寫在人生的插頁

聶還貴

再沒有比河流更像人的生命了，正如再沒有比海洋更像社會生活。生命就是一條河流，將時間沉淀為歷史，讓黑暗化作美麗的日出。奔騰是她不倦的歌唱，大海是她鮮花盛開的土地。羅曼·羅蘭：約翰·克利斯朵夫的生命像一條河……

生命是用來創(chuàng)造的。人生在創(chuàng)造中展開，生命在創(chuàng)造中燦爛。

激情和信念是創(chuàng)造的燃料，勇敢是點燃創(chuàng)造光焰的火苗。

做一個有光的人，一個動態(tài)的發(fā)光體。走到哪里，帶一輪柔和的光到哪里。做不到陽光那樣燦爛，做不到燭光那樣無私，卻也不愿像月亮借他人之光發(fā)自己清幽之冷，而只想做一盞普通的燈火，默默綻放快樂的亮色與溫暖的光照。

首要是自信。居里夫人說：“自信，否則沒人信你?！逼浯问亲月伞Ｗ月?，讓你走向優(yōu)秀。第三是自強。當你足夠強大，世界就會向你孔雀開屏。

心中有書卷，談吐才會有雅韻；心中有遠方，腳步才會有從容。心中有泰山，事業(yè)方可有高峰；心中有黃河，人生方有大氣象。

山自重，故不失威峻，海自重，故不失雄渾；人自重，故不失尊嚴。

心中亮一盞燈，再黑的夜也不會迷路；心靈敞一扇窗，多窄的路也有廣闊遠方。

最需要適時清理的不是電腦，不是房間和辦公桌，而是思想的內(nèi)存，心靈的臥室。惟有思想空靈，方可輕盈飛動，穿越古今。惟有心靈虛靜，方能包天括地，容山納海。

天所以上升居高因其空；海所以包容百川因其低；地所以載動萬物因其厚；山所以屹然風雨因其堅?？?、低，厚、堅，天人相宜。

人生不能缺失：第一目標，第二平臺，否則生命便是放逐與流浪。

河床的寬窄，取決于河水的流量。只有博大深邃的河流，才能開辟出河床的宏闊與悠遠。

山，一片站起來的土地。山的意義在于，為平曠的地面樹立一個高峻的維度。高度，意味著更廣闊的視野和空間；高度，讓人生變得立體和多姿。

生活本身并沒有什么色彩，之所以五光十色，繽紛絢麗，因為每個生命帶來了各自別樣的顏色。

藏起背面荒涼的陰影，將光華展現(xiàn)得明明燦燦，這就是月亮；遮蔽一半沉睡的黑暗，將光芒綻放得紅紅焰焰，這就是太陽。即使偉人，高山仰止的偉人，內(nèi)心也都有陰影飄落，只不過或者很快被信念的陽光驅(qū)散，或者被雪藏心靈深處而已。

沒有不穿越苦難的優(yōu)秀，否則，所謂的優(yōu)秀便弱不經(jīng)風。沒有捷徑可以讓人成為優(yōu)秀，必須足夠地做好蹈火煉獄的準備?！澳惚仨殰蕚浜勉逶≡谀阕陨淼牧已嬷?，你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼？”尼采語音的回放，穿越時空，依然像山泉明澈透亮。

生命因思想的星空而崇高，生活因思想的海洋而深邃。思想讓我們從自發(fā)升華到自覺，并把我們引向智慧的天國。思想有時也讓我們感到承受之重，而惟其重若壓艙之石，生命之舟方能在人生航道御風破浪，行穩(wěn)致遠。

