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      從骨髓里發(fā)出的美妙樂(lè)音
      ——訪著名胡琴演奏家布多阿森

      2020-04-25 01:51:22
      樂(lè)器 2020年4期
      關(guān)鍵詞:阿森劉天華胡琴

      1963年的一天,廣西壯族自治區(qū)成立五周年慶祝晚會(huì)在南寧明園飯店禮堂舉行,一位青年演員用馬骨胡演奏的《壯家晚樂(lè)》獨(dú)具特色。演出結(jié)束后,代表中央來(lái)的國(guó)務(wù)院副總理陳毅上臺(tái)接見演員。他走到演奏馬骨胡的小伙子面前,親切地摸著他的頭,接過(guò)馬骨胡端詳,然后說(shuō):這個(gè)樂(lè)器有意思!這可是一支民族樂(lè)器之花,小鬼,你要愛護(hù)它,好好學(xué)習(xí)呀!

      拉馬骨胡的演員高興的點(diǎn)著頭。這個(gè)拉馬骨胡的壯族小伙子叫布多阿森。

      自小聰明伶俐 加入專業(yè)團(tuán)體

      布多阿森1944年生于廣西百色地區(qū)一個(gè)偏僻的小鄉(xiāng)村。他自小聰明伶俐,任小學(xué)教師的父親對(duì)他尤為關(guān)愛。在父親的影響下,他從小就喜歡寫寫畫畫、拉琴唱歌。當(dāng)年家境貧窮沒錢買樂(lè)器,手巧的父親就用一個(gè)小筒蒙上青蛙皮,自制了一把二胡,這把青蛙皮二胡成為布多阿森童年時(shí)代最親密的伙伴。聰穎勤奮的布多阿森悟性極高,每日練琴不輟,很快就能拉出當(dāng)時(shí)流行的曲調(diào)。由于打小就受到音樂(lè)熏陶,布多阿森10歲那年就加入了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)間的同樂(lè)社參加娛樂(lè)活動(dòng)。

      1958年6月,百色地區(qū)田陽(yáng)縣文化館翁深川館長(zhǎng)下到邊遠(yuǎn)山區(qū)坡洪鎮(zhèn)古眉鄉(xiāng)招收小演員,當(dāng)時(shí)布多阿森已是鄉(xiāng)同樂(lè)社6人小演員之一,同樂(lè)社十幾個(gè)青年演員一同報(bào)名接受翁館長(zhǎng)的選拔。布多阿森因?yàn)槟昙o(jì)最小,文化館長(zhǎng)不讓他報(bào)名?!焙髞?lái)因?yàn)榕既坏臋C(jī)會(huì),事情有了戲劇性的轉(zhuǎn)機(jī)。“我爸還是代銷店代理人,翁館長(zhǎng)晚上到家里買香煙,見我家有幾張水彩畫,房角還掛著一把青蛙皮做的二胡和一支竹笛,便問(wèn)這是誰(shuí)畫的?爸爸指著我說(shuō):是阿森畫的。翁館長(zhǎng)指著我問(wèn):會(huì)吹笛子、拉二胡嗎?我爸告訴他,我會(huì)拉幾下。翁館長(zhǎng)愛惜人才,對(duì)我爸說(shuō):你讓鄉(xiāng)政府開個(gè)介招信,阿森就可以參加考試了?!钡诙煲淮笤纾级喟⑸弥_好的介招信,去了中心小學(xué)參加考試。幾天后,縣文化館來(lái)電話通知,阿森和另一個(gè)叫黎海堂的兩人被縣文工團(tuán)錄取了。

      1958年7月8日,布多阿森走岀山鄉(xiāng),到了田陽(yáng)縣田洲報(bào)到,成了縣文工團(tuán)的真正演員。在文工團(tuán),他是多面手,即拉二胡又畫布景。I960年初,布多阿森調(diào)到百色地區(qū)文工團(tuán)工作。廣西為了慶祝自治區(qū)五周年,1962年8月舉行全省文藝匯演,選出八個(gè)優(yōu)秀節(jié)目給中央首長(zhǎng)觀看,其中就有布多阿森的馬骨胡獨(dú)奏。這就發(fā)生了開頭的一幕。

