhe Village in Guoyang County as an Example

LIU Sili， LI Pengpeng

[Abstract] In recent years， rural planning have practiced throughout the country in response to "Overall urban-rural development"， "Beautiful China" and so forth at the national level. In Anhui Province， the problems of disordered space and destruction in villages have been solved to some extent. At the same time， new problems such as the disappearance of traditional regional traits have also emerged. The northern area of Anhui Province， which is located in North-south junction is a representative area. This area has profound cultural heritage， as well as large population， traditional industry， underdeveloped economy and fragile ecology. Therefore， the targeted research on this rural space is of great significance to the whole. Taking Shunhe Village as an example， this paper summarizes the features from self-organization perspective through field research and collecitng historical image maps through the investigations and the use of Earth Explorer. It analyze the relations among economy， society， ecology and village space. And explore the inherent law of self-organization evolution of rural space， which aims to propose strategies combining the self-organization and external organization effectively， and to realize the sustainable development of the village.

[Keywords] self-organization theory； rural space； northern area of Anhui； Shunhe Village

引言

城市和鄉(xiāng)村是一個有機體，二者需協(xié)調(diào)發(fā)展、相互支撐。近年來，“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”“美麗中國”“鄉(xiāng)村振興”等戰(zhàn)略目標陸續(xù)提出，鄉(xiāng)村的振興發(fā)展被提升到新的高度。安徽省鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)的探索與實踐已有十年之久，一定程度上改善了鄉(xiāng)村空間無序混雜等問題，與此同時，也產(chǎn)生了諸如村莊的傳統(tǒng)肌理被改變、地域文化特色逐漸消失、規(guī)劃可持續(xù)較差等新問題。安徽省內(nèi)淮河以北地域，即皖北地區(qū)，是安徽省鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)中的重難點。該地區(qū)村莊發(fā)展問題突出，同時在產(chǎn)業(yè)、文化、生態(tài)等方面的地域特征顯著。因此，對皖北地區(qū)鄉(xiāng)村空間進行針對性研究，對實現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展目標具有重要意義。

在已有研究中，張墅陽通過對不同時段的縱向?qū)Ρ?，總結(jié)了皖北地區(qū)民居空間的傳承與演變特征[1]，但其主要聚焦于院落及建筑特征。程明堂等主要從產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導(dǎo)的角度對皖北村莊規(guī)劃提出策略[2]。本文通過自組織視角下皖北地區(qū)鄉(xiāng)村空間特征總結(jié)，以渦陽縣順河村為例，梳理近百年來村莊空間演變脈絡(luò)，分析經(jīng)濟、社會、生態(tài)與空間之間的相互關(guān)系，探討皖北地區(qū)鄉(xiāng)村空間自組織演化的內(nèi)在規(guī)律，旨在提出自組織與他組織有效結(jié)合、同向復(fù)合的可行性策略。

1 村莊與自組織

1.1自組織與他組織

自組織理論起源于物理學(xué)，是包括耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同學(xué)、超循環(huán)理論等一系列理論的學(xué)科群，它揭示了宏觀系統(tǒng)的子系統(tǒng)如何實現(xiàn)從無序到有序、從低級到高級有序演化的一般條件、機制和規(guī)律性[3]。

協(xié)同學(xué)創(chuàng)始人哈肯認為，自組織系統(tǒng)能夠在沒有外界特定干擾的前提下，獲得空間的、時間的或功能的結(jié)構(gòu)?！蹲越M織方法論研究》一書中提出，自組織在無需外界指令下能構(gòu)自行組織、創(chuàng)生和演化，自主地從無序走向有序。他組織則必須依靠外界特定的指令來推動有序化[4]。

1.2 村莊自組織性的基本條件

自組織系統(tǒng)形成和產(chǎn)生的充要條件有三點[3]：（1）系統(tǒng)是開放性結(jié)構(gòu)，物質(zhì)和能量能夠在內(nèi)部流動并與外界交換；（2）系統(tǒng)是非平衡態(tài)；（3）系統(tǒng)能夠通過內(nèi)部功能漲落進行自我更新。

