鐘其文
在當(dāng)代教育中,是以情感,態(tài)度,價值觀為主線,是現(xiàn)代教育理論的主體思想。同時,也引發(fā)了現(xiàn)代教育理論課程的改革,形成了我們新課程標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)則。所以落實新課程標(biāo)準(zhǔn),就必然要實現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo),這就是現(xiàn)代教育中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。那么,探究學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),對當(dāng)代教育工作者來說,確實是非常有價值的主題。
一、認(rèn)識學(xué)生核心素養(yǎng)在教學(xué)中的重要性
作為一名教育工作者,要把情感態(tài)度與價值觀培養(yǎng)目標(biāo)貫穿到知識與技能、過程與方法的培養(yǎng)過程中去,首先必須充分認(rèn)識情感態(tài)度價值觀在教學(xué)中的重要性,因為我們的傳統(tǒng)教育模式有著很深的誤區(qū),就是過分注重知識與技能的培養(yǎng),而忽視教育的深層次作用,這種傳統(tǒng)對教育工作者有著根深蒂固的影響,在當(dāng)前應(yīng)試教育氛圍依然濃厚的大背景下,數(shù)學(xué)教育工作者要突破舊有習(xí)慣模式,沒有思想上對情感態(tài)度價值觀培養(yǎng)目標(biāo)的足夠重視,就不會是一件容易的事。情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)與落實新課程標(biāo)準(zhǔn)有著必然的聯(lián)系,甚至可以說,情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)能否實現(xiàn),直接決定新課程標(biāo)準(zhǔn)能否得到有效落實、新課程課堂教學(xué)能否真正具有意義。
實現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo),如果著眼于目前,則會讓學(xué)生情通理順的自覺地進入學(xué)習(xí)、探究的專注狀態(tài),學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)不僅是樂事,而且會在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的價值,會把通過學(xué)習(xí)、探索當(dāng)成實現(xiàn)其價值的手段。因此,實現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)會使學(xué)生欣然進入學(xué)習(xí)之境;如果著眼于長遠,在新課程課堂上培養(yǎng)的健康積極的情感、正確的人生態(tài)度以及明確的價值觀,會成為學(xué)生日后人生道路上的動力器、方向盤,為學(xué)生的一生奠定堅實的基礎(chǔ)。就三個教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系來說,情感態(tài)度價值觀與知識技能、過程方法相互影響,相互促進,組成一個不可分割的整體,缺一而不可。成功的知識技能、過程方法培養(yǎng)有助于學(xué)生情感態(tài)度價值觀的形成,而情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)也能有效促進學(xué)生學(xué)習(xí)知識技能、過程方法的積極性與主動性。用一個形象的比喻,情感與態(tài)度是學(xué)習(xí)的樹根,過程與方法是學(xué)習(xí)的枝干,知識與技能是學(xué)習(xí)的花果,錯誤與失敗是學(xué)習(xí)的綠葉,它們有機聯(lián)系在一起,最終造就具有良好素養(yǎng)的人才。
二、探究學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略
既然新課程與情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)有著必然的聯(lián)系,那么,為了有效落實新課程,就要進一步探討情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)策略。
(一)開放、生成,讓學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)精彩起來
所謂開放主要是指師生心態(tài)的自由開放;所謂生成,是指教師在充分備課的基礎(chǔ)上,更關(guān)注課堂上所蘊含的教學(xué)資源。通過“敏銳的捕捉、發(fā)現(xiàn)這些資源并加以利用”來促成教學(xué)的動態(tài)生成。開放是生成的必要前提,只有開放,師生才能情緒高漲、思維活躍,課堂才會處處有思維的火花、精彩的表現(xiàn)。為達此目標(biāo),教師就要以發(fā)展的眼光、寬容的態(tài)度處理課堂上學(xué)生的反應(yīng);只有生成,才會使學(xué)生的情感、態(tài)度與價值觀在完全開放的情況下通過師生、生生互動得以提升。
這就要求教師要善于捕捉有益資源、善于根據(jù)有利時機靈活的生成課堂教學(xué),使學(xué)生思維的火花得到進一步升華、積極的情感得到強化、價值觀得到導(dǎo)引。例如,在講“黃金分割”時就可以首先設(shè)計一個能讓學(xué)生“開放”的問題:所謂的黃金分割指的是什么?這個問題很容易使學(xué)生充分的袒露其情感與態(tài)度,接著教師就可適時的創(chuàng)造“生成”的條件,問題:是分割黃金嗎?就你認(rèn)為,你知道的“黃金分割定律”是什么?請同學(xué)們自己思考,分組分析、討論。在這個過程中,學(xué)生很容易產(chǎn)生一些思維的火花、創(chuàng)造性的想法,經(jīng)過教師的巧妙點撥、恰當(dāng)引導(dǎo),就會“生成”很多精彩的解答。