      當(dāng)年,中央廣播民族樂(lè)團(tuán)到廣西開座談會(huì),有關(guān)部門要每個(gè)地區(qū)派一位代表來(lái)演奏二胡,百色地區(qū)就派了布多阿森去參加那次演出。時(shí)年18歲的布多阿森當(dāng)時(shí)個(gè)頭矮小,又坐在不引人注目的角落。結(jié)果全省每個(gè)地區(qū)的代表都表演完了,唯有他被晾在一邊失去了表演的機(jī)會(huì),當(dāng)時(shí)布多阿森又羞又氣無(wú)功而返。這件事給了布多阿森很大的刺激?;匕偕?,布多阿森拼命練琴,他想用出類拔萃的演技洗刷屈辱,希望用自己最動(dòng)聽的音樂(lè)獻(xiàn)給觀眾。團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)欣賞他不屈不撓的精神,就送他去跟隨中央歌舞劇院二胡演奏家汪炳炎先生學(xué)藝。師從汪老師學(xué)藝期間,他除了完成汪教授布置的功課外,還加班苦練二胡鼻祖劉天華先生的作品,經(jīng)過(guò)汪教授三個(gè)月的悉心指導(dǎo),布多阿森的二胡演奏技藝進(jìn)步飛快,劉天華的《空山鳥語(yǔ)》也被他演奏得惟妙惟肖。

      進(jìn)入院校深造 得到名家指教

      1963年夏季,廣西文化廳得到了幾個(gè)去中央民族學(xué)院(后更名為中央民族大學(xué))的名額。布多阿森被推薦去參加考試。至今他還記得考試有一項(xiàng)內(nèi)容:翻譯古文和成語(yǔ)。其中有一句是解釋成語(yǔ)“有的放矢”,布多阿森沒有學(xué)過(guò)古文,忽然他記起“的”是靶子,“矢”是箭,就寫出了對(duì)著靶子放箭,結(jié)果他的古文得了28分。

      布多阿森至今還記得,當(dāng)他穿著富有壯族特點(diǎn)的黑衣黑褲從廣西來(lái)到中央民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的當(dāng)晚,許多同學(xué)來(lái)到他燈光明亮的寢室,用新奇的目光打量著他,和他聊天。布多阿森知道他們讀大專,覺得比自己強(qiáng)多了,后來(lái)同班同學(xué)趙毅告訴他:我們是63本科班,比大專高。他這才知道本科比大專要多讀一年?;貞浧疬@些趣事,布多阿森笑了。

      在中央民族大學(xué),布多阿森師從 “南胡圣手”的陳振鐸教授。經(jīng)過(guò)陳教授四年的言傳身教,布多阿森獲益良多。布多阿森沒有忘記陳先生的忠告:除了學(xué)習(xí)二胡外,還要廣泛涉獵其他門類的知識(shí),還要學(xué)會(huì)寫毛筆字,學(xué)會(huì)站著拉二胡……“陳先生說(shuō),站著拉二胡,手臂的活動(dòng)空間會(huì)更大,氣息能與節(jié)拍相呼應(yīng),更能全身心的投入演奏?!睆拇艘院?,布多阿森便遵循導(dǎo)師的教誨,認(rèn)真練毛筆字,也習(xí)慣了站著拉二胡。在國(guó)內(nèi)音樂(lè)界,布多阿森也許是較早站著拉琴的演奏家。

      師從陳振鐸教授學(xué)習(xí)二胡

      向陳振鐸先生請(qǐng)教

      深入民間采風(fēng) 學(xué)習(xí)馬骨胡琴

      布多阿森癡迷二胡,無(wú)論走到哪里,胡琴都與他相隨。布多阿森回憶“文革”期間他回鄉(xiāng)插隊(duì),在勞動(dòng)間隙,他用隨身攜帶的胡琴給隊(duì)里的社員們拉起了曲子,讓人們分享音樂(lè)的樂(lè)趣,抖落一身的疲憊。即使是出差,不管是在汽車上還是火車上,他都會(huì)找機(jī)會(huì)拉琴。有一次布多阿森出差到福建,在賓館里拉二胡時(shí),一位住宿的歸橋聞聲帶著兒子登門拜訪,請(qǐng)求他為其子指點(diǎn)。拉琴既是布多阿森的職業(yè),也是他生活中不可或缺的精神支柱。

