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    蒼森古鬢 剛節(jié)傲雪
    ——淺談紫砂壺作品“歲寒三友”的氣韻塑造

    2020-04-29 15:04:36劉惠清
    陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年2期
    關(guān)鍵詞:松竹梅花貨壺把

    劉惠清

    通過(guò)一個(gè)人不經(jīng)意表露出來(lái)的細(xì)節(jié)習(xí)慣,我們可以推測(cè)出人的性格,喜好,而深入的了解一個(gè)人的內(nèi)心,則會(huì)揭露出更多外表無(wú)法表露出的事物。藝術(shù)創(chuàng)作源于精神的交流,文化的渲染,所以一件藝術(shù)品本身是帶有性格的,當(dāng)我們深入了解感悟以后,就會(huì)產(chǎn)生更多的思考。紫砂文化藝術(shù)的塑造就是對(duì)創(chuàng)作者內(nèi)心的以此展露,因?yàn)槿止ぶ谱髯仙皦赝瑯幽軌蝻@露出一些獨(dú)特的細(xì)節(jié),從而形成個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格,最終達(dá)到精神層次的共鳴。所以在紫砂花貨的塑造中,造型只是展示細(xì)節(jié),展露風(fēng)格的手段,是一種引導(dǎo),更重要的是讓其他人能夠明白蘊(yùn)含在形體之中的創(chuàng)作語(yǔ)言。

    作品“歲寒三友”是自古傳承而來(lái)的紫砂壺造型,是傳統(tǒng)文化中的一部分,制作這樣的作品首先就需要學(xué)習(xí)和理解我們的傳統(tǒng)文化。我國(guó)有著相當(dāng)悠久的歷史,更有著多姿多彩的文化,很多都具有獨(dú)一無(wú)二的地域特色,但總體而言,流傳的主流文化都離不開“儒釋道”這三者,而對(duì)于紫砂文化來(lái)說(shuō),其中的聯(lián)系繞不開一個(gè)“茶”字。文人好茶自不必說(shuō),佛教圣地大多為名山勝地,青山綠水之間,“禪茶一味”流傳千古,道家則為茶道注入了“天人合一”的哲學(xué)思想,而所有的一切都強(qiáng)調(diào)樸素,強(qiáng)調(diào)自然。

    紫砂花貨的很多形態(tài)都源于自然,作品“歲寒三友”的造型更是直接注入了“松竹梅”三者的外形,所以在塑造這樣一件作品的造型時(shí),我們需要銘記住,其實(shí)我們并非是將自然界中的“松竹梅”照搬到紫砂壺上,而是用儒釋道的文化認(rèn)識(shí),塑造出符合這一認(rèn)識(shí)的優(yōu)美形象,制作“歲寒三友”,不單需要發(fā)現(xiàn)美的眼睛,更需要塑造美的眼光。

    在具體的制作中,眼前這件作品“歲寒三友”采用的是以茶壺為主題,“松竹梅”作為裝飾點(diǎn)綴的手法來(lái)進(jìn)行外在形象的表現(xiàn)。茶壺身筒的塑造筒普通的光素圓壺相同,都是通過(guò)拍打泥片圍攏鑲接而成,壺口部分的處理也與傳統(tǒng)的蓮子壺相同,口蓋比例和諧,上下對(duì)稱,壺蓋向上拱起如同鍋蓋,壺鈕則塑造成了針?biāo)傻男螒B(tài),松枝為拱,松針為貼飾;壺流制作成竹節(jié)樣式,兩段短流以綠泥鑲接而成;壺把則采用了傳統(tǒng)花貨中常見的梅干壺把,瘤節(jié)鮮明,把尾延伸出梅枝和梅花以貼塑的形式點(diǎn)綴在光潔的壺面之上。

    松竹梅的塑造各有特點(diǎn),其中竹節(jié)壺流簡(jiǎn)潔精煉,直接提煉出竹子造型最顯著的部分;壺鈕的松樹則模擬出了松樹的肌理效果,還展示出針葉的獨(dú)特形態(tài);最后的貼塑梅花同樣也是梅花類紫砂壺塑造中最為常見的手法。這些造型單獨(dú)來(lái)看都沒有任何問(wèn)題,重要的是如何將其共同融合在一起,而在這把壺上,融合的手法主要集中在鑲接的自然過(guò)渡上,首先壺流采用的是顏色的過(guò)渡,從外形輪廓上采用暗結(jié)的手法,讓壺流與壺身融合緊密,但通過(guò)不同的顏色顯示住“竹”的獨(dú)立性。壺鈕的塑造采用的則是肌理的急劇變化,重點(diǎn)突出松樹獨(dú)特的肌理以及夸張的針葉,顯示出于壺蓋壺身的不同。最后壺把的塑造則體現(xiàn)在造型以及裝飾的變化上,貼塑的梅花,瘤節(jié)鮮明的壺把同樣與壺身做出了區(qū)分,讓梅花仿佛生長(zhǎng)在壺體之外,這三者都依托于壺體而生,但都顯示出了各自的獨(dú)立性,這樣簡(jiǎn)單的組合反而強(qiáng)調(diào)了“松竹梅”這一主題自身的屬性,讓人更易于理解和接受。

    總結(jié):總體來(lái)說(shuō),這把壺只是借助了壺體結(jié)構(gòu)上的不同部分,提煉出“松竹梅”三種自然形象的特點(diǎn)來(lái)加以獨(dú)立塑造,讓人可以喝茶品飲的同時(shí)既可以單獨(dú)品味其中一種,亦可以三者同時(shí)欣賞,深諳傳統(tǒng)文化中“點(diǎn)到即止”的造型裝飾內(nèi)涵,不過(guò)分夸張,不刻意追求,以最少的造型塑造表達(dá)出盡可能多的內(nèi)容,讓紫砂壺本身延續(xù)了古典質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔流暢的形體魅力,又融入了獨(dú)特的形態(tài)裝飾特點(diǎn),讓人感受文化氛圍的同時(shí),更驚嘆于這一門傳統(tǒng)手藝的精湛,是一門內(nèi)容豐富并不流于表面的形體創(chuàng)作藝術(shù)。

    《歲寒三友壺》

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