(二)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是核心素養(yǎng)的硬核
培根在談到習(xí)慣時深有感觸地說:“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生”。培養(yǎng)優(yōu)秀生養(yǎng)成良好習(xí)慣是優(yōu)秀生成功的保證。由于情商水平(如意志力水平、情緒的自我調(diào)節(jié)、心理健康水平等等)制約和影響著學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成,因此,我們在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的過程中還要注意學(xué)生情商的培養(yǎng)和發(fā)展。一個具有高水平的情商同時又具有良好習(xí)慣的學(xué)生正是我們要培養(yǎng)的目標(biāo)。從小開始,各個方面提出要求,老師不斷督促檢查,要讓他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,養(yǎng)成良好的鍛煉身體習(xí)慣。特別要讓他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如及時復(fù)習(xí)的習(xí)慣,練后反思的習(xí)慣,積極應(yīng)考的習(xí)慣,總結(jié)歸納的習(xí)慣,動手實習(xí)慣,積極探究的習(xí)慣等等。這些都是學(xué)生核心素養(yǎng)形成的硬核。
(三)合作、互動,是核心素養(yǎng)的主線
合作是互動的前提,只有師生、生生的教與學(xué)建立起一種合作的關(guān)系,才會進行有質(zhì)量的互動。互動的核心是整合教學(xué)過程的各要素,使教師的教與學(xué)生的學(xué)產(chǎn)生共鳴。只有這樣,教學(xué)才能生動起來。老師在講授“合作學(xué)習(xí)”這節(jié)內(nèi)容時,將我們分成組,然后給一張紙進行實踐課,模仿“瞎子,瘸子”生活,進行合作交流,并寫出心得。要求:求實,準(zhǔn)確,心得有思想,有條理。這樣的問題會有效的引領(lǐng)學(xué)生的合作互動方向。當(dāng)學(xué)生由于實踐認(rèn)知失衡,出現(xiàn)片面理解時,教師又應(yīng)適時地引導(dǎo)學(xué)生分析,這樣就會使學(xué)生的合作互動向更深層次邁進。在三維教學(xué)目標(biāo)體系中,知識與技能目標(biāo)是指學(xué)生走上社會所必需的核心知識和學(xué)科基本知識,以及應(yīng)用這些知識解決問題的能力;過程與方法目標(biāo)是指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗以及基本的學(xué)習(xí)方式(自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí))和具體的學(xué)習(xí)方式(發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)等);情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)是指培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,激發(fā)學(xué)生親近數(shù)學(xué)、增強數(shù)學(xué)意識,發(fā)展理性精神,以及樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度,使學(xué)生內(nèi)心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。
(四)鼓勵創(chuàng)新,讓評價多元起來,形成核心素養(yǎng)的合力
學(xué)生最為關(guān)注的就是教師在課堂上對他們的評價,評價往往會決定課堂氣氛的活躍與否、學(xué)生學(xué)的狀態(tài)與教師教的狀態(tài)如何。往往一堂課的失敗很大程度上是由于教師不當(dāng)?shù)脑u價造成的。不當(dāng)?shù)脑u價會使教與學(xué)雙方均不能進入狀態(tài),教師教的吃力,學(xué)生學(xué)的無趣,更談不上情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)了。而恰當(dāng)?shù)摹⒐膭钚缘?、引?dǎo)性的評價卻會有力地促進情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn),因此,新課程教學(xué)課堂上,教師要特別關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀方面的表現(xiàn)。實際上,新課程教學(xué),說到底是學(xué)生生命價值的成長過程,是人作為萬物之靈的本性得以逐漸展開的過程。既然如此,我們的評價就應(yīng)更關(guān)注有利于學(xué)生成長的每一個方面,我們的評價就更應(yīng)多元起來、綜合考核。
在當(dāng)代教育教學(xué)中,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是必由之路,也是教育工作者必須把握的神圣方向。