筆者認為，村莊是一個典型的自組織系統(tǒng)。首先，村莊系統(tǒng)具有開放性，它與外在環(huán)境存在人流、物流、能量流、信息流等各方面的交流，內(nèi)部也有勢位流動，是開放的結(jié)構(gòu)。同時，通過與外部進行持續(xù)的物質(zhì)能量、資源交換，與外界保持開放，才能使村莊不斷獲得發(fā)展動力，保持系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn)。

其次，村莊系統(tǒng)處于非平衡態(tài)，即整個鄉(xiāng)村系統(tǒng)之間的不平衡及系統(tǒng)內(nèi)部子系統(tǒng)之間的不平衡。前者形成了多元化的村莊類型，如農(nóng)業(yè)、漁業(yè)等；后者表現(xiàn)在系統(tǒng)成員內(nèi)部文化、習(xí)俗信仰、生活方式、行為習(xí)慣等要素差異上，不斷推動內(nèi)部子系統(tǒng)遠離平衡態(tài)。

第三，村莊系統(tǒng)因內(nèi)部子系統(tǒng)不停運動，形成內(nèi)部漲落，促進村莊內(nèi)部生成新的有序結(jié)構(gòu)。系統(tǒng)具有一定自我調(diào)整、適應(yīng)、修復(fù)的能力，能夠通過內(nèi)部功能的漲落分化和組織進行自我更新。

1.3 村莊自組織系統(tǒng)的構(gòu)成

參照人居環(huán)境系統(tǒng)的劃分方式，村莊系統(tǒng)可劃分為三大子系統(tǒng)，即經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)、社會文化和生態(tài)環(huán)境三類[5]（見表1）。

2 皖北地區(qū)村莊自組織系統(tǒng)分析

2.1皖北概況

皖北，即安徽省內(nèi)以淮河為界以北地域，區(qū)域面積3.92萬平方公里，人口眾多，面積與人口約占全省的38% 和53%[2]（見圖1）。

皖北地區(qū)地域特征明顯：地處中國南北交界地帶，是中國南北文化交叉融合的代表性區(qū)域之一，文化底蘊深厚；產(chǎn)業(yè)傳統(tǒng)、人口眾多、經(jīng)濟欠發(fā)達；區(qū)內(nèi)多為平原，有多條河流貫穿。生態(tài)環(huán)境單一，敏感性高，脆弱性強。

2.2 自組織系統(tǒng)構(gòu)成及解析

2.2.1經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)子系統(tǒng)

生產(chǎn)方式一定程度上決定了生活方式，并反映在空間形態(tài)中。皖北地區(qū)為淮北平原典型的砂礓黑土地區(qū)，以農(nóng)業(yè)為主，采用小麥、大豆輪作的耕作方式[6]，并一直延續(xù)至今。這種耕作方式催生對場空間的需求以滿足農(nóng)作物晾曬的需要，從而影響了村莊公共空間的布局及民居院落的空間形制。

2.2.2社會文化子系統(tǒng)

傳統(tǒng)村莊同時涵蓋了血緣、地緣和業(yè)緣三種社會關(guān)系：（1）由世代姻親關(guān)系形成的血緣關(guān)系；（2）因多代生活在相對穩(wěn)固的同一地域空間而培養(yǎng)的地緣關(guān)系；（3）基于農(nóng)業(yè)為主的同一產(chǎn)業(yè)而產(chǎn)生的業(yè)緣關(guān)系。三種關(guān)系彼此交織，形成穩(wěn)固的復(fù)合社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，并對村莊空間形態(tài)產(chǎn)生影響，呈現(xiàn)民居空間的聚集性及關(guān)聯(lián)性特征。

文化價值觀念構(gòu)成生活方式和社會行為準則，村民主體之間由于地域環(huán)境等多方面的相似性而形成共同的信仰與價值標準，進而增強了系統(tǒng)的約束與聚集力，并孕育了各村莊特色的鄉(xiāng)風(fēng)文明。文化價值觀念同樣體現(xiàn)在村莊空間形態(tài)中。皖北地區(qū)以楚漢文化、老莊文化為代表，地域范圍內(nèi)的廟宇等村莊公共空間多與代表文化相關(guān)。村莊民居空間中也有所體現(xiàn)，如院落空間常呈現(xiàn)非對稱形態(tài)，并與自然環(huán)境融為一體。

2.2.3生態(tài)環(huán)境子系統(tǒng)