有些地方，是別的東西無法抵達的，比如靈魂，比如情感。我是說：除了藝術(shù)。

激情與才華，是所有藝術(shù)家共有的要素。當然，最好注入思想。畢竟，思想是藝術(shù)品的靈魂。

赤橙黃綠青藍紫。那么快樂，就是第八種顏色。

文明形而下，文化形而上。形而下者謂之器，形而上者謂之道。器者“文明”如日月，昭然彰顯；道者“文化”如春風，感而無影。

人生“三熱愛”：熱愛生命；熱愛生活，熱愛你的熱愛。

所有的味道都是時間的陳釀。陽光的氣息，月色的吐納，都在時間的磨坊里，疏影橫斜，暗香浮動。

只有在土壤的黑暗中把根子扎得很深很深的樹，才有力量和資格將手臂伸向陽光與白云。

人活著，文化就活著；文化活著，歷史就活著；歷史與文化，是現(xiàn)實與未來生命的臍帶。

歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是正在進行的歷史?，F(xiàn)實活著，歷史就活著?，F(xiàn)實活在歷史旋律中，歷史活在現(xiàn)實的歌唱里。

甚至你要承認：陰影的深度，決定光明的強度?！皼]有可怕的深度，就沒有美麗的水面”，尼采的話說得多么詩意蕩漾！

人生要面朝太陽開一扇門，即使一株微纖的草，也要生長在光明之中；人生要面向藍天啟一扇窗，即使狹窄的角落，也要吹進生氣郁勃的風。

把一段歷史來龍去脈講清楚，那是學識；對歷史的意義作出獨到解讀，那是見識。學識是復現(xiàn)，見識是創(chuàng)造。

春天是短暫的，季節(jié)是輪回的；花朵是凋謝的，風雨是長久的；時光是易逝的，歲月是不朽的；生命是匆匆的，太陽是永恒的。

火焰爆燃之時，噴水也若澆油。

記住兩點：早一點，就不會太緊張；少一點，就會很舒服。

閱讀，讓心靈的節(jié)奏更接近心靈。

有陰影的地方必有光，一陰一陽為之道。同樣被陰影圍困，有人以為世界墜入了黑暗，便放逐了希望。有人卻滿懷信心作想：陰影已經(jīng)迫近，光亮還會遠嗎？加拿大詩人萊昂納德·科恩用音樂彈唱：“萬物皆有裂縫，那是光照進來的地方?！鼻宕鷱垎柼論P眉賦詩：人從虎豹叢中健，天在峰巒缺處明！

人有兩個家園，一個精神家園，一個生活家園；兩個故鄉(xiāng)，一個籍貫的故鄉(xiāng)，一個文化的故鄉(xiāng)。

大自然不僅生長有形的山脈、河流以及花草樹木，也生長無形無影的物質(zhì)。不，我不是指看不見的風還有時間，我是說我們的思想與夢幻。我們所有的人生道理與想象，都來自大自然的暗示與啟迪。

在沒有月亮的夜晚，一盞燈就是最明亮的心情。啊，你的眼睛是多么得深刻，深刻得……瞧，夜色都被染黑了。

流水是時間的象形，時間是流水的隱身。流水孕育無數(shù)生命，時間創(chuàng)造無盡歷史，流水洗刷多少污穢。時間沉淀多少繁華，無物超于時間存在，無人遠離流水呼吸。唯有風和真理的思想，在時間與流水之外，舞蹈歌唱著自由生命之曲。

世界是關(guān)系的世界，關(guān)系的社會解讀是責任。比如地球滋養(yǎng)著人類，我們就應當對大自然負責。易卜生說："每個人對于他所屬的社會都負有責任，那個社會的弊病他也有一份。"而負責的答案最終揭曉，乃是人類對人類自己的負責。任何索取都是以付出為條件的，這是關(guān)系世界的本義。而從哪里來總要回到哪里，這便是"關(guān)系"的定律，就像地上的水蒸氣升空變成云，云又分娩出雨，雨又落回到地面。

任何存在都是合理的存在；任何存在都是一定系統(tǒng)環(huán)境中的存在，是千絲萬縷、錯綜紛繁關(guān)系的存在；任何存在都是多維性立體化的存在；任何存在都是從昨天走來、經(jīng)過今天而走向明天的存在；任何存在的擁有同時都是存在的被擁有。任何存在都是彼此存在著的存在，比如他人或是一朵花的存在構(gòu)成和連著你的存在；存在的關(guān)鍵在于怎樣存在你的存在；存在一俟存在就會無限地存在下去，只是借助演進而不斷改變存在形式而已。

選自《光從裂縫照進來》