守好渠種好田

許輝

摘 ? 要：我們的教育要帶領(lǐng)學(xué)生往哪里去？從語(yǔ)文課堂出發(fā)，走得再遠(yuǎn)，我們也不能忘記教書(shū)育人的原點(diǎn)。帶著對(duì)基礎(chǔ)教育中“立德樹(shù)人”實(shí)施路徑的關(guān)注，從主體要素、實(shí)施要素、承載要素三方面，論述了將課程思政理念融入中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)施路徑。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);課程思政

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1009-010X（2020）05-0057-02

習(xí)近平主席在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”課程思政已經(jīng)進(jìn)入我們的教育視野，是貫徹落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的關(guān)鍵課程，在“大思政”育人背景下，負(fù)責(zé)基礎(chǔ)教育的語(yǔ)文教師必須思考，怎樣“種好自家的田”、守好“自己的一段渠”，做好育人的“大先生”。

一、中學(xué)語(yǔ)文課堂的課程思政主體要素：當(dāng)代中學(xué)生

教學(xué)是課程的實(shí)踐，在中學(xué)語(yǔ)文課堂中，語(yǔ)文教師是課堂的主導(dǎo)、是課程思政開(kāi)發(fā)的引領(lǐng)者，而中學(xué)語(yǔ)文課堂上的主體是中學(xué)生，他們一般是13至18歲，這個(gè)學(xué)段的學(xué)生正處在身體生長(zhǎng)發(fā)育的高峰期，心理與思維也處于迅速發(fā)展階段，中學(xué)生的思維獨(dú)立性和批判性依舊帶有片面和主觀(guān)性，處于半成熟、半幼稚的階段。所以面對(duì)稂莠不齊的媒體傳播信息、復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象，中學(xué)生的判斷力和分辨力亟需家長(zhǎng)和學(xué)校的積極引導(dǎo)。畢竟，中學(xué)階段的教育是基礎(chǔ)教育承上啟下的重要階段，是培養(yǎng)學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵時(shí)期，中學(xué)課程思政教育任重而道遠(yuǎn)。

課程思政不是一節(jié)課，不是只屬于某一個(gè)學(xué)科，課程思政思想應(yīng)貫穿大中小學(xué)生成長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程，課程思政意識(shí)會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，正如習(xí)主席指出的“教育引導(dǎo)專(zhuān)業(yè)課教師圍繞落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，把教書(shū)和育人結(jié)合起來(lái)，不只做傳授書(shū)本知識(shí)的教書(shū)匠，也成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的‘大先生?！闭Z(yǔ)文課堂作為母語(yǔ)教學(xué)，對(duì)學(xué)生的精神發(fā)育有不可忽視的重要作用，在語(yǔ)文課堂上用好課程思政這個(gè)“篩子”才能為當(dāng)代中學(xué)生扣好人生的“扣子”。

二、中學(xué)語(yǔ)文課堂的課程思政實(shí)施要素：教師教學(xué)行為

語(yǔ)文課程是人文與工具的統(tǒng)一，語(yǔ)文教師在課堂上的言語(yǔ)、教學(xué)設(shè)計(jì)都彰顯其課程意識(shí)、教育思想，我們民族語(yǔ)的教學(xué)從來(lái)不是一個(gè)純技術(shù)問(wèn)題。語(yǔ)文教師的教學(xué)行為也不僅是一個(gè)學(xué)科的教學(xué)行為，在語(yǔ)文課堂的課程思政實(shí)施過(guò)程中，教師的教學(xué)行為是最直接生動(dòng)的呈現(xiàn)。于漪，我國(guó)“改革先鋒”唯一基礎(chǔ)教育代表、國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)人選之一，在第35個(gè)教師節(jié)前夕與成尚榮、李政濤等教育名家共話(huà)基礎(chǔ)教育改革70年，90歲高齡的于先生飽含深情地說(shuō)道“所以我說(shuō)教課，為什么教師要用生命觀(guān)察？要把這些理想情懷撒播到孩子的心中，讓他知道自己是有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)??！庇阡衾蠋熯€指出，教育質(zhì)量是教育的生命線(xiàn)，但教育質(zhì)量不是考試幾分，也不是某個(gè)學(xué)科的成績(jī)，而是我們培養(yǎng)的人的質(zhì)量。

