于琪 李維
摘要 教師在職業(yè)生涯的初期往往會(huì)遇到諸多壓力與不適。近年來(lái),我國(guó)教師的職業(yè)壓力與適應(yīng)問(wèn)題日益凸顯,促進(jìn)初任教師在面對(duì)職業(yè)壓力時(shí)的適應(yīng)能力已經(jīng)成為當(dāng)今學(xué)校人力資源管理中亟需解決的問(wèn)題。正念論作為一種改善自我注意與情緒狀態(tài)的心理學(xué)方法,在教師專業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用尚不多見(jiàn)。依據(jù)卡巴金的正念論思想,提出了當(dāng)下意識(shí)策略與非評(píng)判性接受策略,并對(duì)其進(jìn)行學(xué)理與可行性分析,期望借此提升初任教師的教學(xué)品質(zhì)與職業(yè)適應(yīng)能力。
關(guān)鍵詞 正念論;初任教師;職業(yè)適應(yīng);當(dāng)下意識(shí);非評(píng)判性接受
中圖分類號(hào) G64
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A
文章編號(hào) 1005-4634(2020)02-0041-05
初任教師一般是指人職后剛工作1-3年的新教師。在職業(yè)生涯的初期,教師往往會(huì)遇到諸多壓力與不適。我國(guó)中小學(xué)初任教師普遍存在較重的壓力感。相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,九成以上的教師自述在任職初期感到有教學(xué)壓力,其中感到極有壓力的教師占14.2%,感到很有或者有壓力的教師占77.3%。近年來(lái),伴隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的不斷深入和教師專業(yè)化進(jìn)程的日益推進(jìn),對(duì)初任教師的入職要求也越來(lái)越高,教師的職業(yè)壓力與適應(yīng)問(wèn)題日益凸顯。這些問(wèn)題如果處理不當(dāng)將會(huì)影響教師的身心健康,甚至可能會(huì)使其產(chǎn)生挫敗感,降低教學(xué)工作的熱情和效率凹。因此,如何促進(jìn)初任教師在面對(duì)職業(yè)壓力時(shí)的適應(yīng)能力,有效減少初任教師的離職與流失,已經(jīng)成為當(dāng)今學(xué)校人力資源管理中亟需解決的重要問(wèn)題。
正念論是由美國(guó)麻州大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授喬·卡巴金(Jon Kabat-Zinn)以“美國(guó)式的語(yǔ)言”從東方佛學(xué)語(yǔ)境中借鑒并發(fā)展形成的心理學(xué)理論。大量心理學(xué)研究表明,正念與感知覺(jué)敏感性的變化、注意、記憶以及情緒的改善有關(guān)。近年來(lái),正念論已逐步向?qū)W校教育研究領(lǐng)域拓展,并被應(yīng)用于校園環(huán)境中的正念干預(yù)。正如英國(guó)斯科特·巴克勒和保羅·卡斯?fàn)柡现摹秾懡o教師的心理學(xué)》一書中寫到的,“正念并不是企圖建立一種理念,而是精神與身體的知行合一?!辫b于目前將正念論應(yīng)用于教師專業(yè)發(fā)展中的研究尚不多見(jiàn),本文依據(jù)卡巴金的正念論思想,對(duì)初任教師職業(yè)適應(yīng)的特征與策略進(jìn)行學(xué)理與可行性分析。
1正念論的基本思想
“正念”的思想起源于東方佛學(xué)語(yǔ)境中的禪修,佛教中的正念強(qiáng)調(diào)自我通過(guò)安心當(dāng)下、止于心念的方法來(lái)發(fā)展定力??ò徒鹱钤绨逊饘W(xué)語(yǔ)境中的正念抽取出來(lái)運(yùn)用于心理學(xué)領(lǐng)域。根據(jù)卡巴金的定義,正念(mindfulness)是指“通過(guò)關(guān)注目的,在當(dāng)下以及不加評(píng)判地逐漸展現(xiàn)體驗(yàn)而出現(xiàn)的意識(shí)”。也就是說(shuō),正念需要敏銳地意識(shí)到自我在當(dāng)下的體驗(yàn),并且需要不加評(píng)判地接受自我感知到的事物。從正念的定義可以看出,正念涉及到注意(敏銳地意識(shí)到自我在當(dāng)下的體驗(yàn))和態(tài)度(不加評(píng)判地接受自我感知到的事物)兩個(gè)關(guān)鍵的工作機(jī)制。因此,正念的意圖不在于否認(rèn)或者拒絕不愉快的想法、情緒或體驗(yàn),而是站在客觀的立場(chǎng)培養(yǎng)意識(shí)主體對(duì)相關(guān)體驗(yàn)的注意狀態(tài)和態(tài)度傾向,以達(dá)成明確且開(kāi)放的感受性,站在客觀的角度獲得更廣闊的視角,避免因思維與情緒之間的連結(jié)而將情緒放大,也避免對(duì)情緒習(xí)慣性的反應(yīng)。
