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      守望:與故鄉(xiāng)合影

      2020-04-29 08:20:16緒來(lái)
      齊魯周刊 2020年8期
      關(guān)鍵詞:村史故土先行

      緒來(lái)

      濟(jì)南新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換先行區(qū)首部文史資料圖書《守望》出版了。本書由市政協(xié)文史委與先行區(qū)管委會(huì)聯(lián)合編撰,分古今源流、山水形勝、水利橋渡、古跡尋蹤、村落記憶、先賢名人、藝文輯錄、鵲華鉤沉、四時(shí)風(fēng)物九個(gè)部分,并附錄歷史大事記、直管街道自然村村名及主要姓氏表。這是對(duì)這片土地的歷史人文與民俗風(fēng)貌的一次細(xì)致梳理與深情回望,既像是一場(chǎng)告別,也滲透著一種深思,好比即將踏上新征程的一家人,在世代居住的老屋前面,留戀又堅(jiān)決地摁下快門,拍下了一張承載家族記憶的照片。

      照片用來(lái)懷舊,但意義不止于懷舊?!妒赝芬詧D文的方式,告訴踏上這片土地的人,誰(shuí)曾經(jīng)來(lái)過(guò),有過(guò)怎樣生活,留下了哪些喜怒哀樂(lè)。它也提醒那些離開(kāi)這片土地的人,收拾離家的行囊,也裝入了對(duì)故土的懷念。這是家鄉(xiāng)對(duì)游子最善意的囑托:記住自己從哪里來(lái),會(huì)獲得更多前行的動(dòng)力。

      恰如書中序言所說(shuō),守望不是守舊。讀懂了《守望》,就會(huì)知道什么需要珍視、什么需要守護(hù)、什么需要傳承。

      那么,到底什么需要珍視、需要守護(hù)、需要傳承呢?

      我覺(jué)得可能是鄉(xiāng)愁。

      “到不了的都叫做遠(yuǎn)方,回不去的名字叫家鄉(xiāng)”,用《牡丹江》里的一句歌詞作注解,鄉(xiāng)愁是一種難以尋得、但又深入骨髓的感情。

      它不僅發(fā)生于脫離故土之時(shí),也生成于環(huán)境變更之際。當(dāng)鄉(xiāng)村變?yōu)槌鞘?,昔日的農(nóng)人變成市民,他們必然回不到曾經(jīng)的鄉(xiāng)土了。這不是哲學(xué)命題,而是真切的現(xiàn)實(shí)。鄉(xiāng)愁,便由此而生。

      它可能會(huì)成為對(duì)逝去的憂傷。北大教授漆永祥寫過(guò)一本《依稀識(shí)得故鄉(xiāng)痕——漆家山50年村史》,憑一己之力記載了故鄉(xiāng)小山村的人文歷史、鄉(xiāng)俗風(fēng)貌。他說(shuō)之所以寫這本書,因?yàn)楦杏X(jué)“飯吃飽了,衣穿全了,屋建好了,可是精神丟了,魂靈沒(méi)了,風(fēng)俗壞了,鄉(xiāng)情失了”,于是“坐臥不寧,耿耿此心,唯長(zhǎng)夜昏燈,編一冊(cè)村史,留幾行鴻跡,以俟后人在殘稿敗紙、斷壁殘?jiān)袚鞊穸x”。

      它也可能會(huì)失而復(fù)得。馮驥才先生有篇散文講述自己對(duì)鄉(xiāng)愁的疑惑。馮先生籍貫寧波,生于異地,始終渴望與故鄉(xiāng)共鳴,但卻不知情感如何聯(lián)通。最終,在經(jīng)歷了與鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)味與鄉(xiāng)人的碰撞之后,藏于游子內(nèi)心深處的鄉(xiāng)魂終于被喚醒:“有著共同源頭的人,身上必定潛在著一個(gè)共同的生命密碼,神秘地相牽?!?/p>

      一代人終將老去,也總有人正年輕。鄉(xiāng)愁,是讓離鄉(xiāng)之人心神向往、靈魂相接的紐帶。

      “望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。喜歡這句話,它既有景,又有情,情景交融,點(diǎn)出了建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的精髓:青山綠水在于生態(tài)保護(hù),記住鄉(xiāng)愁則需要文化傳承。

      更準(zhǔn)確地說(shuō),是有意識(shí)地開(kāi)展傳承。

      費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》里,對(duì)保留鄉(xiāng)村文化提出過(guò)自己的看法。他認(rèn)為,文化的傳承靠記憶,不能靠本能,要主動(dòng)作為,非被動(dòng)遺忘:“我們不但要在個(gè)人的今昔之間筑通橋梁,而且在社會(huì)的世代之間也得筑通橋梁,不然就沒(méi)有了文化,也就沒(méi)有了我們現(xiàn)在所能享受的生活。”

      這種傳承可以是舊器物的留存,通過(guò)寄居于老物件上的人文涵義,輻射到鄉(xiāng)村建設(shè)與文化傳承保護(hù)。也可以是多維度的梳理和記錄,通過(guò)文字與影像,搜尋鄉(xiāng)村流變的精神歷程,描摹故土曾經(jīng)的面容。

      從這個(gè)意義上講,編撰《守望》這部書,為正處于巨變期的先行區(qū)留下一張張照片,及時(shí)而且必要。因?yàn)榈矫髂辏?56個(gè)村居將在黃河北岸消失,取而代之的,是一座崛起中的現(xiàn)代綠色智慧新城。在時(shí)空更替、風(fēng)物變幻中,有關(guān)這片土地的鄉(xiāng)愁需要被小心拾取、小心儲(chǔ)存、小心保護(hù)。

      現(xiàn)在,它的一部分放進(jìn)了《守望》這本書里。在以后的日子里,它期待著被翻開(kāi)、被追憶、被激活,并引導(dǎo)后來(lái)人更真切地去認(rèn)識(shí)腳下的土地:它經(jīng)受了悠遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的歷史磨洗,也將變得更加富饒美麗。

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