黑人抬棺火了，熱鬧的葬禮也是對(duì)死者的尊重

廖媛

很多加納人認(rèn)為死亡并非生命終結(jié)，死后會(huì)去新世界，為了祝死者的新生活更加美好，葬禮當(dāng)然要熱鬧、喜慶、排場(chǎng)大

當(dāng)你看完火到全網(wǎng)都在玩梗的“黑人抬棺視頻”原視頻的時(shí)候，內(nèi)心可能毫無(wú)波瀾甚至還想緩緩打出一個(gè)“就這？”以示不屑，這不就是鄉(xiāng)村土味蹦迪么？　而當(dāng)你再三在評(píng)論區(qū)確認(rèn)過(guò)他們抬的是真棺材后，可能會(huì)倒吸一口涼氣：這不是讓死者不安寧么？

在視頻里，伴隨著極富節(jié)奏感的電音，七位黑人小哥先是在房間里認(rèn)真地打扮自己，從襯衫、馬甲、西裝外套等大件到金屬飾品、鞋帶、領(lǐng)帶這些細(xì)節(jié)，處處都兼顧且一絲不茍。而后，他們穿戴整齊、氣勢(shì)十足地從房間里陸續(xù)走出來(lái)，仿佛是要去參加一場(chǎng)晚會(huì)。然而畫(huà)面一轉(zhuǎn)，黑人小哥戴起了白手套，肩抗一口白色的棺材隨著音樂(lè)在戶外嗨了起來(lái)，周?chē)膰^群眾也跟著他們一起律動(dòng)或者拍照。他們還時(shí)不時(shí)會(huì)做出高難度動(dòng)作，比如扛著棺材半蹲半躺做有點(diǎn)類(lèi)似“Break-ing”舞蹈的地板動(dòng)作。一句話總結(jié)就是，生者歡樂(lè)喜慶，死者倍有排面。

視頻看著很魔幻現(xiàn)實(shí)，仿佛一個(gè)巨大的黑色幽默，也許你會(huì)覺(jué)得“奇葩”，但它確實(shí)是正正經(jīng)經(jīng)的加納葬禮文化，一樣表達(dá)了對(duì)死者的尊敬和哀思。視頻截取自BBC在2017年對(duì)非洲加納一種葬禮上的“抬棺舞”報(bào)道。由于信仰宗教，很多加納人認(rèn)為死亡并非生命終結(jié)，死后會(huì)去新世界，為了祝死者的新生活更加美好，葬禮當(dāng)然要熱鬧、喜慶、排場(chǎng)大。據(jù)說(shuō)死者家屬甚至?xí)猩纤械挠H朋好友一起決定該怎么辦。

親朋好友們會(huì)穿上華麗的衣服，盛裝出席死者葬禮，先聚在一起對(duì)死者進(jìn)行祝福、致辭，而后觀看主人家請(qǐng)來(lái)的嘉賓演奏、跳舞。視頻里的舞者，本杰明·愛(ài)多（Benjamin Aidoo）團(tuán)隊(duì)是當(dāng)?shù)乇容^火的一個(gè)團(tuán)隊(duì)，他們的抬棺舞很受歡迎，成為不少加納人葬禮上的重要看點(diǎn)。

值得一提的還有葬禮上的棺材，這是死者本人最能“享受”到的東西，更要爭(zhēng)奇斗艷。棺材會(huì)根據(jù)死者本人的愛(ài)好或者是家人以為死者的愛(ài)好制作，比如給車(chē)迷造個(gè)汽車(chē)棺材，給攝影愛(ài)好者造個(gè)超大號(hào)單反。

因?yàn)閷?duì)于生死的理解不一樣，不同的民族對(duì)于葬禮的態(tài)度和做法也不一樣。

因紐特人生活在嚴(yán)寒地帶，信仰“萬(wàn)物有靈論”，認(rèn)為人的靈魂不死。因此，當(dāng)因紐特老人預(yù)感死亡即將來(lái)臨，就會(huì)叫來(lái)親屬，告訴他們：“我老了，疲倦了，要睡覺(jué)了，我只要一張舊獸皮”，然后躺進(jìn)親屬們準(zhǔn)備好的空冰洞。五天后，親屬們會(huì)在密封的冰洞上挖一個(gè)孔，讓死者的靈魂離開(kāi)，進(jìn)入另一世界。

“死亡不是生命的終點(diǎn)，遺忘才是?！边@句話極其適用于印尼南蘇拉威西省的托拉雅族人，他們不畏懼死者，更多是懷念，深信人死后靈魂一定要回到村莊，否則無(wú)法轉(zhuǎn)世投胎。托拉雅族人不僅在喪禮上不悲傷，還擁有一種叫“MaiNene”的習(xí)俗，也就是在死者已經(jīng)下葬一段時(shí)間后再把已經(jīng)放進(jìn)峭壁洞穴中的棺材重新打開(kāi)，為死者重新打扮以寄托哀思。

對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，婚禮和葬禮雖然并稱“紅白喜事”，卻幾乎沒(méi)有人真把白事當(dāng)做喜事操辦，我們更習(xí)慣在肅穆、悲傷的氛圍里送走逝者。

在韓劇《請(qǐng)回答1988》里，女主角的奶奶生病離世，喪宴上，爸爸忙著炫耀自己的孩子，姑姑們攀比著戒指的大小，每個(gè)人都滿面喜色。女主角十分不解，暗暗覺(jué)得長(zhǎng)輩們冷血。直到大伯趕到現(xiàn)場(chǎng)，爸爸才哭訴了起來(lái)：“你怎么才來(lái)啊！　我們從此以后都沒(méi)有媽媽了。”對(duì)于更多人來(lái)說(shuō)，葬禮意味著失去，面對(duì)離開(kāi)的親人應(yīng)該是悲傷的。

我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)死亡？　比起看黑人抬棺視頻衍生出來(lái)的各種黑色幽默，其實(shí)視頻下的評(píng)論更有意思，有網(wǎng)友說(shuō)：“哭著來(lái)到這個(gè)世界，當(dāng)然要笑著離開(kāi)”，有許多網(wǎng)友表示“我死后也要這么喜氣洋洋”，當(dāng)然原因并不是為了獵奇，而是不想讓親人傷心。

喪禮是人們面對(duì)死亡的態(tài)度，也更是人們想留給親人的態(tài)度，無(wú)論人們想以什么樣的方式被銘記，安靜的、悲傷的、快樂(lè)的、肅穆的，都應(yīng)該被尊重。這個(gè)視頻，讓更多人看到原來(lái)面對(duì)死亡還能有這樣的態(tài)度。盡管各種喪禮千差萬(wàn)別，但還是可以明顯看出其相同，那就是在傳遞一個(gè)信息：既然認(rèn)真地活過(guò)，就絕不草率地結(jié)束。

（作者系媒體人）