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      論青釉中的傳統(tǒng)文化

      2019-05-28 10:22:08
      山東陶瓷 2019年6期
      關(guān)鍵詞:青釉龍紋圖案

      徐 敏

      青釉瓷器釉層均勻,色如山巒之翠,滋潤(rùn)而不透明,隱露青光,追求類玉的效果,品質(zhì)卓絕,在歷史上一度為宮廷御用之精品,其燒制的技術(shù)配方和工藝長(zhǎng)期秘不示人,故還有“秘色瓷”之稱,傳世的精品稀少,所以其本身還帶有一種神秘主義的色彩。

      最近,我們?cè)谇嘤源善鞯膭?chuàng)作上進(jìn)行了很多的思考和實(shí)踐,得益于新工藝的應(yīng)用,青釉瓷器造型、釉色、裝飾都取得了不小的進(jìn)步,其與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系也變得更加緊密。很顯然正是有了傳統(tǒng)文化的加持,青釉才展現(xiàn)出了超脫于本身材質(zhì)美感之上的文化藝術(shù)價(jià)值,其對(duì)于傳統(tǒng)文化題材的應(yīng)用和創(chuàng)作,正變得日益厚重,一件新的青釉瓷器的創(chuàng)作,不再僅僅局限于造型以及裝飾的變化,更是在于其能否挖掘出傳統(tǒng)文化題材背后的魅力,并將這種魅力與當(dāng)代的造型、視覺(jué)審美有機(jī)的結(jié)合起來(lái),產(chǎn)生出帶有鮮明文化特色的青釉藝術(shù)作品。

      具體創(chuàng)作一件青釉作品的時(shí)候,首先要思考造型與主題裝飾之間的搭配,如圖1作品引入了我國(guó)歷史悠久的圖騰壁畫(huà)表現(xiàn)形式。這種圖案早在舊陶器時(shí)代就已經(jīng)誕生,廣泛存在于先民生活所處的環(huán)境,這一古典時(shí)期的圖騰裝飾有著十分鮮明的自身特點(diǎn),那就是對(duì)于事物的描繪多屬于抽象的美術(shù)形象,體現(xiàn)了一種古典美術(shù)早期的發(fā)展形態(tài),這種裝飾形態(tài)帶有一種原始的心理崇拜,這種圖案裝飾在生活的環(huán)境之中,形成了一種心理暗示,給予人更加頑強(qiáng)的意志、以此來(lái)戰(zhàn)勝各種艱難、困苦等,作品本身的造型是超越了簡(jiǎn)潔的含義的,近乎原始的圓柱造型,與之搭配的就是從古老圖騰衍化而來(lái)的凝結(jié)的線條、圖案,其裝飾圖案的構(gòu)成通過(guò)坯上刻花的方法,讓釉料自身在燒制過(guò)程中的自然變化凝結(jié),形成肌理自然,圖案豐富的裝飾效果。這種裝飾圖案在作品燒成過(guò)程中帶有一定的隨機(jī)性,所以要充分了解原始題材的圖形裝飾效果。

      青釉作品本身應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)作方式還有很多,例如圖2作品所展示的就是另外一種類型的傳統(tǒng)文化融合,其作品造型本身模仿了青銅器時(shí)代的青銅器造型,其表面的紋理裝飾就來(lái)源于青銅器上的裝飾圖案。古代青銅器裝飾多采用仿生紋或者幾何紋來(lái)進(jìn)行自身的裝飾,前者即自然界中的鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng),如象紋、犀紋、兔紋、龜紋、龍紋等;后者則主要為回紋、乳釘紋、弦紋、云格紋、竊曲紋,環(huán)帶紋,重環(huán)紋等。圖2作品上的裝飾紋樣中下部分為“龍紋”,上為波紋。龍是中華民族發(fā)祥和文化開(kāi)端的象征,炎黃子孫所崇拜的圖騰;在古代各種青銅器上都曾出現(xiàn)過(guò)“龍紋”的身影,并且按照歷史年代排序,可以較為清晰的發(fā)現(xiàn)青銅器上的龍紋裝飾呈一種漸進(jìn)有序的衍變,在圖2作品上,以“龍紋”構(gòu)筑成整體裝飾的中心,然后逐漸向外延伸,塑造出了一個(gè)抽象的“龍”的形象,以對(duì)稱的形式逐步向上擴(kuò)展,不同于古典時(shí)代的雙體龍紋以及雙頭龍紋,在這其中可以看到一對(duì)抽象表達(dá)的肢體完整的龍的形象。古時(shí)青銅禮器上的龍紋有著特殊的含義,是神威與權(quán)力的象征,龍紋本身就帶有神秘的魅力,在《詩(shī)經(jīng)·小雅·嘉魚(yú)》中就寫(xiě)道:“既見(jiàn)君子,為龍為光”,可見(jiàn)龍的出現(xiàn)在過(guò)去的人心目中必然是光芒萬(wàn)丈的,在作品圖2的裝飾構(gòu)造中,就以波紋排布的線條展示了這一點(diǎn),緊密的曲線向上延伸,拓展,既像水中的波紋,又似耀眼的霞光,拱衛(wèi)著中央的“龍紋”凸顯了裝飾的主題。對(duì)于這些紋理裝飾的應(yīng)用,讓青釉創(chuàng)作本身披上了一層厚重的文化外衣,由裝飾延伸,再加釉色的搭配,于是就形成了一件全新的,帶有傳統(tǒng)文化韻味的青釉瓷器創(chuàng)作。

      圖1

      圖2

      青釉作品的設(shè)計(jì)和制作離不開(kāi)傳統(tǒng)文化,無(wú)論是追求作品的造型變化,還是追求本身的題材競(jìng)境,傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)都是創(chuàng)作本身的基礎(chǔ)。隨著社會(huì)不斷向前發(fā)展,人們的審美能力提高,當(dāng)代青釉瓷器的創(chuàng)作,不再局限于工藝質(zhì)感的提升,而是更加離不開(kāi)各類傳統(tǒng)文化本身所帶來(lái)的魅力。在現(xiàn)代社會(huì),多元化是藝術(shù)發(fā)展的必然,青釉創(chuàng)作題材也必然加入到多元化的藝術(shù)氛圍之中,當(dāng)代的青釉創(chuàng)作者,不僅要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)青釉裝飾技藝、技法,還需要具有更高、更廣的文化視野,以全新的角度重新審視古典和新韻的和諧統(tǒng)一,將更好的青釉作品帶到人們眼前。

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