中國(guó)革命者筆下的列寧（上）

文／尚金州

2020年4月22日，是國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的偉大導(dǎo)師列寧誕辰150周年紀(jì)念日。在締造和領(lǐng)導(dǎo)世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的歲月里，列寧曾與近百位中國(guó)人親身交往。其中一部分是參加十月革命的中國(guó)戰(zhàn)士，李富清等中國(guó)戰(zhàn)士還曾擔(dān)任列寧的衛(wèi)士；另一部分是赴蘇學(xué)習(xí)和工作的中國(guó)共產(chǎn)黨人。此外，陳獨(dú)秀曾作為中共代表，于1922年參加了列寧主持召開的共產(chǎn)國(guó)際“四大”，并當(dāng)選為共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員，成為第一個(gè)進(jìn)入國(guó)際共運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的中國(guó)共產(chǎn)黨人。在這些與列寧親身接觸的中國(guó)革命者中，瞿秋白、張?zhí)?、肖勁光、蕭三和李富清留下了關(guān)于列寧的記述。

“誠(chéng)摯果斷的政治家”

在見(jiàn)到列寧的中國(guó)人中，瞿秋白是唯一與列寧合影、最早留下相關(guān)文字記載的中國(guó)共產(chǎn)黨人。據(jù)瞿秋白的好友羊牧之回憶，1925年前后，他曾在上海瞿秋白家中，親眼見(jiàn)到瞿秋白和列寧的合影，并聽(tīng)瞿秋白追憶列寧的談話內(nèi)容。遺憾的是，這張獨(dú)一無(wú)二的歷史見(jiàn)證在以后的烽火動(dòng)蕩中下落不明，至今仍在搜尋發(fā)掘中。

瞿秋白和列寧的第一次見(jiàn)面，時(shí)間不晚于1921年7月6日。當(dāng)時(shí)，列寧正主持召開共產(chǎn)國(guó)際“三大”，瞿秋白以北京《晨報(bào)》記者身份到會(huì)采訪：

列寧出席發(fā)言三四次，德法語(yǔ)非常流利，談吐沉著果斷，演說(shuō)時(shí)絕沒(méi)有大學(xué)教授的態(tài)度，而一種誠(chéng)摯果斷的政治家態(tài)度流露于自然之中。有一次在廊上相遇略談幾句，他指給我?guī)灼獤|方問(wèn)題材料，公事匆忙，略略道歉就散了。

安德萊廳每逢列寧演說(shuō)，臺(tái)前擁擠不堪，椅上、桌上都站堆著人山，電氣照相燈開時(shí)，列寧偉大的頭影投射在共產(chǎn)國(guó)際、“世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)”、俄羅斯社會(huì)主義聯(lián)邦蘇維埃共和國(guó)等標(biāo)語(yǔ)題詞上，又襯著紅綾奇畫——另成一新奇的感想，特異的象征……列寧的演說(shuō)，篇末數(shù)字往往為霹靂的鼓掌聲所吞沒(méi)……

4個(gè)月后，瞿秋白又一次見(jiàn)到了列寧。這一次是在十月革命4周年之際，列寧親臨“奇納摩”工場(chǎng)（即以后的謝·米·基洛夫狄納莫工廠），向工人群眾發(fā)表講話。當(dāng)時(shí)正在工廠采訪的瞿秋白，又目睹了列寧與人民群眾的水乳交融。11月8日，在《赤色十月》一文中，瞿秋白留下了這樣的記述：

集會(huì)的人，看來(lái)人人都異常興致勃發(fā)。無(wú)意之中，忽然見(jiàn)列寧立登演壇。全會(huì)場(chǎng)都擁擠簇動(dòng)。幾分鐘間，好像是奇愕不勝，寂然一響，后來(lái)突然萬(wàn)歲聲，鼓掌聲，震天動(dòng)地……

