劉強(qiáng)
摘要:家鄉(xiāng)類歌曲是湖南青年作曲家譚真音樂創(chuàng)作的主要方向之一,其作品旋律優(yōu)美且情感真摯。縱觀譚真創(chuàng)作的十二首家鄉(xiāng)歌曲,每首歌曲內(nèi)容形式均不拘一格,呈現(xiàn)出多元化的特征,主要體現(xiàn)在創(chuàng)作題材多元化、創(chuàng)作手法多元化與創(chuàng)作形式多元化三個方面。
關(guān)鍵詞:譚真? ?家鄉(xiāng)歌曲? ?多元化
中圖分類號:J605? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1008-3359(2020)06-0019-02
湖南青年作曲家譚真從事音樂創(chuàng)作近二十余載,創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的代表作品,如歌曲《清清漣水河》《老人好張》《大地的頌歌》等等。其創(chuàng)作的歌曲涵蓋面廣且種類齊全:不僅有慷慨激昂的主旋律歌曲,也有天真活潑的兒童歌曲,既有歌唱湖湘景色優(yōu)美的家鄉(xiāng)歌曲,也有頌揚(yáng)人間真善美的群眾歌曲。本文以其創(chuàng)作的十二首家鄉(xiāng)類歌曲作為研究對象,以多元化的特征為基點(diǎn),分別從創(chuàng)作題材、創(chuàng)作手法以及創(chuàng)作形式三個方面展開分析,進(jìn)而探究譚真家鄉(xiāng)歌曲的創(chuàng)作特點(diǎn)。
一、創(chuàng)作題材多元化
藝術(shù)來源于生活,樸實(shí)的湖湘文化和日常的百姓生活一直都是譚真家鄉(xiāng)類歌曲創(chuàng)作的源泉,而以此為基礎(chǔ)所創(chuàng)作的音樂作品也更能引起人們內(nèi)心的共鳴??v觀譚真創(chuàng)作的十二首家鄉(xiāng)歌曲,創(chuàng)作題材主要可以概括為以下四類:
(一)歷史人文情懷類
為譚真根據(jù)湖湘地域文化所編寫的歌曲,曲風(fēng)恢弘大氣,且具有較為深遠(yuǎn)的象征意義。如為第八屆湖南博覽會所寫的主題歌《相約婁底》,體現(xiàn)了湘博會博采眾長、海納百川的氣概,詮釋了湘博會開放、合作、共享的理念和協(xié)同共創(chuàng)共贏的擔(dān)當(dāng);歌曲《梅山棕編》生動形象的敘述了“梅山棕編”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)深厚的歷史文化底蘊(yùn)。
(二)家鄉(xiāng)景色類
家鄉(xiāng)的地方特色景點(diǎn)一直是譚真筆下的熱點(diǎn)素材,此類歌曲曲風(fēng)大多優(yōu)美抒情,寄托了作者濃濃的鄉(xiāng)情。如歌曲《銅官的墻》描寫了靜謐祥和的銅官;歌曲《遍地開滿映山紅》介紹了熱情好客的韶山?jīng)_;歌曲《窯灣老街》則是描繪了古樸厚重的窯灣。
(三)百姓生活類
百姓的生活是譚真創(chuàng)作的不竭動力,歌曲曲風(fēng)詼諧活潑,展示了湖湘人民的淳樸民風(fēng)以及樂觀積極的生活態(tài)度。如歌曲《洞庭湖上打魚漢》描寫了洞庭漁夫打漁的熱鬧場景;歌曲《窯灣彎彎》描繪了湘江河畔窯灣人民動人的故事和風(fēng)情。
(四)愛情故事類
譚真共創(chuàng)作了兩首愛情類歌曲,歌曲曲風(fēng)深情婉轉(zhuǎn)。如歌曲《邊城故事》講述了一段發(fā)生在美麗邊城的動人愛情故事;歌曲《遇見你,新化》則是敘述了一對戀人經(jīng)歷了從相識到相戀的浪漫纏綿,再到如今分處兩地,無盡相思的凄美愛情故事。
二、創(chuàng)作手法多元化
在譚真的音樂世界里,聆聽不到隨波逐流,更多的是真情實(shí)感的表達(dá),這也正是他音樂創(chuàng)作的與眾不同之處。同時,較多創(chuàng)作手法的運(yùn)用,不僅使它作品煥發(fā)出獨(dú)特魅力,也顯示了其扎實(shí)與不俗的創(chuàng)作理論知識和功底。
(一)轉(zhuǎn)調(diào)
轉(zhuǎn)調(diào)是譚真作品中運(yùn)用的較多的創(chuàng)作技法之一,在歌曲《洞庭湖上打魚漢》《窯灣彎彎》《遍地開滿映山紅》中均發(fā)生了調(diào)式的轉(zhuǎn)變。主題部分的多次轉(zhuǎn)調(diào),能夠更好地突出與發(fā)展音樂的主題,從而達(dá)到豐富音樂表現(xiàn)力的目的。如在歌曲《洞庭湖上打魚漢》中,調(diào)式由開始的D徵五聲轉(zhuǎn)為G徵五聲,之后再重新轉(zhuǎn)回D徵五聲,調(diào)式的連續(xù)切換,代表了洞庭湖上不同打漁場景的精妙轉(zhuǎn)變。
(二)頂真
