依托康復(fù)社團(tuán)助推優(yōu)秀傳統(tǒng)養(yǎng)身功法

王麗飛

摘 要：在中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中提到，新時(shí)代大學(xué)生不僅為文化的學(xué)習(xí)者，同時(shí)作為文化的傳播者有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化進(jìn)行傳承與傳播?？祻?fù)社團(tuán)借助社團(tuán)活動(dòng)，進(jìn)入社區(qū)以開(kāi)展傳統(tǒng)康復(fù)養(yǎng)生（以五禽戲）療法為主要形式，深入社區(qū)居民，不斷提升學(xué)生的思想政治水平，更加明確職業(yè)崗位素養(yǎng)要求。同時(shí)也在弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上起到一定的傳承作用。

關(guān)鍵詞：康復(fù)社團(tuán);傳統(tǒng)養(yǎng)身功法;社區(qū);五禽戲

2016年12月7日，在全國(guó)高校思想政治會(huì)議中習(xí)近平總書(shū)記指出社會(huì)是個(gè)大課堂。社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)活動(dòng)以及校內(nèi)各類(lèi)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是學(xué)生的第二課堂，對(duì)拓展學(xué)生眼界和能力、充實(shí)學(xué)生社會(huì)體驗(yàn)和豐富學(xué)生生活十分有益。其中社團(tuán)活動(dòng)是高職院校學(xué)生活動(dòng)中的一個(gè)亮點(diǎn)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育重要平臺(tái)。社團(tuán)的發(fā)展可以?xún)?yōu)化教育資源，促進(jìn)校園文化的發(fā)展，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。許多學(xué)生正是在社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)中樹(shù)立了對(duì)人民的感情、對(duì)社會(huì)的責(zé)任、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。

一、目前社區(qū)居民對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)生功法的認(rèn)識(shí)程度

社區(qū)居民對(duì)健康重視程度不夠?！丁敖】抵袊?guó)2030”規(guī)劃綱要》總體目標(biāo)提到2030年，健康生活方式得到普及，但從社區(qū)居民的空閑時(shí)間支配來(lái)看，近50%的居民利用空閑時(shí)間打牌、打麻將，而運(yùn)動(dòng)健身的居民不到20%。

社區(qū)開(kāi)展傳統(tǒng)養(yǎng)生功法活動(dòng)力度不足，文化活動(dòng)較單一。從調(diào)查數(shù)據(jù)分析可見(jiàn)社區(qū)居民對(duì)于康復(fù)健康知識(shí)概念薄弱，對(duì)于傳統(tǒng)養(yǎng)生缺乏正確的認(rèn)識(shí)，社區(qū)居民了解“五禽戲”錦的方式主要是通過(guò)電視節(jié)目，身邊練習(xí)“五禽戲”的人并不多。

社區(qū)居民學(xué)習(xí)“五禽戲”意愿強(qiáng)烈但缺少學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。從調(diào)查數(shù)據(jù)分析結(jié)果得知社區(qū)居民希望通過(guò)社區(qū)集體免費(fèi)培訓(xùn)學(xué)習(xí)“五禽戲”的居民占到80%。經(jīng)社區(qū)工作人員動(dòng)員與解釋?zhuān)鐓^(qū)居民對(duì)康復(fù)社團(tuán)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)的項(xiàng)目較為感興趣。

二、依托康復(fù)社團(tuán)助推優(yōu)秀傳統(tǒng)養(yǎng)身功法-“五禽戲”進(jìn)社區(qū)的必要性

社區(qū)根據(jù)其獨(dú)特的分為造就了其獨(dú)特的文化特點(diǎn)。據(jù)調(diào)查本市社區(qū)居民在空閑時(shí)間主要以打麻將為主，但長(zhǎng)期打麻將會(huì)影響身體將康。由于打麻將時(shí)精神高度緊張， 結(jié)束后95 %的人感到疲憊和不適; 60 %的人會(huì)有程度不同的失眠和厭食;55%的人有頭痛、腹痛等癥狀。此外長(zhǎng)期打麻將的人高血壓、膽囊病和胃病患病率也明顯增加。然而五禽戲作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，具有鍛煉筋骨、宣泄情志、強(qiáng)身健體、治病去疾的功效。2011年“五禽戲”被國(guó)務(wù)院命名為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶也值得被傳承、推廣。

康復(fù)社團(tuán)推進(jìn)傳統(tǒng)養(yǎng)身功法“五禽戲”進(jìn)社區(qū)活動(dòng)中受益頗多。于學(xué)生方面：拓展了學(xué)生眼界和能力、充實(shí)了學(xué)生社會(huì)體驗(yàn)、豐富學(xué)生生活也使學(xué)生加深了對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)，對(duì)以后的工作崗位有了一定的認(rèn)知，提升了學(xué)生的綜合素質(zhì);于專(zhuān)業(yè)社團(tuán)建設(shè)方面：促進(jìn)了康復(fù)社團(tuán)的發(fā)展、加強(qiáng)康復(fù)社團(tuán)建設(shè)、進(jìn)而促進(jìn)校園文化的發(fā)展。同時(shí)也對(duì)康復(fù)治療技術(shù)專(zhuān)業(yè)起到了宣傳作用;于弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化方面：一方面積極地響應(yīng)了國(guó)家的號(hào)召，另一方面進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與傳承的過(guò)程中有助于培養(yǎng)大學(xué)生高尚的品質(zhì)，激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，提高大學(xué)生道德素質(zhì)，使學(xué)生朝向健康、積極地方面發(fā)展。于社區(qū)居民方面：此活動(dòng)不僅豐富了社區(qū)居民的文化生活，還使居民對(duì)康復(fù)與正確的保健健身有了正確的認(rèn)識(shí)，提高居民身體素質(zhì)，強(qiáng)健身體，節(jié)約醫(yī)療資源進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