皖北地區(qū)冬冷夏熱、氣候干燥，多平原少山丘、河流水系發(fā)達，村莊空間與自然環(huán)境、氣候條件相適應(yīng)。民居院落采用場空間與建筑南北向布局的方式以增加采光，呈現(xiàn)敦厚、開敞的特征，與水塘溝渠、農(nóng)田景觀交相呼應(yīng)。

2.3 他組織作用干預(yù)進程

2.3.1 階段一：基本無序狀態(tài)

1949年以前，安徽省的村鎮(zhèn)建設(shè)基本處于無序狀態(tài)[6]。1950年以后，農(nóng)民土地私有制開始向集體所有制過渡，土地權(quán)屬方式的變更對村莊發(fā)展產(chǎn)生影響。

2.3.2 階段二：宏觀政策引導(dǎo)

1960—1980年，國家宏觀經(jīng)濟與社會發(fā)展戰(zhàn)略對村莊發(fā)展起到調(diào)控作用。如1966年后較長一段時間內(nèi)，社會階層的變化對村莊社會文化網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生沖擊，進而影響到村莊空間發(fā)展；1975年 “鄉(xiāng)道、農(nóng)田劃界以南北、東西向為主，取消斜向道路”的發(fā)展方針[7]，較為直接的作用于村莊空間肌理。

1980年以后，一系列政策條例出臺，安徽省村鎮(zhèn)規(guī)劃陸續(xù)推進。如《村莊和集鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)管理條例》《村鎮(zhèn)規(guī)劃編制辦法（試行）》《村莊和集鎮(zhèn)規(guī)劃編制辦法》等[6]，統(tǒng)一了村鎮(zhèn)規(guī)劃標準，規(guī)范了村鎮(zhèn)規(guī)劃的編制；1980年包干到戶生產(chǎn)責(zé)任制的確立，促進了村莊經(jīng)濟迅速發(fā)展。

2.3.3 階段三：村莊規(guī)劃探索實施

2008年《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》的頒布，標志著我國的鄉(xiāng)村建設(shè)正式被納入法律范疇。該法旨在加強城鄉(xiāng)建設(shè)管理，縮小城鄉(xiāng)差距，促進城鄉(xiāng)全面可持續(xù)發(fā)展。繼2008年《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》的頒布，安徽省村莊建設(shè)規(guī)劃于2009年以新農(nóng)村試點方式開啟探索。2013年，隨著《安徽省美好鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃（2012—2020）》的頒布，美好鄉(xiāng)村建設(shè)工程啟動，預(yù)計在2020年完成全部中心村的美好鄉(xiāng)村建設(shè)工程。

2014年以后，“新型城鎮(zhèn)化”“美麗中國”“鄉(xiāng)村振興”等戰(zhàn)略目標陸續(xù)提出，《安徽省村莊規(guī)劃編制標準》于2015年4月開始實施。鄉(xiāng)村空間的建設(shè)和發(fā)展越來越受到重視，村莊自組織系統(tǒng)受到的他組織干預(yù)日趨增強。

3自組織視角下的村莊空間演變——以渦陽縣順河村為例

以皖北地區(qū)渦陽縣為例，縣域村莊布點規(guī)劃確定縣域范圍內(nèi)中心村布點331個[8]。至2018年，已完成84個中心村村莊規(guī)劃的編制，其中37個已完成實施①。已實施村莊，其空間形態(tài)受規(guī)劃影響較大；剩余247個中心村處于村莊規(guī)劃待編制階段，具有較強的自組織空間特征（見圖2）。

筆者以村莊規(guī)劃待編制的渦陽縣順河村為例（含順河集和集后劉兩個居民點），進行空間演變分析。順河村位于渦陽縣城區(qū)東北方向，距縣城城區(qū)約20公里，屬于皖北農(nóng)耕性、無城市化條件的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村（見圖3）；村莊因南靠北淝河而得名，歷史悠久、名人輩出②；河塘水渠眾多、生態(tài)資源豐富。

