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      移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代藝術(shù)教育形式的變化與思考

      2020-04-24 00:34:49牛文靜
      散文百家·下旬刊 2020年3期
      關(guān)鍵詞:傳播方式形式時(shí)代

      牛文靜

      摘 要:移動互聯(lián)網(wǎng)作為當(dāng)今社會的主體傳播力量,它的運(yùn)用能夠?yàn)榻逃虒W(xué)帶來更好的發(fā)展契機(jī)。對教育形式能夠更好的迎合社會現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)也有著重要的意義。藝術(shù)教育如想要更好的得到發(fā)展,就必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育形式。本文從藝術(shù)教育的發(fā)展作為研究的切入口,先是分析藝術(shù)教育的特點(diǎn),再在此基礎(chǔ)上,對藝術(shù)教育的發(fā)展趨勢做個(gè)初步的預(yù)判,旨在進(jìn)一步推動藝術(shù)教育發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:教育形式;移動互聯(lián)網(wǎng)

      移動互聯(lián)網(wǎng)是現(xiàn)代社會高頻出現(xiàn)的詞匯。它改變了人們生活的固有模式,也改變了教育的固有模式,特別是體現(xiàn)在教育教學(xué)當(dāng)中。作為一種全新的媒介形式它滲透于人們生活中的方方面面。在移動互聯(lián)網(wǎng)的積極推動下,教育形式從傳統(tǒng)模式下的教與學(xué),逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N教學(xué)形式的出現(xiàn)。這不僅為教育工作者們提供了更多的“自主權(quán)”,也使學(xué)生再接受教育的過程當(dāng)中有了更多的選擇權(quán)。

      一、移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代藝術(shù)教育的發(fā)展特點(diǎn)

      移動互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的發(fā)展標(biāo)簽,它在社會生活中所扮演的角色變得越來越重要,地位越來越凸顯。移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,作為校園環(huán)境中的學(xué)生能夠看到更多的教育資源,也能發(fā)出更多的聲音與需求。這就是時(shí)代發(fā)展的特色,那么在藝術(shù)教育的實(shí)施過程中,如何更好的利用移動互聯(lián)網(wǎng)來輔助藝術(shù)教育的發(fā)展,使其不斷完善。其次,在移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,藝術(shù)教育的覆蓋范圍能夠更為廣泛??赏ㄟ^移動互聯(lián)網(wǎng)來隨時(shí)為學(xué)生們提供共享資源的同時(shí),也為他們自身展現(xiàn)自我提供了很好的平臺,例如,看到好的作品或好的設(shè)計(jì),可利用移動互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)分享,也可利用互聯(lián)網(wǎng)尋找到更多的參賽機(jī)會,擴(kuò)展學(xué)生們的藝術(shù)見識。這種不受任何時(shí)空制約的教育形式,是時(shí)代發(fā)展所帶來的革新性改變。它讓學(xué)生們的自主選擇的空間擴(kuò)大。

      二、傳統(tǒng)藝術(shù)教育形式的弊端性凸顯

      移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,為人們的生活帶來了新的變化,也為藝術(shù)教育的形式找到了新的發(fā)展模式?;蛟S這對于藝術(shù)教育而言,亦或是對于整個(gè)教育而言都是一個(gè)機(jī)遇,一個(gè)春天。在移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,面對傳統(tǒng)的藝術(shù)教育形式我們應(yīng)該更多的進(jìn)行思考。尋找差距,以此來彌補(bǔ)不足。

      一是傳統(tǒng)藝術(shù)教育內(nèi)容的局限性。藝術(shù)教育在眾多教育學(xué)科中屬于較為靈活的一門學(xué)科,它不僅有專業(yè)理論課程,更有許多專業(yè)實(shí)踐課程。然而,令人遺憾的是,在我國傳統(tǒng)的藝術(shù)教育形式中往往還是停留在老師黑板教,學(xué)生座位上聽的尷尬局面,即便有了多媒體的應(yīng)用,但師生之間的交流,關(guān)于各個(gè)地方課程內(nèi)容等相關(guān)資源的融會貫通根本無法實(shí)現(xiàn),導(dǎo)致教學(xué)形式極為單一。整個(gè)教學(xué)形式還是充滿了刻板性、禁錮性。

