張震
【摘? 要】古詩(shī)文是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是古人留下的文學(xué)瑰寶,其中具有較為豐富的文學(xué)素養(yǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)有更加積極地影響和幫助。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,人民對(duì)于古詩(shī)文的重視程度越來(lái)越高,甚至古詩(shī)文的教學(xué)也成為了初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重中之重,也使得學(xué)生更好的學(xué)習(xí)古詩(shī)文,并從其中感知中華民族文化的獨(dú)特魅力,讓他們對(duì)自己的民族感到自豪,并傳承這些傳統(tǒng)的文化。本文主要是對(duì)于新課改背景之下初中階段語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)策略的探究,也希望對(duì)廣大的語(yǔ)文教師提供更有效的借鑒。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;古詩(shī)文教學(xué);策略
一、引言
隨著教學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步,對(duì)于教師的要求和教學(xué)目標(biāo)有了新的變化,對(duì)教師的教學(xué)也有較大的影響,使得教師不得不更改自身的教學(xué)方式。語(yǔ)文是初中階段較為重要的一門(mén)學(xué)科,而古詩(shī)文則是語(yǔ)文學(xué)科之中更加重要的一門(mén)。初中語(yǔ)文教師需要及時(shí)結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)的調(diào)整,從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。所以,初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行古詩(shī)文的教學(xué)過(guò)程中,需要采用更加符合學(xué)生的教學(xué)模式進(jìn)行課程的教學(xué),才能夠使得語(yǔ)文的課堂變得更加高效,從而使得學(xué)生在短暫的課堂上獲取更多的知識(shí)。
二、現(xiàn)階段古詩(shī)文教學(xué)存在的問(wèn)題
在新課改的背景之下,雖然大多數(shù)初中語(yǔ)文教師已經(jīng)逐步重視古詩(shī)文的教學(xué),但現(xiàn)階段的古詩(shī)文教學(xué)仍存在較多的問(wèn)題。首先,教師在進(jìn)行課堂教學(xué)前,不夠重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于古詩(shī)文的呈現(xiàn)形式和現(xiàn)代文有所不同,所以兩者使用的語(yǔ)言形式也有所不同。由于一些學(xué)生并不能很好地了解古詩(shī)文所表達(dá)的意思,所以使得他們產(chǎn)生了對(duì)古詩(shī)文的抵觸情緒。而初中語(yǔ)文教師受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,基本采用的是單一的教學(xué)模式,并不注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使得課堂的整體效果不佳。其次,語(yǔ)文教師仍然以自身為課堂的主導(dǎo),并不注重學(xué)生的主體地位。在古詩(shī)文的教學(xué)過(guò)程中,以教師為主體進(jìn)行單一的課程講授,學(xué)生被動(dòng)地接受教師講授的知識(shí),從而影響了學(xué)生的各方面發(fā)展。
三、在新課改背景下初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的有效策略
(一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
古詩(shī)文的特點(diǎn)在于用較為簡(jiǎn)單的字眼來(lái)表達(dá)作者較深的情緒,但學(xué)生沒(méi)有較好的古詩(shī)文較好的基礎(chǔ),所以并不能從簡(jiǎn)單的閱讀中理解古詩(shī)文表達(dá)的意思,更不能理解古詩(shī)文所表達(dá)的深刻意境。所以初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行古詩(shī)文的教學(xué)過(guò)程中,更應(yīng)該注重的是,對(duì)情境的創(chuàng)設(shè)。讓學(xué)生融入到具體的情境之中,讓他們更好地接受古詩(shī)文學(xué)習(xí),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的理解。
例如,在進(jìn)行《天凈沙·秋思》這首古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中,教師可以運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法。在開(kāi)始教學(xué)之前,利用多媒體向?qū)W生展示有關(guān)的視頻,這段視頻的內(nèi)容和古詩(shī)中所表達(dá)的意境是密切相關(guān)的,視頻更加生動(dòng)、形象且直觀,也可以幫助學(xué)生更好的融入到情境之中。在進(jìn)行視頻的展示后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)的朗讀。將觀看視頻時(shí)的情感帶入到古詩(shī)的朗讀之中,讓學(xué)生更好的理解古詩(shī)之中所表達(dá)的凄涼、思念之情,學(xué)生更好的感知詩(shī)文中的情感,也會(huì)使之后的古詩(shī)教學(xué)變得更加地順利。
(二)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維能力初中階段學(xué)生需要具備的基礎(chǔ)能力,對(duì)于初中階段的學(xué)生而言,具備基本的思維能力也會(huì)幫助他們更好地進(jìn)行課程的學(xué)習(xí)。初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行古詩(shī)文的教學(xué)過(guò)程中,需要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí),提高和培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,從而獲得更好的發(fā)展。但需要注意的是,教師需要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高效學(xué)習(xí)。
例如,在進(jìn)行《觀滄?!愤@首古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中,教師需要及時(shí)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)模式,將學(xué)生變成課堂的主體。在開(kāi)始這首古詩(shī)的教學(xué)之前,根據(jù)這首古詩(shī)的教學(xué)路徑,設(shè)定不同的學(xué)習(xí)任務(wù),比如說(shuō):了解古詩(shī)中所表達(dá)的情感、中心思想等。在布置學(xué)習(xí)任務(wù)之后,教師可以將學(xué)生按照學(xué)習(xí)情況分為較為平等水平的小組,讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行古詩(shī)的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生在進(jìn)行自主學(xué)習(xí)過(guò)程中,可以進(jìn)行資料的搜集和分析,提高學(xué)生的分析和解決能力,進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力,對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展也是非常有益的。
(三)關(guān)注學(xué)生的情感狀態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)
學(xué)習(xí)古詩(shī)文最重要的是,需要和古詩(shī)文中所表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴,理解作者所要表達(dá)的真實(shí)情況。所以,在進(jìn)行古詩(shī)文的教學(xué)過(guò)程中,教師需要注重關(guān)注學(xué)生的情感狀態(tài),不僅可以有效地提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的理解水平。還可以有效的提高學(xué)生的表達(dá)能力。
例如,在進(jìn)行《錢(qián)塘湖春行》這首古詩(shī)的教學(xué)之后,教師向?qū)W生講述完基本的知識(shí)及概念后,可以引導(dǎo)學(xué)生談一談對(duì)這首古詩(shī)內(nèi)所表達(dá)的情感的體驗(yàn)。教師要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地表達(dá)自己的想法,對(duì)學(xué)生表達(dá)的看法給予肯定,再對(duì)學(xué)生提出相應(yīng)的建議。教師可以采取獎(jiǎng)勵(lì)的策略,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極的表達(dá)。在教師的鼓勵(lì)和幫助下,學(xué)生也可以越來(lái)越勇于表達(dá),教師及時(shí)提出相應(yīng)建議,也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果事半功倍。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,初中階段的學(xué)生是各科學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期,而初中語(yǔ)文作為更加重要的一個(gè)科目,語(yǔ)文教師更需要注重關(guān)注學(xué)生這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力。結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)行教學(xué)的設(shè)置,幫助他們喜歡古詩(shī)文,積極的學(xué)習(xí)古詩(shī)文,為他們之后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也讓中華文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
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(作者單位:陜西省榆林市子洲縣第二中學(xué))