在全國(guó)高校思想政治會(huì)議中習(xí)近平總書(shū)記指出高校社團(tuán)是弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。康復(fù)社團(tuán)自始至終秉承并執(zhí)行著習(xí)近平總書(shū)記的理念及指示。康復(fù)社團(tuán)在開(kāi)展社區(qū)康復(fù)活動(dòng)中讓人民群眾感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，用中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓滋養(yǎng)身心，讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳。

三、依托康復(fù)社團(tuán)助推優(yōu)秀傳統(tǒng)養(yǎng)身功法-“五禽戲”進(jìn)社區(qū)的方法與途徑

在社區(qū)開(kāi)展健康教育活動(dòng)，提高居民健康意識(shí)。康復(fù)社團(tuán)以附屬康復(fù)醫(yī)院為平臺(tái)，以康復(fù)治療技術(shù)教研室為依托，以康復(fù)教研室教師為助手在所關(guān)聯(lián)的社區(qū)進(jìn)行義務(wù)宣講。將“五禽戲”對(duì)身體、心理的調(diào)節(jié)作用以通俗易懂的表達(dá)方式傳遞給社區(qū)居民以適當(dāng)改變居民空閑時(shí)間支配，引導(dǎo)居民減少打牌打麻將等活動(dòng)。助力廣泛開(kāi)展健身運(yùn)動(dòng)，大力發(fā)展群眾樂(lè)于接受的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，積極宣傳推廣我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目五禽戲。

加強(qiáng)康復(fù)社團(tuán)傳統(tǒng)康復(fù)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。以康復(fù)治療技術(shù)專(zhuān)業(yè)為依托編排出適合社區(qū)人群的簡(jiǎn)化版“五禽戲”，由專(zhuān)業(yè)教師及社團(tuán)指導(dǎo)教師進(jìn)行指導(dǎo)與訓(xùn)練，由校外傳統(tǒng)養(yǎng)生療法一線專(zhuān)家給予認(rèn)證與許可。康復(fù)社團(tuán)學(xué)生將簡(jiǎn)化版?zhèn)鹘y(tǒng)養(yǎng)身療法“五禽戲”在社區(qū)進(jìn)行演示。將傳統(tǒng)文化“潤(rùn)物無(wú)聲”的滲透到社區(qū)居民的日常生活中。

加強(qiáng)社區(qū)居民對(duì)康復(fù)治療技術(shù)的認(rèn)識(shí)與傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)。

康復(fù)治療技術(shù)專(zhuān)業(yè)社團(tuán)康復(fù)社團(tuán)，社團(tuán)中的優(yōu)秀的學(xué)生身上充滿了康復(fù)的色彩?？祻?fù)社團(tuán)中部分優(yōu)秀學(xué)生在康復(fù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、傳統(tǒng)養(yǎng)生功法、傳統(tǒng)文化傳承以及人際溝通上有著較深的造詣，同時(shí)他們自始至終與社區(qū)保持著聯(lián)系，他們能將帶有社團(tuán)文化的知識(shí)“五禽戲”淋漓盡致的傳達(dá)出來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)養(yǎng)生功法五禽戲，作為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，具有鍛煉筋骨、宣泄情志、強(qiáng)身健體、治病去疾的功效。通過(guò)社團(tuán)走進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，使社區(qū)居民對(duì)康復(fù)治療有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)了康復(fù)健康事業(yè)的發(fā)展;通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳播，使更多的居民了解了我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精神與精髓所在，促進(jìn)了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，并為社區(qū)文化建設(shè)增添了色彩;通過(guò)專(zhuān)業(yè)的傳統(tǒng)養(yǎng)生療法的宣傳，使居民對(duì)健康養(yǎng)生有了正確認(rèn)識(shí)，促進(jìn)了居民實(shí)際有效的自身健康維護(hù)。因此康復(fù)治療技術(shù)專(zhuān)業(yè)依托康復(fù)社團(tuán)為社區(qū)患者及家屬提供了康復(fù)預(yù)防與宣傳;社區(qū)群眾借助康復(fù)社團(tuán)具備了康復(fù)意識(shí)，改善了生活質(zhì)量學(xué)會(huì)運(yùn)用傳統(tǒng)療法進(jìn)行保健，兩兩相依。

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【課題項(xiàng)目】本文系內(nèi)蒙古自治區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)康復(fù)社團(tuán)開(kāi)展傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)的研究”研究成果之一。（立項(xiàng)編號(hào)NZJGH-2019177）。