3.1 村莊空間演變歷程

3.1.1 1920—1960年

（1）村莊空間肌理

建國以前，村莊土地由買賣所得，屬私人所有，村民經(jīng)濟水平懸殊。建國至1960年，村莊整體經(jīng)濟水平較低，民居建造及翻建量較少。村莊民居的選址及建造多由風(fēng)水先生指點，基于民風(fēng)習(xí)俗、傳統(tǒng)禮制、建設(shè)環(huán)境等，遵循一定的原則。整體而言，該階段村莊空間肌理變化緩慢，呈現(xiàn)大集聚、小散落的肌理特征，民居院落、農(nóng)田景觀、自然環(huán)境之間形成良好呼應(yīng)（見圖4a）。

（2）院落空間形態(tài)

土地擁有量的差異導(dǎo)致村民經(jīng)濟水平的巨大差距，并反映在民居的院落空間形態(tài)中。經(jīng)濟條件優(yōu)越者，有些堂屋達5間以上，邊房數(shù)十間，過屋結(jié)合院墻形成回型或組合型套院空間；有些堂屋3～4間，與邊房、過屋形成L、C、U型的院落空間；大多數(shù)民居僅有堂屋和邊房兩部分，形成L型建筑空間（無院墻）；少數(shù)貧民，只簡易搭建1～2間房，無級別之分。因此，村莊院落空間整體呈現(xiàn)多元錯綜的特征（見圖4b）。

（3）建筑構(gòu)成要素

經(jīng)濟水平的懸殊同樣反映在民居的建筑要素中。與院落空間形制的差異性類似，建筑形態(tài)大致可分為青磚瓦房、土墻瓦房、土墻茅草房三類（見圖4c）。前兩類即為官者、地主所有，數(shù)量較少。土墻茅草房占據(jù)絕大多數(shù)，以土、木、麥、草、竹為主要建材，因地制宜、節(jié)約成本。

（4）村莊自組織系統(tǒng)特征

1920—1960年，村莊自組織系統(tǒng)主要受到宏觀經(jīng)濟政策及土地制度變更的影響。就村莊自組織系統(tǒng)內(nèi)部而言，以農(nóng)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)發(fā)展受自然條件影響較大，系統(tǒng)處于漲落變化中，但產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)未變；伴隨1950年土地權(quán)屬關(guān)系的變革，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生變化，社會文化子系統(tǒng)受到?jīng)_擊。村莊個體之間的差異性減弱，表現(xiàn)為村莊空間的差異性逐漸縮??；生態(tài)子系統(tǒng)相對穩(wěn)固。

3.1.2 1960—1980年

（1）村莊空間肌理

1960—1980年，在延續(xù)原有空間格局的基礎(chǔ)上，村莊空間肌理發(fā)生變化，民居建設(shè)量顯著增加，并呈現(xiàn)向主要道路延伸的趨勢。該現(xiàn)象的主要原因在于“鄉(xiāng)道及農(nóng)田劃界以南北、東西向為主，取消斜向道路”發(fā)展方針的提出。一方面直接影響了村莊的空間肌理，逐漸形成規(guī)整的方格網(wǎng)道路肌理及稻田肌理；另一方面，斜向道路的取消使得道路等級關(guān)系重構(gòu)，村莊聚落向重構(gòu)后的重要道路方向延伸（見圖5a）。

（2）院落空間形態(tài)

在建國后土地制度的影響下，村民個體間差異逐漸縮小，并表現(xiàn)為民居院落空間多樣性大幅下降。于1970年前后，政策導(dǎo)向下地主等經(jīng)濟優(yōu)越者的物質(zhì)財產(chǎn)、權(quán)力關(guān)系等嚴重受損，一系列包含歷史信息的建構(gòu)筑物被破除②，民居院落空間一致化趨勢更加顯著。至1980年，院落空間形態(tài)已基本趨于統(tǒng)一，形成3間堂屋為主體、單側(cè)2間邊房、過屋結(jié)合院墻圍合的院落形制。場空間位于邊房對側(cè)，主要用作農(nóng)作物晾曬及家禽養(yǎng)殖（見圖5b）。

（3）建筑構(gòu)成要素

趨于統(tǒng)一的院落空間仍以土墻茅草房為主。建筑構(gòu)成要素方面，以水泥瓦覆于茅草之上以加強防水；墻體中間沿用夯土，在底端與頂端分別用石基及磚體加固；建筑材料以土、木、麥、石、磚、瓦為主（見圖5c）。