      二是知識傳播方式有待提高。信息化時(shí)代,人們刻在瞬間接收或反饋信息,很輕松的能夠找尋到自身的需求。然而這種高速化的信息傳播方式更加促使傳統(tǒng)教育傳播方式應(yīng)更快些。面對眾多的教育信息資源,原有的知識傳播方式有待提高,只聽聲音卻看不到圖像,或只看到圖像卻不能聽到聲音,亦或是僅僅圍繞在資深校園中的藝術(shù)氛圍營造等等,這些都很難達(dá)到現(xiàn)代社會成長下的學(xué)生們的需求,更何況藝術(shù)的發(fā)展實(shí)時(shí)更新,因此,對藝術(shù)教育的知識傳播方式應(yīng)注重其廣闊性,使學(xué)生能夠開拓眼界。

      三、移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳統(tǒng)藝術(shù)教育形式戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型思考

      如今,隨著媒介形式的多樣化發(fā)展,它給傳統(tǒng)藝術(shù)教育形式的沖擊是顯而易見的。作為從事藝術(shù)教育的教育者們更應(yīng)看到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的作用與影響。來尋找新的知識傳播路徑,使知識的傳播方式也能呈現(xiàn)出多樣化,增強(qiáng)師生之間的互動性。移動互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及,幾乎每個(gè)學(xué)生都有手機(jī)和電腦。為了能夠更好的實(shí)施藝術(shù)教育,作為教師應(yīng)該在傳統(tǒng)授課的形式上做出一定的調(diào)整,使學(xué)生能夠更多的時(shí)間、空間上享受到自由,發(fā)揮出教育資源的覆蓋廣的特性,使學(xué)生能夠自主的去探尋,去融入到這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。例如借助微課程、網(wǎng)絡(luò)課程等作為教學(xué)的輔助手段達(dá)到更好的教學(xué)效果,使教育的一尺平臺由老師教學(xué)生聽變?yōu)樽兂涩F(xiàn)代化移動終端,讓學(xué)生再收聽的過程中由被動接受變成主動選擇。

      1.受眾觀。移動互聯(lián)網(wǎng)方便學(xué)生們收聽各類信息資源。在這種情形下,完全可以使教師成為主播,使學(xué)生成為聽眾。但這個(gè)聽眾不是被動的去聽,而是要轉(zhuǎn)為主動的選擇來聽。并且針對不同學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力,可以提供更多的具有個(gè)性化的傳播資源,打開學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造思維。使學(xué)生養(yǎng)成自主選擇的習(xí)慣,在移動互聯(lián)網(wǎng)的幫助下能夠選擇更多的教育資源,也能隨時(shí)與老師進(jìn)行互動。教師可以因人而異的提供給學(xué)生教育信息資源,使學(xué)生對自身的藝術(shù)思維特點(diǎn)更加明晰。

      2.教育觀。從照本宣科到自主性傳播。教師的角色應(yīng)在沿襲傳統(tǒng)教育方式的基礎(chǔ)上有所改變。我們說在移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,藝術(shù)教育更應(yīng)注重教與學(xué)的互動性。這種互動往往因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)教育模式下,被固封自守的師生關(guān)系所禁錮,那么有了互聯(lián)網(wǎng),即便兩人不用見面,也能進(jìn)行隨時(shí)隨刻的交流。這種交流的方式,能夠?yàn)閷W(xué)生的“發(fā)言”增加更多的勇氣與膽量。能夠?qū)崿F(xiàn)在教育界中經(jīng)常被提到的“以學(xué)生為中心”。在利用QQ、微信等各種交流平臺中,通過移動互聯(lián)網(wǎng)給學(xué)生更多參與的機(jī)會,讓學(xué)生能夠進(jìn)入到不同的教室,或進(jìn)入到教師自己的工作空間等,通過與學(xué)生的交流和通過移動互聯(lián)網(wǎng)來查看學(xué)生的參與教學(xué)情況,隨時(shí)督促學(xué)生進(jìn)行積極性的參與。

      四、結(jié)語

      移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為藝術(shù)教育模式的創(chuàng)新,為培養(yǎng)學(xué)生更多的自主性起到了一定的促進(jìn)作用,這種教育模式的改變不僅能夠使學(xué)生獲益很多,在教學(xué)重,對于老師而言也是一種競爭,更能夠激發(fā)教師的教學(xué)潛在的能力,提高他們對現(xiàn)代教育知識和技能的把控,從而為社會發(fā)展培養(yǎng)出更多的差異化、多樣化、創(chuàng)造性人才。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蘇美妮,試論互聯(lián)網(wǎng)+背景下大學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[J].教育教學(xué)論壇,2019.22

      [2]王松林,信息技術(shù)與藝術(shù)教育創(chuàng)新[J]..藝術(shù)教育,2011(08)

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