事實(shí)上,對(duì)自我的思想和情感進(jìn)行無(wú)條件的接納是具有挑戰(zhàn)性的。一方面,在長(zhǎng)久以來(lái)形成的慣性思維影響下,個(gè)體在面對(duì)某一體驗(yàn)時(shí),不會(huì)首先以純粹意識(shí)的角度評(píng)判這一體驗(yàn)的好惡,而是會(huì)聯(lián)系過(guò)去和未來(lái)進(jìn)行好壞、對(duì)錯(cuò)的判斷。另一方面,一旦個(gè)體將該體驗(yàn)判定為消極體驗(yàn),主觀上便會(huì)試圖對(duì)其進(jìn)行抑制,并追求積極情緒。人們偏愛(ài)積極情緒,體驗(yàn)積極情緒能給個(gè)體帶來(lái)身心上的正向影響。但越來(lái)越多的研究認(rèn)為追求積極情緒會(huì)導(dǎo)致消極后果,越追求積極反應(yīng)反而會(huì)使消極反應(yīng)加劇。
通常,在面對(duì)消極情緒時(shí),個(gè)人會(huì)試圖進(jìn)行表達(dá)抑制。表達(dá)抑制調(diào)動(dòng)了自我控制能力,啟動(dòng)了自我控制過(guò)程以抑制自己的情緒行為。但當(dāng)個(gè)人越是試圖消除某些不愉快的想法或感受并追求積極情緒時(shí),越是會(huì)加劇這些負(fù)性情緒;越是試圖強(qiáng)迫自己的內(nèi)心順應(yīng)某些“應(yīng)然”的體驗(yàn)時(shí),越是可能會(huì)產(chǎn)生“抽刀斷水”的挫敗感和無(wú)助感。因此,一味地否認(rèn)或拒絕自己不想要的想法或情緒,只會(huì)徒增這些想法情緒,造成惡性循環(huán)。情緒本身是不具有正向或負(fù)向傾向的,是人為對(duì)情緒加以解釋和評(píng)斷后才會(huì)區(qū)分出積極向和消極向情緒。如果個(gè)體能敏銳地意識(shí)到自我的內(nèi)心體驗(yàn)且對(duì)這種體驗(yàn)采取不加評(píng)判的態(tài)度,反而會(huì)有助于切斷這些負(fù)性情緒體驗(yàn)與自我的過(guò)度聯(lián)系,從而減少個(gè)體的心身應(yīng)激反應(yīng)和情緒困擾。
從上述意義來(lái)看,正念的目標(biāo)既不應(yīng)被視作要達(dá)到自我永久心理和諧的一個(gè)烏托邦式的純粹理想,也不應(yīng)被看作是在沒(méi)有評(píng)判的前提下完全接受任何心理體驗(yàn)的一個(gè)外在強(qiáng)加于自我的苛刻要求。相反,正念的目標(biāo)恰恰是要自我敏銳地意識(shí)到遭遇負(fù)面影響亦或自我正在評(píng)判自己內(nèi)心體驗(yàn)時(shí)的心理狀態(tài)。因此從本質(zhì)上講,正念是通過(guò)元認(rèn)知的介入去監(jiān)察自我的習(xí)慣性判斷,進(jìn)而采取非評(píng)判性接受的方法為自我最大限度地提供舒緩的心理空間。
2正念論觀照下的初任教師職業(yè)適應(yīng)策略
在教學(xué)環(huán)境中,關(guān)注教師思維模式的轉(zhuǎn)變,可以使教師更及時(shí)地響應(yīng)學(xué)生的智力與情感需求。此外,正念對(duì)教師的工作滿意度也有顯著的預(yù)測(cè)作用,與職業(yè)倦怠水平呈顯著相關(guān)性,提高正念有助于改善教師的工作投入水平。然而在當(dāng)前的教師教育研究中,探討運(yùn)用正念論思想指導(dǎo)教師專業(yè)發(fā)展的文獻(xiàn)尚不多見(jiàn)。針對(duì)初任教師的專業(yè)發(fā)展,本文從正念論的基本思想出發(fā)生成如下職業(yè)適應(yīng)策略。
2.1當(dāng)下意識(shí)策略
正念的核心機(jī)制在于注意力的訓(xùn)練,開(kāi)放性態(tài)度能否如期展現(xiàn)取決于自我是否擁有足夠的注意力這一基礎(chǔ)。教師為了確認(rèn)自己在具體教學(xué)情境下教學(xué)行為方式是否合理有效,必須首先能夠?qū)ψ陨硭幍慕虒W(xué)情境進(jìn)行及時(shí)而準(zhǔn)確的評(píng)估。當(dāng)下意識(shí)策略就是指:教師要具備把自我意識(shí)中心始終指向當(dāng)下的習(xí)慣和能力。事實(shí)上,在教學(xué)過(guò)程中包含諸多重要環(huán)節(jié)需要教師敏銳的當(dāng)下意識(shí)的支持。
首先,在21世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革背景下,課堂教學(xué)要求已不同于以往的傳統(tǒng)教學(xué),在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中需要能夠達(dá)成多維的教學(xué)目標(biāo)。因此,需要任課教師在教學(xué)過(guò)程中能夠?qū)Χ鄠€(gè)同時(shí)出現(xiàn)的教學(xué)意圖作出快速即時(shí)的權(quán)衡,但這種權(quán)衡過(guò)程卻極有可能會(huì)讓初任教師感到?jīng)Q策困難和認(rèn)知過(guò)載。如果初任教師能夠敏銳地意識(shí)到課堂上正在發(fā)生的教學(xué)事件,那么他們就有可能在不同的教學(xué)進(jìn)程中針對(duì)出現(xiàn)的諸多意圖或關(guān)注點(diǎn)作出更及時(shí)準(zhǔn)確的抉擇,從而更加有效地應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)的復(fù)雜性。