（4）村莊自組織系統(tǒng)特征

整體而言，該階段的村莊自組織系統(tǒng)主要受到國家宏觀經(jīng)濟與社會發(fā)展方針的影響。就村莊自組織系統(tǒng)內(nèi)部而言，農(nóng)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)仍然延續(xù)，經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)子系統(tǒng)小幅波動，個體間經(jīng)濟差異縮?。?970年前后，社會階層的變化導(dǎo)致社會文化子系統(tǒng)受到較大沖擊。民居院落空間多樣性大大降低；生態(tài)環(huán)境子系統(tǒng)相對穩(wěn)固。

3.1.3 1980—2008年

（1）村莊空間肌理

1980年后，安徽省村鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃對宅基地劃定及村內(nèi)道路布局作出規(guī)定[6]：留出村內(nèi)主要通行道路，宅基地劃定及民居建設(shè)時，需平行主要道路，并保持橫排一致。同時，隨著1980年生產(chǎn)責(zé)任制的確立，以及1993年后南方工廠企業(yè)興起帶來的外出務(wù)工現(xiàn)象，村民的經(jīng)濟水平顯著提升，并表現(xiàn)為民居新建及翻建量陡增。

生產(chǎn)工具不斷進化，農(nóng)耕文明時代自由曲折的村莊小徑與現(xiàn)代化生產(chǎn)工具的通行存在矛盾。民居選址傾向于主要道路兩側(cè)，加之經(jīng)濟水平的提高帶來民居建設(shè)速度較快，村莊空間肌理變化顯著。由2004年影像圖可以看出，村莊生活空間已演變?yōu)榈缆废鄬M平豎直，民居排列整齊，整體規(guī)整的空間肌理。主要道路兩側(cè)的民居已形成規(guī)模，強化了十字形的街道空間，并成為集聚生活服務(wù)設(shè)施的村莊公共活動空間（見圖6a）。

（2）院落空間形態(tài)

1980—1995年，民居院落基本延續(xù)原空間形制，并根據(jù)使用需求做出一定的空間調(diào)整。如堂屋進深增加，在南側(cè)形成走廊灰空間，也稱走廊屋。1995年以后，平屋頂使建筑空間趨于貫通。同時，可上人屋面增設(shè)的樓梯一般位于堂屋與邊房之間，院落空間呈現(xiàn)一體化（見圖6b）。2000年以后，出現(xiàn)有少數(shù)經(jīng)濟水平較好的村民將堂屋建造為2層，但整體的院落形制不變。

（3）建筑構(gòu)成要素

隨著經(jīng)濟水平的提升，建筑構(gòu)成要素日趨現(xiàn)代化。建筑墻體以青磚替代夯土墻，后改用紅磚，并在墻體外側(cè)覆水泥層。1995年以后，平屋頂形式出現(xiàn)后迅速在民居中普及，原因有兩點：首先，平屋頂可作為更優(yōu)質(zhì)的農(nóng)作物晾曬場地，與家禽養(yǎng)殖圈分離；同時，可上人屋面增加了建筑的實際使用面積，成為家庭休閑娛樂的新場所。由此，民居院落的建造材料逐步轉(zhuǎn)化為以磚、木、瓦、玻璃為主（見圖6c）。

（4）村莊自組織系統(tǒng)特征

1980—2008年，村莊自組織系統(tǒng)主要受到宏觀經(jīng)濟政策及村鎮(zhèn)規(guī)劃的影響。就村莊自組織系統(tǒng)內(nèi)部而言，1980年生產(chǎn)責(zé)任制的確立，以及1993年后南方工廠企業(yè)的興起，農(nóng)業(yè)主導(dǎo)的單一的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，村民的經(jīng)濟水平顯著提升，村莊空間形態(tài)及空間肌理變化顯著；同樣，在大量村民外出務(wù)工的影響下，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生波動、地域文化要素在流失；此外，缺乏環(huán)境保護意識的發(fā)展對村莊生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生負面影響。

3.1.4 2008年至今

（1）村莊空間肌理

2008年《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》的頒布，標志著鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)被正式納入我國的法律體系中。第十八條，鄉(xiāng)規(guī)劃和村莊規(guī)劃的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括規(guī)劃區(qū)范圍，住宅、道路、供水等農(nóng)村生產(chǎn)生活服務(wù)設(shè)施各項建設(shè)的用地布局、建設(shè)要求，以及對耕地等自然資源的具體安排。

