賴德勝
1960年,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家西奧多·舒爾茨當(dāng)選為美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會會長,并在12月份舉行的學(xué)會年會上發(fā)表了題為《人力資本投資》的會長就職演說。這被認(rèn)為是人力資本理論的奠基之作。至今,人力資本理論誕生已經(jīng)60周年了。這是一件值得紀(jì)念的事情。人力資本理論對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,經(jīng)濟(jì)增長、國際貿(mào)易、勞動經(jīng)濟(jì)、收入分配等理論都有其深深的烙印。實際上,人力資本理論也影響了其他學(xué)科的發(fā)展,比如教育學(xué)、社會學(xué)等。正是因為人力資本理論有強(qiáng)大的影響力和滲透性,舒爾茨和另一位創(chuàng)始人加里·貝克爾先后都獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,另一位重要創(chuàng)始人雅各布·明瑟雖然沒有獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,但被稱為現(xiàn)代勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)之父的他,跟日本作家村上春樹似的,是諾獎候選人名單上的常客。經(jīng)濟(jì)學(xué)殿堂里,他們的名字都是耀眼的,照亮了很多領(lǐng)域和很多人。
人力資本是指相對于物力資本而存在的一種資本形態(tài),表現(xiàn)為人所擁有的知識、技能、經(jīng)驗、健康等,也表現(xiàn)為運(yùn)用這些知識、技能、經(jīng)驗、健康等的能力,即企業(yè)家能力。它們能為其擁有者帶來回報,甚至是很高很長久的回報,故具有資本的性質(zhì),因此,那些擁有更多人力資本的人,通常也有更好的工作,更高的收入,特別是在創(chuàng)意時代和人工智能時代,人力資本的價值更加凸顯。人力資本不僅對個人和家庭很重要,對國家和社會也很重要。經(jīng)常被提及的一個例子是,“二戰(zhàn)”中德國和日本受到重創(chuàng),物力資本破壞嚴(yán)重,但它們戰(zhàn)后很快得到回復(fù),成為經(jīng)濟(jì)大國,其中一個重要原因是這兩個國家有很好的人力資本基礎(chǔ)。哈佛大學(xué)教授克勞迪婭·戈爾丁和勞倫斯·凱茲在《教育和技術(shù)的競賽》一書中認(rèn)為,20世紀(jì)是“美國世紀(jì)”,因為20世紀(jì)的美國在經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等很多方面都是處于世界領(lǐng)先或主導(dǎo)地位。為什么20世紀(jì)能成為美國世紀(jì)呢?他們認(rèn)為是美國首先創(chuàng)造了一個“人力資本世紀(jì)”,在某種意義上,是“人力資本世紀(jì)”成就了“美國世紀(jì)”。所以,人力資本對于一個國家的競爭力和綜合實力是很重要的。
那人力資本是如何形成的呢?根據(jù)舒爾茨等人的論述,它有下面幾種形成途徑:一是正規(guī)的學(xué)校教育,包括初等教育、中等教育和高等教育;二是醫(yī)療和保健,提高健康水平;三是在職人員培訓(xùn),提高他們的通用型人力資本和專用型人力資本;四是企業(yè)組織的為成年人舉辦的學(xué)習(xí)項目,比如農(nóng)業(yè)的技術(shù)推廣項目等;五是個人和家庭適應(yīng)變換就業(yè)機(jī)會的遷移,比如勞動力流動。后來,舒爾茨把研究也看成是人力資本的形成途徑,他的一本書就叫作《人力資本投資——教育和研究的作用》。再到后來,有經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn),干中學(xué),即邊干邊學(xué),也會影響人力資本的形成,而且實際上,很多知識和技能,特別是一些所謂的非編碼知識和非認(rèn)知能力,是在工作中習(xí)得的。比如,有些人的起始文化程度并不是很高,但在后來也取得了事業(yè)上的很大成功,為社會進(jìn)步做出了很大貢獻(xiàn),這樣的例子不勝枚舉,其中的重要原因是干中學(xué)。這些途徑各有特點,都很重要,比如這次新冠肺炎疫情的發(fā)生,使人們認(rèn)識到衛(wèi)生健康對個人和國家是多么的重要。不過,長期以來,教育被認(rèn)為是人力資本最重要的形成途徑,它也決定著健康、培訓(xùn)、遷移等的程度,被認(rèn)為是民族振興和社會進(jìn)步的基石。因此,在很多文獻(xiàn)中,往往用教育代替人力資本,比如前述《教育和技術(shù)的競賽》這本書,就是用美國的三次教育運(yùn)動來表征人力資本世紀(jì)的。