于漪老師是這樣說(shuō)的，更是這樣做的。在講授《周總理，你在哪里》一課時(shí)，她從備課伊始就飽含深情，導(dǎo)入課文時(shí)，于漪老師以深情講讀感染學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境;講讀課文時(shí)她讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體會(huì)人民對(duì)總理的深切懷念。于漪老師用自己的教學(xué)藝術(shù)和真情讓學(xué)生得到了語(yǔ)言藝術(shù)熏陶和人格精神洗禮，育人于無(wú)聲處。

于漪老師在講授《荔枝蜜》一課結(jié)尾時(shí)，用順勢(shì)利導(dǎo)的方法，巧問(wèn)學(xué)生還知道哪些具有奉獻(xiàn)精神的名人名言，學(xué)生朗誦魯迅的“橫眉冷千夫指，俯首甘為孺子?！?、雷鋒的“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的”，他們還齊誦奧斯特洛夫斯基的“當(dāng)你回首往事時(shí)不因碌碌無(wú)為而羞恥……”，教師的一個(gè)巧問(wèn)不僅深化了學(xué)生對(duì)文本主旨的認(rèn)識(shí)，更是將語(yǔ)言學(xué)習(xí)與人文精神不著痕跡地融合在一起。

從于漪老師的課堂教學(xué)行為可以看到，教師的教學(xué)行為，是教師道德、專(zhuān)業(yè)、審美等綜合的體現(xiàn)。語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)行為是中學(xué)生可見(jiàn)、可感的課程思政實(shí)施的鮮活要素。

三、中學(xué)語(yǔ)文課堂的課程思政承載要素：教材中的“定篇”

課程思政是一個(gè)大課題，如何將課程思政和語(yǔ)文課堂融合？換而言之，就是學(xué)生在語(yǔ)文課堂上“學(xué)什么”、教師在課堂上“教什么”，“學(xué)”與“教”是語(yǔ)文課堂上提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和核心價(jià)值觀(guān)的抓手，也是語(yǔ)文課堂的課程思政媒介，而教材中的“定篇”無(wú)疑承擔(dān)著這樣的重任。

放眼世界母語(yǔ)學(xué)習(xí)，英國(guó)課程要求初中生讀莎士比亞的戲劇、德國(guó)教學(xué)大綱要求初中生讀歌德的詩(shī)歌、法國(guó)高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中的作品清單包含巴爾扎克，我國(guó)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求初中生“背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇（段）”，初中部編本教材中傳統(tǒng)文化的篇目占所有選篇的51.7%，課文中的經(jīng)典篇目：如李白、杜甫的詩(shī)歌，魯迅的作品等都已成為幾代中國(guó)人共同的文化記憶。這些優(yōu)秀經(jīng)典篇目傳承著中華民族的文化基因、洋溢著中國(guó)人的文化自信，這些經(jīng)過(guò)歷史與時(shí)代篩選的優(yōu)秀文化“定篇”中，蘊(yùn)含著巨大的文化和思想價(jià)值，是語(yǔ)文課堂和課程思政融合的寶貴財(cái)富。

語(yǔ)文課程扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，中學(xué)課程思政也植根于優(yōu)秀的民族文化之列。學(xué)生在朗誦“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”中理解責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，學(xué)生在吟詠“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”中知曉和平之珍貴……語(yǔ)文教師要在備課、施教中對(duì)教材中的經(jīng)典篇目吃透挖深，利用好、傳承好優(yōu)秀的育人材料。

語(yǔ)文課堂上，課程思政不是空洞的說(shuō)教，而是從語(yǔ)言文字入手、從朗讀中入耳、由文本的對(duì)話(huà)入心，教師通過(guò)自己的教學(xué)行為將“定篇”的培養(yǎng)文學(xué)與文化素養(yǎng)的使命植根于學(xué)生的心中，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也在學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)和價(jià)值判斷體系中形成健康向上的優(yōu)質(zhì)積淀。

綜上所述，中學(xué)階段的課程思政需要開(kāi)發(fā)、整合不同課程之間立德樹(shù)人的資源，形成全方位的課程體系。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地，守好一段渠，種好責(zé)任田，從走近課程思政主體要素、發(fā)揮教師實(shí)施要素、依托教材承載要素三方面入手，積極提升育人質(zhì)量。當(dāng)然，課堂教學(xué)與課程思政的融合還需要學(xué)校育人環(huán)境要素、教學(xué)評(píng)價(jià)導(dǎo)向要素等多方面的思考。