將前一樂句的結(jié)尾歌詞作為下一樂句歌詞的起頭的創(chuàng)作手法便稱為“頂真”。如歌曲《遇見你,新化》(見譜例1)中前一句“去年同妹喝杯茶”,緊接著后一句開頭也是“喝杯茶”,前后句子上遞下接,頭尾蟬聯(lián),樂句之間連綿不絕,增加了歌曲的趣味性。再到后面的“香到今年八月八”,不僅承接了上一句的歌詞內(nèi)容,更突出了事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。
(三)疊音
又稱“疊字”或“復(fù)詞”,也是譚真家鄉(xiāng)類歌曲中所使用屢見不鮮的創(chuàng)作手法。疊音的使用可以加強(qiáng)對事物形象的描繪,同時也有利于增強(qiáng)音樂的美感。如歌曲《清清漣水河》中反復(fù)使用的“清清”,不僅傳神的突出了漣水河水質(zhì)清澈的特點(diǎn)。同時,“清清”讀音上又通“親親”,也表達(dá)了漣水河給予作曲家的親切感;歌曲《洞庭湖上打漁漢》中“厚實(shí)實(shí)”“黑黝黝”“坦蕩蕩”等疊音的運(yùn)用,生動形象的描繪了“打漁漢”這一群體的外貌特征;再如歌曲《窯灣彎彎》中疊詞“彎彎”的多次使用,不僅寫實(shí)了窯灣外形上的主要特征,也在視覺上營造出了窯灣這一小巷的曲折美感。
三、創(chuàng)作形式多元化
如果說情感是音樂的內(nèi)容,那么形式就是內(nèi)容的呈現(xiàn)。創(chuàng)作形式的多元化使得譚真的每首家鄉(xiāng)類歌曲都展現(xiàn)出了它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,更為貼切的顯示了歌曲的音樂內(nèi)涵,巧妙的避免了“千篇一律”的局面。
(一)和聲伴唱
亦稱配唱,即指主唱在演唱歌曲主旋律的基礎(chǔ)上所加入的其他配唱人員,是譚真家鄉(xiāng)類歌曲中采用最多的創(chuàng)作形式。如在歌曲《相約婁底》中加入了混聲伴唱形式,一方面起到了烘托主唱音色的作用,另外也體現(xiàn)了該曲“團(tuán)結(jié)、協(xié)作”的創(chuàng)作理念,加強(qiáng)了歌曲的號召力;在歌曲《清清漣水河》的間奏部分加入了女聲伴唱,不僅豐富了間奏音樂,同時更增強(qiáng)了歌曲的立體感,塑造出了漣水河的遼闊場面;在歌曲《梅山棕編》的副歌部分則是加入了男聲伴唱,附和著歌曲的主旋律,仿佛在贊同和感嘆著梅山棕編的神奇魔力。
(二)念白
“念白”是譚真家鄉(xiāng)歌曲中最具特色的創(chuàng)作形式,即在演唱的過程中穿插一段說詞,并用念的語氣說出來。如歌曲《前進(jìn)!我們是英雄的湘潭艦》(見譜例2)中加入了背景念白“敬禮!聽黨指揮,能打勝仗,作風(fēng)優(yōu)良”,鏗鏘有力的字句,塑造了不畏艱辛的黨的優(yōu)秀兒女形象。
在歌曲《窯灣老街》(見譜例3)中則是加入了湘潭方言念白“幾好耍嘍”“幾韻味咯”,語調(diào)抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口,別具一番魅力。不僅增強(qiáng)了該曲的趣味性,更濃郁了歌曲的地方特色性。
(三)重唱
重唱是指兩個或兩個以上的不同聲部的歌唱者,各按自己聲部的曲調(diào),重疊著演唱同一樂曲。如歌曲《洞庭湖上打魚漢》(見譜例4)采用了二重唱形式,兩個聲部的交替演唱,增強(qiáng)了音樂的表現(xiàn)力。打漁漢們勞動口號的相間呼喊,也很好的起到了鼓舞士氣和渲染情緒的作用,充分展現(xiàn)了洞庭湖漁民百姓積極樂觀、不屈不撓的精神狀態(tài)。
(四)對唱
是指兩個人對答式的演唱,可分為女聲對唱,男聲對唱,男女聲對唱等。歌曲《遍地開滿映山紅》(見譜例5)中便采用了男女聲對唱形式,全曲可為三個部分,第一部分為男聲正常速度演唱,激動自豪的介紹毛澤東故鄉(xiāng)韶山?jīng)_;第二部分為女聲放慢一倍速度演唱,深情款款的介紹韶山?jīng)_人民的好客和地域特色;第三部分則是男女齊唱,熱情洋溢的歡迎大家到韶山?jīng)_做客。另外,曲中還加了一小段流行的rap元素(見譜例6),使得歌曲具有傳統(tǒng)性的同時又不缺時尚性。
藝術(shù)屬于精神產(chǎn)品,受人們不同的世界觀、創(chuàng)作觀以及審美觀的影響,具有多元化的傾向。作為藝術(shù)的分支,歌曲同樣也不是一成不變的,歌曲創(chuàng)作更是沒有統(tǒng)一的評判標(biāo)準(zhǔn)。譚真旺盛創(chuàng)作精力令人嘆服的同時,其多元化的音樂創(chuàng)作理念更是值得肯定。一首又一首優(yōu)秀歌曲的產(chǎn)生,不僅體現(xiàn)了譚真的創(chuàng)作才華,更是其在音樂道路上不斷進(jìn)行探索,勇于嘗試的豐碩成果。多元化的創(chuàng)作題材、創(chuàng)作手法與創(chuàng)作形式也為大家進(jìn)行歌曲創(chuàng)作提供了一些新穎的方向。