      為不斷提高胡琴演奏水平,布多阿森還經(jīng)常深入民間汲取養(yǎng)料,向民間老藝人們拜師學(xué)藝。當(dāng)年他曾慕名到一個(gè)村子拜訪老藝人王樹清,向他學(xué)習(xí)北路戲馬古胡琴的演奏。那天王樹清正忙著收獲玉米,于是布多阿森就跟著老藝人一起收割了一天玉米,夜晚勤勞好學(xué)的布多阿森又在油燈下拉起了二胡,他求知若渴的精神深深打動(dòng)了老人,于是老藝人王樹清就收他為徒傳授馬骨胡的演奏技巧。布多阿森與老藝人同吃同住一個(gè)月,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了民間馬骨胡的演奏技巧和民間音樂(lè)作品,臨別時(shí)老藝人還把一把精致的馬骨胡贈(zèng)送于他。

      后來(lái),布多阿森又拜師南路戲老藝人李翠英學(xué)習(xí)馬骨胡,學(xué)到了不同風(fēng)格的馬骨胡演奏技藝,這便為其對(duì)馬骨胡的改良積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

      大膽發(fā)明創(chuàng)新 改良牛角胡琴

      用黃牛角制作胡琴是廣西壯族人的習(xí)慣。單黃牛角腔體狹窄,所做胡琴音量小,音色尖銳,演奏曲目受到許多制約。布多阿森從中央民族大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)廣西,決心對(duì)牛角胡進(jìn)行改良。他發(fā)現(xiàn),水牛角一頭很粗,一頭細(xì)尖,可產(chǎn)生較好的共鳴效果,是代替黃牛角的最佳材料。為了尋找可與牛角最匹配的共鳴板,他做過(guò)不少嘗試,最終取得了成效。

      上世紀(jì)90年代,布多阿森來(lái)到福建寧德工作后,他深入畬鄉(xiāng)進(jìn)一步研究畬族牛角胡。牛角胡早在200年前就流行于廣西左右江一帶壯族地區(qū),當(dāng)?shù)厝擞命S牛角制琴存在一些缺點(diǎn),如腔體狹窄、音量細(xì)小、音色尖銳。布多阿森通過(guò)多年實(shí)踐研究并從中得到啟發(fā),于是對(duì)這種二胡進(jìn)行了大膽的改良。他采用水牛角來(lái)制作,在這期間他也走過(guò)不少坎坷的嘗試之路,但功夫不負(fù)有心人。在眾多好心人的幫助下,音色醇厚近似人聲的牛角胡琴終于制作成功。這種經(jīng)過(guò)改良的福建省畬族牛角胡獲得了國(guó)家專利。

      而今,在寧德市東湖區(qū)黨建聯(lián)盟辦公大樓里,有一處專為布多阿森開辟的展區(qū),全部展示著布多阿森的牛角胡和馬骨胡,供人們參觀學(xué)習(xí)。

      布多阿森演奏用的牛角胡重達(dá)四公斤,他用牛角胡演奏劉天華的作品,甚至演奏移植曲目如《云雀》《西班牙斗牛士》等,別有韻味。憑借改革成功的牛角虎和馬骨胡,布多阿森登上了國(guó)內(nèi)外藝術(shù)的殿堂,成為了當(dāng)代中國(guó)牛角胡之父。作為學(xué)習(xí)二胡出身的布多阿森劍走偏鋒,將二胡演奏技法運(yùn)用于牛角胡和馬骨胡之上,并先后錄制了《從骨髓中傳出的聲音》《中國(guó)月亮》《十面埋伏》等專輯,他還攜帶這兩種獨(dú)特的樂(lè)器應(yīng)邀在國(guó)外演出。在新加坡演出時(shí),人們稱布多阿森為“山中的精靈”。2016年,布多阿森獲得了中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)民族民樂(lè)藝術(shù)終身貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

      布多阿森和他的牛角胡

      離京扎根閩東 組建畬族樂(lè)團(tuán)

      作為“南胡圣手”陳振鐸的關(guān)門弟子,布多阿森畢業(yè)后在中央民族大學(xué)執(zhí)教多年,培養(yǎng)出許多少數(shù)民族二胡學(xué)生。然而他不滿足現(xiàn)狀,覺得在學(xué)校不能施展他的全部才華。

      輔導(dǎo)學(xué)生

      有一年,布多阿森從一張報(bào)紙上獲悉福建閩東寧德組建畬族民族歌舞團(tuán),他怦然心動(dòng)執(zhí)意前往,毅然離開了學(xué)習(xí)、生活近20余年的首都北京,扎根于福建寧德。

