文學作品中的道德明鏡

查駿 楊寧

摘要：本文依次分析“阿甘”和“班吉”在各自文本中反映出的人物的形象特點，主要從本我和他人的角度分析反映出的人性，結(jié)合前人的研究成果提出自己的觀點。筆者認為在文學作品中，白癡形象起到道德明鏡的作用。首先筆者從《阿甘正傳》文本出發(fā)，分析了白癡形象可以反映人性純真的美的本性。然后筆者從《喧嘩與騷動》書名出處研究“班吉”作為白癡人物形象在小說中的作用，著重分析白癡形象可以更深刻的反映人性的陰暗面。最后筆者結(jié)合時代背景，得出文學作品中白癡形象要承擔反映時代人性的重要使命的結(jié)論。

關(guān)鍵詞：道德明鏡;白癡形象人性美;人性丑;時代

一、緒論

文學中道德明鏡是指在文學作品中作家塑造的白癡形象折射出形形色色的人物的品性。白癡人物的設定的特點就是癡與愚：智商低下，未經(jīng)開化，心中沒有善惡之分。所以他們無疑是單純的純潔的，就像一面明鏡一樣。

西方文學很多作家也很重視白癡形象的塑造。威廉·福克納的《喧嘩與騷動》中的“班吉”和溫斯頓·格魯姆的《阿甘正傳》中的“阿甘”的塑造成為了文學經(jīng)典。格魯姆筆下的阿甘天生愚鈍，智商低于常人。?？思{描寫班吉到了三十多歲智商卻依舊停留在三歲水平。他們之間存在著某種精神上的契合。

二、“明鏡效應”之人性美——以“阿甘”為例

1、從本我折射出的人性美

天生愚鈍并沒有對阿甘的人生造成絕對的阻撓，反而鑄成了他許多難能可貴的品質(zhì)。他善良單純，天賦異稟。一生中有很多成就，先后成為大學美式足球明星、越戰(zhàn)英雄、世界級兵乓球運動員、口風琴大師、國際象棋大師和商業(yè)大亨。這些成就是很多正常人一生也無法達到的，阿甘不僅達到了而且在很多領(lǐng)域都有成就。在這些成就的背后折射出的是阿甘那閃著金子般光芒的優(yōu)秀品質(zhì)。

2、從他人折射出的人性美

（1）親情美

阿甘的媽媽就對一直給予阿甘親情那濃厚的愛意。阿甘的媽媽集中出現(xiàn)在小說的前幾章里，也就是阿甘童年成長時期。阿甘在出生的時候，父親就因為事故去世了。他的媽媽靠著事故扶養(yǎng)金和出租房屋獨自扶養(yǎng)阿甘長大。阿甘雖然天生有智商缺陷，但是甘媽媽從來沒有放棄過他，而是想方設法的教會阿甘怎樣生活怎樣戰(zhàn)勝自我。

（2）愛情美

阿甘一生中只對一個女孩情有獨鐘，她就是珍妮·柯倫。珍妮是阿甘童年時唯一的朋友。因為他從小有智商缺陷，沒有人愿意和他做朋友，除了珍妮。珍妮是個善良的人，她獨立自主溫柔美麗。愛情的力量讓阿甘，不斷突破自己原有的界限。珍妮愛過阿甘這是毋庸置疑的，兩個沒能走在一起確實讓人遺憾。雖然如此，珍妮帶給阿甘的，教會阿甘的，也已經(jīng)足夠了。

（3）友情美

除了阿甘媽媽和珍妮，阿甘還有很多朋友。其中阿甘最重要的朋友是布巴。阿甘的人生成就有兩個都與布巴有關(guān)，口風琴大師和養(yǎng)蝦大亨。布巴是阿甘口風琴啟蒙老師。他們也是因為口風琴而認識的。布巴和阿甘展現(xiàn)出來的友誼，讓人感動。在后來的日子里，阿甘時常想念布巴。他找到布巴的老父親，并且?guī)椭宛B(yǎng)他。甚至把自己公司收入的一成都給了布巴的父親。這種純粹的友情極為難得。