《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》的頒布及村鎮(zhèn)規(guī)劃相關(guān)政策條例的持續(xù)作用，使得村鎮(zhèn)公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)得到顯著增強。由此，交通便利性及商業(yè)可能性愈加成為民居選址的重要影響因素，民居選址更趨向于靠近村莊公共設(shè)施區(qū)及主要道路兩側(cè)，并呈現(xiàn)沿道路集聚擴散的特征（見圖7a）。至2015年，由于經(jīng)濟水平的提高及城鎮(zhèn)落戶政策調(diào)整，村民傾向于在外購房，村內(nèi)新建民居數(shù)量急劇減少，村莊空間肌理趨于穩(wěn)定。

（2）院落空間形態(tài)

2008年以后，在新建民居中，1層建筑圍合的院落形態(tài)已經(jīng)非常少見。新建及翻建的民居形成以2～3層平屋頂樓房為主體，單側(cè)一層邊房，簡易過邸與院墻圍合的主要空間形制，并呈現(xiàn)邊房空間消失的趨勢（見圖7b）。

（3）建筑形態(tài)要素

建筑材料以混凝土、磚、鋼材、合金、玻璃等為主，建筑色彩、風(fēng)格各異，內(nèi)部空間使用情況差異性較大（見圖7c）。

（4）村莊自組織系統(tǒng)特征

自2008年至今，村莊自組織系統(tǒng)主要受到《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》、村鎮(zhèn)規(guī)劃政策條例、戶籍制度改革等影響。就自組織系統(tǒng)內(nèi)部而言，在經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)子系統(tǒng)方面，2008年以后，農(nóng)村人口持續(xù)保持較高的外出務(wù)工比例，經(jīng)濟水平穩(wěn)步提升。村民在鄉(xiāng)建房多為2～3層的樓房，日?？罩寐矢哌_60%以上，僅少數(shù)老年人和兒童使用，務(wù)工者僅重要節(jié)日回鄉(xiāng)。至2015年，由于經(jīng)濟水平的提高及農(nóng)村人口城鎮(zhèn)落戶政策的調(diào)整，村民更傾向于在外購房，村莊空間肌理開始趨于穩(wěn)定；在社會文化子系統(tǒng)方面，脫離以農(nóng)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和地緣關(guān)系后，村民間復(fù)合的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)趨弱甚至瓦解，地域文化要素流失嚴重；生態(tài)環(huán)境惡劣，河流干涸、水體污染等問題依然突出，但對生態(tài)保護的意識有所增強。

3.2 特征總結(jié)及分析

3.2.1空間演變特征總結(jié)

筆者根據(jù)上文研究分析，總結(jié)各階段村莊空間特征（見表2）。

3.2.2 自組織理論視角下的空間演變分析

（1）特征分析

村莊是一個典型的自組織系統(tǒng)，包含了經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)、社會文化、生態(tài)環(huán)境三大子系統(tǒng)，子系統(tǒng)之間存在一定的關(guān)聯(lián)效應(yīng)。通過前文對近百年來村莊空間演變特征的梳理，可知村莊空間演變特征與三大子系統(tǒng)的波動存在內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性（見圖8）。在一定程度上，村莊空間的演變特征是其自組織系統(tǒng)波動的外向表征。

就經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)子系統(tǒng)而言，傳統(tǒng)村莊是以農(nóng)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，其發(fā)展受自然條件影響較大，系統(tǒng)處于持續(xù)的漲落變化中。伴隨著生產(chǎn)責(zé)任制確立、外出務(wù)工現(xiàn)象盛行等因素，以農(nóng)業(yè)主導(dǎo)的單一的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸變化，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)占家庭經(jīng)濟收入比重下降，村民的經(jīng)濟水平顯著提升。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟水平、科技發(fā)展等綜合因素的影響下，村莊空間呈現(xiàn)出與之關(guān)聯(lián)的演變特征：村莊空間肌理由 “三產(chǎn)”空間交融趨于分離。民居選址聚集性減弱，趨于主要道路的特征明顯；在民居院落空間形制方面，舊社會中由于不同階級的經(jīng)濟實力懸殊所表現(xiàn)出的多樣化的民居空間形制，伴隨著村民經(jīng)濟水平的趨同而逐漸趨于單一。與此同時，民居院落中迎合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家禽養(yǎng)殖、適應(yīng)環(huán)境氣候等一些傳統(tǒng)空間布局的特征逐漸減弱甚至消失；在建筑構(gòu)成方面，傳統(tǒng)民居中就地取材、低成本建造的現(xiàn)象減少，取而代之的是千篇一律的現(xiàn)代建筑材料。

