夜讀境界：久違的人生一大快事

王清銘

金圣嘆曾把雪夜讀書(shū)視為人生的一大快事。

雪夜讀書(shū)的美妙之處，我認(rèn)為在一個(gè)“靜”字。漫天的大雪拭去了白天的骯臟和喧囂，“白茫茫的一片真干凈”，雪的純凈容易使夜讀的人返回一種“一片冰心在玉壺”的心境。耳聽(tīng)雪落的天籟，而看在眼里的是另一種文字的“交響”，更兼身旁的一個(gè)紅泥小火爐將溫暖蕩向每一個(gè)毛孔，這種感受大概也是“妙處難與君說(shuō)”。

書(shū)中的思想散發(fā)陽(yáng)光的熱量和火眼的光芒，溫暖著那顆裹在寒涼與寂寞的心，夜讀人在凜冽的冬天也常如坐春風(fēng)。法國(guó)的女作家喬治·桑也曾說(shuō)在漫長(zhǎng)的冬夜，時(shí)間似乎都可以聽(tīng)從我們使喚，由于人們能夠沉下心來(lái)思索，精神生活變得異常豐富。

夜其實(shí)最適合讀書(shū)人，白天為生計(jì)奔忙的勞累、困窘甚至焦頭爛額，都被夜色平復(fù)了；

白天不得不見(jiàn)的人，不得不說(shuō)的話，甚至不得不戴上的面具，都可以掩藏在夜的黑色之后。

夜特別寵愛(ài)讀書(shū)人，白天給富翁更多的黃金，夜晚給貧困的書(shū)生充裕的時(shí)間和天馬行空的空間。

夜色是一扇寬大的門(mén)，將白天的繁忙和喧囂都拒之門(mén)外。窗外唯有自由的風(fēng)聲和草蟲(chóng)的輕輕鳴唱，房?jī)?nèi)人泰然靜坐，任憑風(fēng)聲葉聲聲聲入耳。

讀書(shū)人讓心靈馳騁富足寬闊的書(shū)中世界，獲得比千鐘粟還要豐富的精神財(cái)富。北朝的李謐說(shuō)“丈夫擁書(shū)萬(wàn)卷，何假南面百城”。

讀書(shū)人一般都是夜晚這塊黑土地上的耕者，以心為犁，文字為種子，收獲生命的價(jià)值。

南宋“中興四大詩(shī)人”之一的尤袤曾說(shuō)：

“饑讀之可以當(dāng)肉，

寒讀之可以當(dāng)裘，

孤寂而讀之可以當(dāng)友朋，

幽憂而讀之可以當(dāng)金石琴瑟也?！?/p>

夜讀，可充饑，可取暖，可友朋，可錚錚奏樂(lè)。

夜有助于心境的沉靜，窗外的夜色一點(diǎn)點(diǎn)沉積下來(lái)，夜越來(lái)越黑，心越來(lái)越靜，當(dāng)月亮升起，如水的月光溶溶泄泄，讀書(shū)人的心境也隨之亮堂皎潔起來(lái)。

人聲漸杳，遠(yuǎn)處偶爾有一、二輛汽車(chē)駛過(guò)，將寂靜象貨物一樣運(yùn)來(lái)。古人讀書(shū)有“紅袖添香”之說(shuō)，我們現(xiàn)在夜讀，似也有這樣的情調(diào)。

香是遠(yuǎn)處渺茫的歌聲，歌聲來(lái)自高檔的賓館酒樓，“紅袖”們正熱鬧著呢，我們鬧中取靜，自有一種超然。

靜夜里，心境淡然，甚至能有參禪面壁的枯寂。讀一本書(shū)，恍然若有所悟，這悟出來(lái)的有時(shí)接近玄機(jī)妙理。

夜是平民化的，與知識(shí)分子最親近。它隨和，寬容，閑適。美的極致就在于隨意。梁遇春認(rèn)為“讀書(shū)是要在床上、爐旁、霧煙中、酒瓶邊才行，這樣才能讀出味道來(lái)?！贝?、爐、酒都與夜相關(guān)。

張潮在《幽夢(mèng)影》更是把人生各個(gè)階段讀書(shū)比作夜里觀月，“少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月?！?/p>

我以為夜讀最似臺(tái)上玩月。人在臺(tái)上，月隨手可摘；月在手中，可賞玩、玩味，甚至象兒童的玩具一樣可以把玩，這種閑適和隨意不是一般人可以達(dá)到的。

夜讀有助于思索，心境澄明，思想的飛鳥(niǎo)更能翱翔，情感的游魚(yú)更優(yōu)游。

近代學(xué)者王國(guó)維先生的為學(xué)三境界都跟夜有關(guān)。

“為伊消得人憔悴”，是夜里的輾轉(zhuǎn)反側(cè)；

“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上層樓，望盡天涯路”，白天的凝神遠(yuǎn)眺也是由于夜晚而觸動(dòng)情思；

至于最后一重“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，更直接地道出做學(xué)問(wèn)與夜的魚(yú)水關(guān)系———思緒的豁然開(kāi)朗一般都在夜里得以實(shí)現(xiàn)。

夜讀，可借別人的書(shū)籍，澆心內(nèi)塊壘；

可以以書(shū)中的思想為契機(jī)，引發(fā)自己的思考，從而有所得，這是夜讀的理趣；

可隨作者或書(shū)中任務(wù)一道歡歌悲哭，一起愛(ài)與恨，這是夜讀的情趣。

有了一些想法，順手寫(xiě)在書(shū)的空白處，與他們作“無(wú)聲的交談”，此種樂(lè)趣，大概不亞于促膝而談吧。

選自《閱讀與寫(xiě)作》