      在寧德這樣一個(gè)不大的地方,布多阿森并沒有覺得屈才,而是樂(lè)此不疲地投入到新的環(huán)境中。在畬族歌舞團(tuán),他曾擔(dān)任了八年團(tuán)長(zhǎng),事無(wú)巨細(xì),親力親為。在他任職期間,籌資解決了職工居住樓和排練廳的建設(shè),改善了員工的居住環(huán)境和排練環(huán)境。他說(shuō)起太太來(lái),總覺得自己有愧于她:我那些年忙著演出教學(xué),太太生病去北京看病,我都沒能陪著她。為了畬族歌舞團(tuán)事業(yè)的發(fā)展,為培養(yǎng)民樂(lè)藝術(shù)新苗,布多阿森殫精竭慮。他為閩東文藝事業(yè)做出了突出的貢獻(xiàn)。

      培養(yǎng)二胡新人 傳承天華事業(yè)

      當(dāng)初從北京來(lái)到寧德以后,布多阿森就在工作之余辦起了劉天華二胡傳習(xí)所。1999年11月,他帶著傳習(xí)所的學(xué)員到北大演出,后將演出盛況向恩師陳振鐸先生做了匯報(bào)。陳先生鼓勵(lì)他:一定要把劉天華二胡傳習(xí)所辦好,要從娃娃抓起。他聽從陳振鐸先生的教誨,培養(yǎng)了一大批少兒胡琴演奏者。十幾年前,布多阿森率領(lǐng)著二胡傳習(xí)所的眾弟子到母?!醒朊褡宕髮W(xué)音樂(lè)廳做了匯報(bào)演出。演出曲目全部是劉天華的作品和陳振鐸的作品。在他家中,布多阿森把當(dāng)年演出錄制的光盤放給我看,那場(chǎng)演出的確是一場(chǎng)傳承經(jīng)典、弘揚(yáng)國(guó)粹的演出。

      2019年8月25日,“喜迎建國(guó)70周年活動(dòng)暨劉天華傳習(xí)中心27周年音樂(lè)會(huì)”在福建寧德婦女兒童活動(dòng)中心演藝廳隆重舉辦。

      當(dāng)天演出的舞臺(tái)上,75歲的布多阿森閃亮登場(chǎng)。他身著紅色的綢子演出服,一條寬大的兩色相間的綢布系在腰部搭在肩上。他將肩頭的披掛用力甩向身后,然后左手高舉四公斤的牛角胡,仿佛托舉起一件神器,一個(gè)古老的圖騰。布多阿森先后用牛角胡和馬骨胡演奏了幾首特色鮮明的樂(lè)曲,讓人們領(lǐng)略了從骨髓里流淌出的神秘的樂(lè)音。

      現(xiàn)在,布多阿森致力于廈門某山莊的二胡養(yǎng)生培訓(xùn)工作,他將劉天華、陳振鐸的二胡傳習(xí)班辦到了廈門,得到了福建民管會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的熱情支持。

      記得劉天華先生在一篇文章中曾闡述:“一國(guó)的音樂(lè)教育并非造就幾個(gè)音樂(lè)人才去當(dāng)教員,去做高等吹鼓手(演奏家),乃是人人必備的一種養(yǎng)生之具?!辈级喟⑸J(rèn)為,二胡、琵琶等民族樂(lè)器,都可成為大眾的養(yǎng)生工具。他寫過(guò)這樣幾句話:深山隱古樂(lè),神莊傳正音。傳播天華琴,華夏有神韻。布多阿森在山莊教授的零基礎(chǔ)的學(xué)生,在短短的時(shí)間里已經(jīng)能夠登臺(tái)演奏一些樂(lè)曲,他的二胡養(yǎng)生教學(xué)理念已初見成效。布多阿森希望以山莊為基地,讓更多的人接受二胡養(yǎng)生的理念。布多阿森本打算在2020年夏季舉辦紀(jì)念劉天華去世88周年、陳振鐸去世21周年的音樂(lè)會(huì),因?yàn)樾鹿谝咔榈脑颍烙?jì)這個(gè)計(jì)劃要推遲了。

      “老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”。布多阿森不顧年邁,在為普及和弘揚(yáng)民族音樂(lè)事業(yè)的路上不知疲倦地奮力前行……

      近期演出劇照

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