其實,對人力資本的形成,還有個重要途徑,那就是閱讀。閱讀與教育、培訓(xùn)甚至干中學(xué)都密切相關(guān),沒有閱讀,也就談不上教育和培訓(xùn),但就促進(jìn)人力資本形成來講,閱讀有其獨立存在的價值。比如,一位商務(wù)人員,在旅行途中帶上一本小說《書中人物旅行記》作為陪伴,那這種閱讀跟前述的教育閱讀和培訓(xùn)閱讀就不是一個性質(zhì),但它又會擴(kuò)展人的視野,內(nèi)化為人的精神氣質(zhì),并最終轉(zhuǎn)化為人力資本。經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個很有趣的研究,那就是“婚姻溢價”,說的是已婚男性比未婚男性能賺更多錢的現(xiàn)象。對這一現(xiàn)象有很多解釋,其中一個可稱為專業(yè)化假說,即通?;楹笈砸袚?dān)更多的家務(wù)勞動,而男性更專注于事業(yè),回家后有更多時間進(jìn)行閱讀,比如看書看報或看電視等,從而會提高自己的人力資本,帶來更大的經(jīng)濟(jì)回報。
正因為閱讀非常重要,很多國際組織和國家都極為重視。比如,1972年聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)向全世界發(fā)出了“走向閱讀社會”的號召,并于1995年宣布每年的4月23日為世界圖書日。2000年經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)開始舉辦PISA國際學(xué)生評估項目(Programme for International Student Assessment),每3年舉辦一輪。該項目主要關(guān)注學(xué)生的閱讀、數(shù)學(xué)與科學(xué)素養(yǎng),以幫助人們更好地了解參評國家(地區(qū))教育的優(yōu)勢與薄弱環(huán)節(jié),并加以改進(jìn)。根據(jù)PISA給出的定義, 閱讀能力是為了實現(xiàn)個人目標(biāo)、發(fā)展知識和潛能、參與社會活動而擁有的理解、使用、反思書面文本的能力,它被視為一個國家形成未來國際市場上競爭力的基礎(chǔ),構(gòu)成全球經(jīng)濟(jì)和文化博弈中國家軟實力的根基。
我國是有悠久閱讀傳統(tǒng)和深厚閱讀底蘊(yùn)的國家,很多人家都以藏書、讀書為樂為榮,“忠厚傳家久,詩書繼世長”,“世間數(shù)百年舊家無非積德,天下第一件好事還是讀書”等詩句都表達(dá)了人們對閱讀的重視和向往。特別是進(jìn)入新時代以來,我國將閱讀上升為國家戰(zhàn)略,自2014年起,倡導(dǎo)“全民閱讀”連續(xù)6年被寫進(jìn)《政府工作報告》,在國家層面上為閱讀做的頂層設(shè)計,為各省市區(qū)和有關(guān)單位推進(jìn)閱讀提供了依歸,效果自然明顯。根據(jù)中國新聞出版研究院全國國民閱讀調(diào)查課題組的研究,我國成年國民各媒介綜合閱讀率保持了連續(xù)增長的勢頭,2018年達(dá)到了80.8%,人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.67本,人均電子書閱讀量為3.32本。這是可喜的變化。但橫向一看,跟發(fā)達(dá)國家相比,這一閱讀量還是偏低,仍有很大的提升空間。而且,要建設(shè)學(xué)習(xí)型社會,成為創(chuàng)新型國家,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,國民的閱讀量必須有個比較明顯的增加。
我國閱讀量偏低,這也說明從頂層設(shè)計到中間實施再到個人實踐,還有比較長的路。怎么才能比較快地縮短這段距離?一個有效辦法是提高閱讀的回報率,增強(qiáng)個體閱讀的內(nèi)在動力。也許有人會說,閱讀是心靈的旅行,是為了生命的完整,不應(yīng)該與功利直接掛鉤。對此,我是認(rèn)同的,比如在無聊的時候,在憂傷的時候,閱讀金庸的武俠小說,就會立馬變得有聊,就會立馬忘記憂傷。但值得參考的是,在60年前,舒爾茨、貝克爾等人說教育是一種人力資本投資的時候,很多人同樣不理解,認(rèn)為把目的變成了手段,這玷污了教育的崇高。為此,貝克爾在1964年出版《人力資本理論》一書時,還特意加了一個長長的副標(biāo)題“關(guān)于教育的理論和實證分析” (A Theoretical and Empirical Analysis with Special Reference to Education),以免受人攻擊,因為在那個時代,把教育看成是一種投資,確實有點離經(jīng)叛道。但實際上,正是人力資本理論的提出,教育在世界范圍內(nèi)才得到了更大更快的發(fā)展。因此,強(qiáng)調(diào)閱讀是人力資本形成的途徑之一,強(qiáng)調(diào)閱讀的回報,不是要否定閱讀對于心靈豐盈和成長的價值,否認(rèn)其傳統(tǒng)上大家認(rèn)同的價值,而是要試圖找到使閱讀快速普及和大幅提升的有效機(jī)制。
如何提高閱讀的回報率?這是個仁者見仁、智者見智的問題,很難給出簡明扼要而且大家認(rèn)同的答案。但有一點是可以肯定的,那就是要以人民為中心,發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,在全社會形成尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的氛圍。若此,人的價值得到體現(xiàn),依附于人身上的人力資本得到釋放,作為人力資本重要形成途徑之一的閱讀的回報率自然會提高。屆時,閱讀即生活,閱讀乃必需,無處不閱讀,無時不閱讀,就會成為每一個人的新常態(tài)。
作者系中央黨校(國家行政學(xué)院)社會和生態(tài)文明教研部副主任