三、“明鏡效應”之人性丑——以“班吉”為例

“人生如癡人說夢，充滿著喧嘩與騷動”這是莎士比亞悲劇《麥克白》第五幕第五場麥克白的臺詞。?？思{最知名的作品《喧嘩與騷動》的書名就是出自這里。而班吉便是那句臺詞里面的“癡人”。這句臺詞很可能就是?？思{創(chuàng)作《喧嘩與騷動》的靈感動機的來源。

1、從本我折射出的人性丑

班吉雖然已經(jīng)三十三歲了，但只有三歲孩子的智商。在他的價值觀里沒有善惡美丑之分。班吉所表現(xiàn)出來的是人類最純真的最質(zhì)樸的需求。班吉是白癡，他不能言語，不能勞動，他只能索取，而無法給別人回報。嚴格意義上來說，索取并不是人性丑的一面，但如果只有索取而沒有付出相應的回報，那個索取就會演化成偷盜和掠奪了。但是對于白癡來說，并不是他不想付出回報，而是沒有能力沒有概念去回報別人。班吉就是這樣的情況。這個時候明鏡效應就會體現(xiàn)出來。

不過其實班吉他有能力回報。班吉被?？思{賦予了某種神秘色彩。班吉雖然只有三歲智商，但是他擁有超乎常人的嗅覺。這個嗅覺很多的是精神層次上的嗅覺。

班吉身上有耶穌的影子。第一章的標題1928年4月7日是班吉的生日，也是禮拜天。不難看出福克納有意給班吉加上宗教的色彩。班吉擁有超乎常人的嗅覺或者說某種先知能力，如果康普生家族知道班吉的作用，也不至于走向滅亡。班吉班吉嘗試過拯救凱蒂。當班吉沒有在凱蒂身上聞到“樹的味道”時，班吉大哭大叫的拉著凱蒂去洗掉身上的“臟東西”。然而班吉是個白癡，終究是徒然的。

2、從他人折射出的人性丑

就像上文所說的一樣，班吉是一面行走的道德明鏡。因為班吉只有索取而沒有回報，所以對他的愛必須是深沉的厚重的愛，對他的愛也必須充滿同情心。還因為班吉沒有語言的表達能力，人們肆無忌憚的表達自己的感情。因此班吉完全折射出康普生家族成員還有其他人的人性本質(zhì)。

班吉的父母是完完全全出于道義而關(guān)心班吉的。班吉的大哥哥昆丁是個文化人，考上了哈佛大學。昆丁也是在乎著他的白癡弟弟班吉的，但是這種在乎維系著家族的榮耀感，他要把班吉管好，不丟康普生家族的臉。

班吉的姐姐凱蒂是真心同情和關(guān)愛班吉的人。從小凱蒂就一直帶著班吉，代替他母親的角色。凱蒂對班吉保持很大的寬容性，積極滿足自己白癡弟弟的需求。但是本該一直善良下去的凱蒂，隨著年齡的成長在這個沒有溫暖的家庭里，凱蒂的純結(jié)逐漸消失了。

班吉的小哥哥杰森是個壞家伙。他直接迫害了他的親弟弟班吉。他閹割了班吉，最后還把班吉送到了精神病院，是個十足的壞人。

結(jié)語

對于阿甘來說他是幸運的，他的生活充滿了人性的美好。而對于班吉來說，他是悲慘的不幸的，他飽受苦難和折磨。為什么會出現(xiàn)這樣截然不同的結(jié)局，是因為這兩部經(jīng)典的文學作品的出發(fā)點是完全不一樣的。阿甘和班吉的命運受時代背景所控制，也襯托出了文學作品一定會受時代性的影響。文學作品中白癡形象便承擔著這其中反映一個時代的人性的偉大使命。

參考文獻：

[1]嚴雨桐、彭在欽：一座意識的浮橋——《阿甘正傳》從小說到電影

[2]馬雨：一把辛酸淚，誰解癡人夢？——《喧嘩與騷動》中班吉人物分析