就社會文化子系統(tǒng)而言，在經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響下，村莊主體之間基于血緣、地緣和以農(nóng)業(yè)為主的業(yè)緣關(guān)系而形成的復(fù)合社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)趨弱，社會關(guān)系趨于瓦解。與之相對應(yīng)，村莊內(nèi)同族同門群居及民居選址集聚性、關(guān)聯(lián)性特征減弱，民居院落空間布局及空間使用方式也隨之改變。

就生態(tài)環(huán)境子系統(tǒng)而言，其同樣受經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)子系統(tǒng)的影響較大。在傳統(tǒng)村莊中，受益于以農(nóng)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，“三產(chǎn)”空間交融。生活空間多與水塘溝渠、農(nóng)田景觀等交相呼應(yīng)，生態(tài)環(huán)境發(fā)展良好。在經(jīng)濟發(fā)展思潮的影響下，伴隨著村莊產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，村莊的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)逐漸受到影響。

（2）當(dāng)前問題分析

在當(dāng)前城鄉(xiāng)快速發(fā)展進程中，沒有統(tǒng)一規(guī)劃、引導(dǎo)、管理的村莊系統(tǒng)產(chǎn)生了一些問題，并呈現(xiàn)于村莊空間中?？臻g無序混亂、空心化嚴重；人情關(guān)系趨向冷漠、地域文化特色消失；林木砍伐嚴重、填塘建房、河流水渠污染等問題突出，生態(tài)環(huán)境趨于惡化（見圖9）。

從自組織理論視角而言，當(dāng)前村莊空間問題的出現(xiàn)即村莊自組織系統(tǒng)由于漲落過度，導(dǎo)致在某些方面突破了其臨界值，進而呈現(xiàn)相應(yīng)的空間表征。

從自組織系統(tǒng)視角對村莊空間的現(xiàn)狀問題分析，首先是經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)子系統(tǒng)動力不足。傳統(tǒng)以農(nóng)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在當(dāng)今社會逐漸趨于瓦解，鄉(xiāng)村人口流失嚴重。村莊空間未得到及時的有效利用，普遍呈現(xiàn)空心化嚴重的狀態(tài)。其次是社會文化子系統(tǒng)趨于瓦解?，F(xiàn)代社會中村落與外界交流便捷，村莊主體之間基于血緣、地緣和業(yè)緣的復(fù)合社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)趨弱，而交往紐帶的斷裂使得傳統(tǒng)村莊中精神的同一性、傳統(tǒng)文化及價值取向的一致性失去了其存在的基礎(chǔ)，進而導(dǎo)致村莊系統(tǒng)的凝聚力與約束力減弱。最后，生態(tài)環(huán)境子系統(tǒng)逐漸趨弱。在經(jīng)濟發(fā)展的思潮影響下，犧牲生態(tài)環(huán)境追求經(jīng)濟效益，不計生態(tài)成本的經(jīng)濟發(fā)展使得生態(tài)環(huán)境趨于惡化。與農(nóng)耕時代的相比，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對生態(tài)環(huán)境也造成更嚴重的后果。生態(tài)、社會和經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)彼此分離，最終導(dǎo)致自組織系統(tǒng)內(nèi)部矛盾加劇，空間呈現(xiàn)混亂、無序的狀態(tài)。

4思考與啟示

4.1 雙向作用力的必要性

針對當(dāng)前村莊自組織系統(tǒng)存在的問題，雖然其具有自我更新與修復(fù)的能力，經(jīng)過較長時間后，可以恢復(fù)至自然平衡的狀態(tài)。但是，在城鄉(xiāng)快速發(fā)展的背景下，系統(tǒng)需要他組織作用的干預(yù)來加快其達到平衡狀態(tài)。

鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)不是為了打破村莊原有自組織系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，而是在剖析、了解自組織規(guī)律基礎(chǔ)上，從自組織系統(tǒng)視角出發(fā)，把握內(nèi)在規(guī)律，進行適度的他組織干預(yù)。進而讓自組織與他組織作用有效結(jié)合，實現(xiàn)內(nèi)外作用的同向復(fù)合，促進系統(tǒng)達到空間協(xié)調(diào)、良好發(fā)展的平衡狀態(tài)。

4.2 他組織作用干預(yù)方向

基于此，筆者從自組織視角出發(fā)，試圖對自組織與他組織作用有效結(jié)合、同向復(fù)合的他組織作用策略提出建議。

4.2.1經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)體系優(yōu)化

縱觀近百年的村莊空間演變歷程，經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)子系統(tǒng)的起伏是空間發(fā)展變化的重要觸點和持續(xù)動力。未來村莊發(fā)展需以經(jīng)濟建設(shè)為中心，宏觀政策上給予支持，完善補貼政策、增加發(fā)展機遇，吸引和培養(yǎng)鄉(xiāng)村能人；振興產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、培育產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，激活村莊自身的造血能力。充分發(fā)揮皖北地區(qū)農(nóng)業(yè)規(guī)?；膬?yōu)勢，從橫、縱雙維度發(fā)展和完善現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)增長。

4.2.2社會文化脈絡(luò)延續(xù)

村莊主體之間復(fù)雜交織的社會關(guān)系，基于地域環(huán)境等多方面的相似性而形成的共同信仰與價值標準，是系統(tǒng)聚集力與約束力的重要保障，也是主體之間得以良好協(xié)作的重要基礎(chǔ)。在未來的村莊建設(shè)與管理中，構(gòu)建村民自我協(xié)調(diào)、共商議事的體系至關(guān)重要。調(diào)動村民參與村莊治理的積極性，提升村民的話語權(quán)，形成完善的協(xié)商管理的機制體系，實現(xiàn)村莊的良好治理。

4.2.3生態(tài)環(huán)境強化保護

在經(jīng)濟發(fā)展的思潮影響下，犧牲生態(tài)環(huán)境追求經(jīng)濟效益是不可持續(xù)的。應(yīng)強化對村莊生態(tài)環(huán)境的保護意識，傳承傳統(tǒng)村落中生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間和諧共生的關(guān)系，留住鄉(xiāng)村美麗的自然景觀，并作為村莊發(fā)展的生態(tài)基底。

4.2.4鄉(xiāng)村空間建設(shè)與引導(dǎo)

村莊空間的建設(shè)與引導(dǎo)應(yīng)與經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)、社會文化、生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)相協(xié)調(diào)。注重歷史脈絡(luò)的傳承、地域特色的挖掘與利用，注重空間與人群需求的適應(yīng)性關(guān)系。

在公共空間營建方面，從村莊公共空間場所的歷史演進及其形成因素中尋找規(guī)律，將其應(yīng)用到村莊公共空間的規(guī)劃中。如自然景觀要素促發(fā)形成的交流空間，空間的區(qū)位、規(guī)模、構(gòu)成要素及使用人群的關(guān)系。

在民居空間營建方面，注重建設(shè)引導(dǎo)。因村民家庭結(jié)構(gòu)、生活需求和經(jīng)濟狀況不同，應(yīng)避免以統(tǒng)一的模式去復(fù)制。編制民居建設(shè)導(dǎo)則，列舉負面清單，明確不可為；完善村莊規(guī)劃師制度，提出可供選擇的民居設(shè)計及建造路徑。鼓勵民居建設(shè)中，對傳統(tǒng)文化的傳承和地方性特色資源的應(yīng)用，因地制宜，就地取材；形成整體協(xié)調(diào)、適應(yīng)需求、多元共存、具有地方特色的民居空間。

注：

① 數(shù)據(jù)來源于2018年渦陽縣美好鄉(xiāng)村建設(shè)辦文件資料。

② 資料來源于中共曹市區(qū)委編史修志領(lǐng)導(dǎo)組1983年5月編寫的《曹市區(qū)志》，未公開出版。

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