工人群眾的眼光，萬(wàn)箭一心，都注射在列寧身上。大家用心盡力聽(tīng)著演說(shuō)，一字不肯放過(guò)。列寧說(shuō)時(shí)，用極明顯的比喻，證明蘇維埃政府之為勞動(dòng)者自己的政府，在勞工群眾之心中，這層意義一天比一天增勝，一天比一天明了：

“‘拿著軍器的人’，向來(lái)是勞動(dòng)群眾心目中一可怕的東西；現(xiàn)在不但不覺(jué)他——赤軍——可怕，而且還是自己的保護(hù)者。”

列寧末后幾句話，埋在熱烈的掌聲中。

在以后14年的革命生涯中，宣傳列寧和列寧主義，一直是瞿秋白的重要工作之一。1924年3月9日，在上海《民國(guó)日?qǐng)?bào)》追悼列寧大會(huì)特刊上，瞿秋白發(fā)表了題為《歷史的工具——列寧》的悼文，贊譽(yù)道：“列寧不但是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的指揮者，并且是一切平民受壓迫者的革命運(yùn)動(dòng)之組織者。列寧的偉大不僅在于他的共產(chǎn)主義理想，而在于他最明悉社會(huì)進(jìn)化的趨向，振作自己的革命意志，指示出運(yùn)用客觀的環(huán)境以達(dá)人類的偉大目的之方法，所以他是全世界受壓迫的平民的一個(gè)很好的工具……我們平民永久崇拜列寧，因?yàn)樗歉锩南笳?。?/p>

1932年6月1日，瞿秋白以筆名范易嘉，在《中學(xué)生》雜志發(fā)表《列寧》一文，記述了列寧從17歲走上革命道路到1905年革命前夕的活動(dòng)。文章一開始，瞿秋白就以歷史唯物主義的觀點(diǎn)，闡述了列寧作為人民領(lǐng)袖和革命導(dǎo)師的本質(zhì)，指出：“列寧是同著時(shí)代、階級(jí)、群眾而發(fā)展的。他所以能夠成為世界社會(huì)革命的領(lǐng)袖，就是因?yàn)樗麤](méi)有故意制造自己的領(lǐng)袖地位，從沒(méi)有覺(jué)得自己應(yīng)當(dāng)和普通人特別不同些；他只是群眾之中的一分子，只是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一分子，他努力的工作、組織、研究、戰(zhàn)斗，只是為著團(tuán)結(jié)階級(jí)和群眾的力量，發(fā)見(jiàn)社會(huì)關(guān)系發(fā)展的公律和每一個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)，而決定大家行動(dòng)的方針，勇猛的，堅(jiān)定的，刻苦的，精細(xì)的，熱烈的領(lǐng)導(dǎo)著群眾去斗爭(zhēng)……他也絕不是庸俗的無(wú)聊的市儈，他的眼界當(dāng)然超出于個(gè)人的飯碗問(wèn)題，超出于個(gè)人的幸福問(wèn)題以外幾千萬(wàn)萬(wàn)里，他的青年時(shí)代，不會(huì)是‘煩悶’，找尋‘激刺’或者‘學(xué)習(xí)鉆營(yíng)’的時(shí)代?！敝档靡惶岬氖?，反映列寧在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)的“六個(gè)墨水瓶”的故事，正是通過(guò)瞿秋白的這篇文章，在神州大地傳播開來(lái)的。

“震動(dòng)世界的大偉人”

張?zhí)?，中?guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)捐軀沙場(chǎng)的政治局委員，也是曾親見(jiàn)列寧的中國(guó)共產(chǎn)黨人之一，并在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下，參加了共產(chǎn)國(guó)際和少共國(guó)際（青年共產(chǎn)國(guó)際）的領(lǐng)導(dǎo)工作。1921年，作為正在組建中的中國(guó)共產(chǎn)黨的正式代表，張?zhí)讌⒓恿肆袑幹鞒终匍_的共產(chǎn)國(guó)際“三大”。

