深刻反思新自由主義的全球化

吳波

這場(chǎng)人類與新冠病毒的斗爭(zhēng)，各國(guó)政府的作為一直是媒體關(guān)注的熱門話題，處于輿論的風(fēng)口浪尖。隨著全球抗疫的深入，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，抗疫的方式和效果的差異性背后有技術(shù)、文化等一系列復(fù)雜因素的作用，單一維度的評(píng)判很容易陷入自相矛盾的境地。與此同時(shí)，疫情之于全球化進(jìn)程的影響和病毒起源于何處等更為深層問(wèn)題的思考也在逐步展開(kāi)。針對(duì)上述任何一個(gè)問(wèn)題的分析，資本及其與政府之間的關(guān)系，都是不容忽視的因素。

在經(jīng)歷最初的慌亂后，資本迅速顯示出其自身固有的彈性和頑強(qiáng)的活力。今天，在抗疫的戰(zhàn)場(chǎng)上，從開(kāi)發(fā)疫苗到制造醫(yī)療用品，無(wú)處不活躍著資本忙碌的身影，展現(xiàn)出抗擊疫情的正能量意義。但是，資本的動(dòng)力中包含著商機(jī)的刺激。在患者的視野中，藥品是救命，但在資本的視野中，藥品是利潤(rùn)，獲得無(wú)限的利潤(rùn)是資本的永恒信仰，也是資本邏輯的實(shí)質(zhì)。資本之所以沒(méi)有在SARS之后開(kāi)發(fā)針對(duì)潛在冠狀病毒大流行的保護(hù)措施，是因?yàn)橐呙绾歪t(yī)療用品沒(méi)有足夠的利潤(rùn)空間，一旦有利可圖，資本不需要任何動(dòng)聽(tīng)的抗疫宣言就會(huì)毫不猶豫撲上去。

當(dāng)下有一個(gè)例子再典型不過(guò)了。在抗疫的緊急狀態(tài)下，美國(guó)政府與資本關(guān)系發(fā)生了變化，國(guó)家干預(yù)顯著增強(qiáng)。美國(guó)“空中橋梁計(jì)劃”應(yīng)運(yùn)而生，并且貼上“兩個(gè)更好”，即“更好地為前線的醫(yī)療工作者提供裝備，更好地為美國(guó)人民服務(wù)”的美麗標(biāo)簽。可是，這個(gè)史無(wú)前例的公私合作關(guān)系樣本無(wú)論如何包裝，如果你一旦了解到特朗普女婿庫(kù)什納負(fù)責(zé)這一計(jì)劃時(shí)，就可以在一瞬之間勘破權(quán)力與資本的內(nèi)在邏輯。

時(shí)至今日關(guān)于新冠病毒起源地的爭(zhēng)論，都沒(méi)有進(jìn)入本質(zhì)的層面，因而也難以達(dá)到徹底的程度。資本的因素不僅涉及抗疫的決策和手段，也與疫情的起因有關(guān)。一方面，伴隨著資本開(kāi)疆拓土的步伐，“我們正在進(jìn)入基本上未曾遭受人類侵襲之地，而且我們的侵襲日甚一日?！奔膊囊吧鷦?dòng)物向人類的傳播，已經(jīng)成為“人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱性成本”。另一方面，資本助長(zhǎng)了人類需求和消費(fèi)的無(wú)限性。野味已經(jīng)不再是野味，它反映了人類對(duì)自然的征服能力，更成為社會(huì)階層經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位的象征。

新冠病毒的全球肆虐，標(biāo)識(shí)出資本在全球擴(kuò)張的廣度，檢視出資本邏輯在全球?qū)嵺`的深度。這個(gè)廣度和深度，也通過(guò)冰川融化、地球變暖以及污染的空氣得到了檢驗(yàn)。資本正在將地球一步步逼向絕境，新冠病毒的來(lái)臨，既是大自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)和懲罰，也是向人類又一次發(fā)出的強(qiáng)烈警告和喚醒。野生動(dòng)物與新冠病毒關(guān)系的探討，說(shuō)明人與自然矛盾的解決只要不進(jìn)入到人與人矛盾的分析層面都是枉然，正如齊澤克所言，媒體在談及生態(tài)問(wèn)題時(shí)，關(guān)注個(gè)人責(zé)任雖然是必要的，一旦以此使我們忽視那個(gè)重大問(wèn)題——如何改變我們整個(gè)經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)制度這一重大問(wèn)題，如此做派就會(huì)發(fā)揮意識(shí)形態(tài)的功能。

可眼下最緊迫的問(wèn)題還是抗疫。遺憾的是，面對(duì)病毒這一全球性問(wèn)題的挑戰(zhàn)，大國(guó)之間團(tuán)結(jié)起來(lái)共同抗疫并不如愿。權(quán)力邏輯和資本邏輯結(jié)合在一起，在極力將病毒這一全球性問(wèn)題轉(zhuǎn)化為國(guó)家間的問(wèn)題；各國(guó)政府組織和動(dòng)員能力的比較，也在一定程度上強(qiáng)化了國(guó)家間的分歧和對(duì)立。在新冠病毒大流行的背景下，這一現(xiàn)狀進(jìn)一步引發(fā)了全球化進(jìn)程被阻斷和世界秩序被永遠(yuǎn)改變以及人類正處于文明危機(jī)邊緣的種種悲觀性前景的預(yù)測(cè)，無(wú)疑增強(qiáng)了人類未來(lái)的不確定性。

其實(shí)，無(wú)論對(duì)于階級(jí)問(wèn)題、國(guó)際問(wèn)題還是對(duì)于全球性問(wèn)題而言，資本都是一個(gè)根本性因素，構(gòu)成不確定性的源頭。答案不在未來(lái)而在歷史之中，與其面朝未來(lái)發(fā)出憂嘆，不如回首對(duì)新自由主義的全球化作出深刻反思，進(jìn)而導(dǎo)向全球化變革的戰(zhàn)略沉思。

疫情終會(huì)過(guò)去，世界各國(guó)應(yīng)強(qiáng)化全球視野，深刻理解和貫徹人類命運(yùn)共同體的理念，以團(tuán)結(jié)合作的基本原則應(yīng)對(duì)越來(lái)越多的全球性挑戰(zhàn)，這就不僅意味著超越國(guó)家的局限性，更意味著超越資本的局限性。正如齊澤克指出的，“我們必須學(xué)著在股票市場(chǎng)和利潤(rùn)的坐標(biāo)之外思考問(wèn)題，直接尋找別的方式，來(lái)生產(chǎn)和分配必不可少的資源?！比绱?，人類才有更加美好的確定性未來(lái)?！?/p>

（作者是中國(guó)社科院研究員）