由《寂靜的春天》生發(fā)的思考

艾小編

自從美國(guó)生物學(xué)家蕾切爾·卡森在1962年出版環(huán)保運(yùn)動(dòng)的奠基之作《寂靜的春天》，“寂靜的春天”就有了某種不祥的含義。作者卡森面對(duì)環(huán)境污染造成的災(zāi)難，反思人類(lèi)“主宰大自然”的傳統(tǒng)理念，并向人類(lèi)發(fā)出預(yù)警，從而開(kāi)啟了方興未艾的環(huán)保運(yùn)動(dòng)。

2020年這個(gè)春節(jié)里突如其來(lái)的疫情阻斷了我們的行程，讓我們第一次和家人相聚這么久，也讓我們第一次“和自己相處”這么久。這“寂靜的春天”里，意外的“長(zhǎng)假”讓很多人不適應(yīng)，尤其是習(xí)慣了爭(zhēng)分奪秒的企業(yè)家們。

如果我們只把“寂靜的長(zhǎng)假”當(dāng)作一次煎熬，那我們只能得到一次災(zāi)難。如果我們像卡森一樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)、并在嚴(yán)肅的沉思中尋找出路，相信重?zé)ㄉ鷻C(jī)的春天會(huì)來(lái)臨，并能長(zhǎng)久地綻放在時(shí)空里。

佛家把修行歸結(jié)為戒、定、慧三學(xué)。其實(shí)，戒定慧并非佛家專(zhuān)有，做大事業(yè)，有大成就的人往往深諳“戒、定、慧”。用常人的話(huà)來(lái)說(shuō)，戒是自律，定是靜思，慧是覺(jué)悟。要有所覺(jué)悟，就一定要學(xué)會(huì)獨(dú)處，學(xué)會(huì)和自己對(duì)話(huà)。

但我們離開(kāi)自己太久了，我們的耳朵習(xí)慣了噪音，我們的眼睛習(xí)慣了表象，我們的舌尖習(xí)慣了烈酒，連我們的心都習(xí)慣了浮躁。當(dāng)寂靜突然降臨，我們被迫和自己相守，才發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)很久沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己何以出發(fā)，我們很難相信我們對(duì)自己竟是這樣的漠不關(guān)心。

蘇格拉底說(shuō)：未經(jīng)審視的人生不值得過(guò)。也許我們是時(shí)候反省自己的生活方式了。每天抽點(diǎn)時(shí)間和自己相處，與自己對(duì)話(huà)，應(yīng)該成為精英的必修課。

事實(shí)上，一流精英大都有獨(dú)處?kù)o思的習(xí)慣。全球最大債券基金太平洋投資管理公司的創(chuàng)始人葛洛斯每天早上4點(diǎn)半起床，不到6點(diǎn)進(jìn)辦公室，是個(gè)不折不扣的工作狂，但他每天上午8點(diǎn)半到10點(diǎn)卻會(huì)放下所有事務(wù)，到街對(duì)面的俱樂(lè)部獨(dú)處。他說(shuō)那是他一天中最珍貴的時(shí)光，許多好點(diǎn)子就是在獨(dú)處時(shí)“像燈泡一樣突然在腦袋里亮起來(lái)的”。在崇尚禪思的日本，獨(dú)處?kù)o思更是企業(yè)精英的日常習(xí)慣。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛無(wú)疑是21世紀(jì)的最大奇跡，而崇尚速度的深圳更是奇跡中的亮點(diǎn)，但創(chuàng)造奇跡的人所付出的代價(jià)也是慘痛的。如果說(shuō)38歲就被累死的均瑤集團(tuán)董事長(zhǎng)王均瑤所代表的“以身殉業(yè)者”是少數(shù)，那么大多數(shù)企業(yè)家健康狀況堪憂(yōu)卻是不爭(zhēng)的事實(shí)?！?019年中國(guó)企業(yè)家健康綠皮書(shū)》在分析了18717份數(shù)據(jù)后，發(fā)現(xiàn)企業(yè)家們的頸椎異常率高達(dá) 81.26%，而女性企業(yè)家的肥胖癥、脂肪肝、甲狀腺結(jié)節(jié)、低密度脂蛋白膽固醇增高的檢出率全都超過(guò)35%?！敦?cái)富》雜志發(fā)布的《2018年中國(guó)高級(jí)經(jīng)理人壓力狀況調(diào)查報(bào)告》更顯示，有80%的高級(jí)經(jīng)理人表示心理壓力很大。北京心理危機(jī)研究與干預(yù)中心的數(shù)據(jù)表明，自20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)有案可查的企業(yè)家因心理原因自殺的案例高達(dá)1200多人。

比這場(chǎng)疫情更可怕的是，我們被疫情逼著才有了時(shí)間和家人久處，才能和自己久處。那我們平日的忙碌究竟為了什么？如果心無(wú)定所，身無(wú)康健，我們的幸福從何談起？

一位經(jīng)常光顧荃園的作家朋友說(shuō)了一件趣事。他從少年時(shí)代起就失眠，來(lái)深圳以后“床鋪更是成了多余的家具”。為了尋找安眠之處，他還千里迢迢跑進(jìn)深山古剎。有一回他參加在荃園舉行的文林盛會(huì)，卻意外地睡著了。這之后，他便常來(lái)荃園獨(dú)處?kù)o思。荃園寧?kù)o、空靈，在開(kāi)闊的空間里，有頂天高的“書(shū)墻”散發(fā)幽然的書(shū)香，讓人思接千古，既有獨(dú)處的幽靜，又為自由的心緒提供足夠闊大的空間。無(wú)論是社會(huì)名流還是企業(yè)精英，無(wú)論是藝術(shù)家還是追求精致生活的享受者，來(lái)到荃園都深感舒適。

我們相信，也希望，這個(gè)“寂靜的春天”能成為我們革故鼎新、重拾初心的契機(jī)，且未來(lái)的每一天都能成為我們吐故納新、日新其德的契機(jī)！

作者系荃園藝術(shù)客戶(hù)總監(jiān)