油畫《幸福的會(huì)見(jiàn)》，反映了瞿秋白在共產(chǎn)國(guó)際“三大”會(huì)場(chǎng)上采訪列寧的場(chǎng)景

1924年1月21日，列寧在莫斯科郊區(qū)的高爾克村逝世。23日，在聯(lián)共（布）中央、蘇聯(lián)政府和共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人的護(hù)送下，列寧遺體被用火車運(yùn)回莫斯科，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的市民傾城而出，悲痛地送別自己敬愛(ài)的領(lǐng)袖。時(shí)任青年共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委的張?zhí)讌⒓恿擞`儀式，記述了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景：

出車站后棺木在前，送者隨行，走過(guò)的街道，兩旁軍警排列，阻止攔入行列，然而屢見(jiàn)老幼爭(zhēng)相沖入重圍，冀得隨送。街中澈靜，兩旁觀者無(wú)數(shù)，然而一聲不聞。街旁房屋壁上列寧底像和紅黑布密密地掛起，男女老幼都臂繞紅黑布，以示哀悼。各團(tuán)手中所持紅心黑邊旗子中寫：“列寧死了！但是他底工作存在！”“列寧死了，但是他在世界農(nóng)民和工人底心目中是永遠(yuǎn)活著！”“我們底領(lǐng)袖死了！我們應(yīng)格外地團(tuán)結(jié)和努力！”讀了他們這些標(biāo)語(yǔ)，我們就可以看見(jiàn)俄國(guó)勞農(nóng)對(duì)于列寧的擁戴和他們將來(lái)的奮斗。列寧底死，不使俄國(guó)底工人農(nóng)民失望而能使他們更加努力。三點(diǎn)多時(shí)棺木到了職工會(huì)會(huì)所，就停在它底大堂上，列寧底棺木尚未蓋合，露出頭面，這兩天個(gè)個(gè)人都可以去瞻仰一下，觀者甚眾，擁擠不堪。

在這篇題為《列寧底死》的通訊中，張?zhí)谉崆橘澴u(yù)列寧是“世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命底唯一領(lǐng)袖，俄國(guó)政府底首領(lǐng)，震動(dòng)世界的大偉人……在人類歷史上更沒(méi)有過(guò)第二個(gè)人比他得到更多的群眾底擁護(hù)”。張?zhí)字赋觯骸叭绻袊?guó)人民懂得他們民族底救援只有靠中國(guó)底革命，中國(guó)底革命是與世界革命有連帶的關(guān)系，而世界革命底成功必定是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族底合力，那么，中國(guó)人民對(duì)于列寧底死亦應(yīng)是無(wú)限的悲哀，因?yàn)樗麄兪У粢晃活I(lǐng)導(dǎo)世界革命，就是領(lǐng)導(dǎo)他們革命的領(lǐng)袖，而更須努力干革命的事業(yè)，以補(bǔ)償他們領(lǐng)袖死了對(duì)于革命的損失?！?/p>

2月19日，《列寧底死》一文，以“泰雷”署名發(fā)表于當(dāng)時(shí)國(guó)共合作的國(guó)民黨中央機(jī)關(guān)報(bào)——上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》。悼念期間，張?zhí)走€寫下了題為《列寧與中國(guó)青年》的中文悼詞：

列寧同著俄國(guó)革命把中國(guó)青年革命的覺(jué)悟驚醒了！在運(yùn)動(dòng)里的中國(guó)青年工人，當(dāng)然人人都知道列寧是他們階級(jí)的唯一領(lǐng)導(dǎo)者。

就是中國(guó)的青年學(xué)生，當(dāng)他們拋棄了他們的先師孔子的時(shí)刻，他們正找著了列寧做他們思想上的指導(dǎo)者。無(wú)怪乎在北京大學(xué)——學(xué)生革命運(yùn)動(dòng)的中心——投票誰(shuí)是世界上的最大人物，結(jié)果是列寧當(dāng)選。這亦就表示列寧在中國(guó)學(xué)生中的影響，而中國(guó)學(xué)生在目前中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中占很重要的地位。

列寧死了！但是在中國(guó)青年的心目中活著！