全球抗疫 惟有合作

尤瓦爾·赫拉利

人類正在面臨全球危機(jī)——也許是我們這代人經(jīng)歷的最大危機(jī)。公眾和政府在接下來幾周所做的決定可能會影響世界未來幾年的樣貌。這些決定不只會影響我們的醫(yī)療體系，還會影響我們的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。面對危機(jī)，我們必須迅速、果斷地采取行動，但是也該考慮到這些行動帶來的長遠(yuǎn)影響。當(dāng)在不同選項間進(jìn)行抉擇時，我們不只要考慮如何克服眼前困難，更要自問危機(jī)過后我們生存的世界會變成什么樣子。是的，危機(jī)終將過去，我們大多數(shù)人會幸免于難——但是我們生活的世界將不再一樣。

許多短期的緊急措施將變成生活的常態(tài)。這就是緊急情況的性質(zhì)——加速歷史的進(jìn)程。有些決策在正常情況下需要花費數(shù)年審議，但在緊急情況下幾小時就被通過了。不成熟的、甚至危險的技術(shù)被趕鴨子上架，因為什么都不做的風(fēng)險更大。整個國家都成了大型社會實驗中的小白鼠。所有人轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)程通信和居家辦公會帶來什么后果？大中小學(xué)改為在線教學(xué)會帶來什么后果？在正常時期，政府、企業(yè)和教育機(jī)構(gòu)絕不會同意進(jìn)行這種實驗。但現(xiàn)在屬于非常時期。

在非常時期，我們面臨兩個格外重要的抉擇：第一是在控制和公民賦權(quán)間做抉擇；第二是在民族主義孤立和全球團(tuán)結(jié)間做抉擇。

我們可以并且應(yīng)該同時享有隱私和健康，而非對立

——“近年來，一場關(guān)于個人隱私的激烈爭論一直在進(jìn)行。冠狀病毒危機(jī)可能是這場爭論的轉(zhuǎn)折點。因為當(dāng)人們在隱私和健康之間做選擇時，通常會選擇健康。實際上，讓人們在隱私和健康之間進(jìn)行選擇是問題的根源。因為這是一道錯誤的選擇題。我們可以并且應(yīng)該同時享有隱私和健康。”

為了阻止流行病暴發(fā)，所有人都需要遵守一些指導(dǎo)方針。想要控制疫情，主要有兩個方法，其中之一是控制，懲罰破壞規(guī)則的人。如今，是人類歷史上頭一次，技術(shù)做到了時刻監(jiān)視所有人。在與冠狀病毒疫情的抗?fàn)幹?，通過嚴(yán)密監(jiān)控人們的智能手機(jī)，數(shù)億個面部識別攝像頭，并要求人們報告體溫和身體狀況，不僅可以快速識別出疑似冠狀病毒攜帶者，還可以追蹤他們的活動范圍和密切接觸者。此外，一系列的移動應(yīng)用程序還隨時提醒市民與感染患者的距離。

這種技術(shù)的應(yīng)用不僅限于東亞。以色列總理內(nèi)塔尼亞胡最近授權(quán)以色列國家安全總局（辛貝特）采用監(jiān)控技術(shù)（該技術(shù)通常用于反恐），追蹤冠狀病毒患者。當(dāng)以色列議會拒絕批準(zhǔn)該措施時，內(nèi)塔尼亞胡通過頒布“緊急狀態(tài)法令”，迫使該措施得以實施。

你可能會爭辯說這些不是新鮮事兒。近年來，政府和企業(yè)都在使用越來越先進(jìn)的技術(shù)來跟蹤、監(jiān)控和操縱。如果我們不加小心，冠狀病毒的流行可能會成為監(jiān)控歷史上的重要分水嶺——很多國家原本抗拒的大規(guī)模監(jiān)控工具部署會變得合理和正常；監(jiān)控也會發(fā)生從“皮膚上”到“皮膚下”的戲劇性轉(zhuǎn)變。

原先，當(dāng)你的手指劃過智能手機(jī)屏幕，并點擊鏈接時，企業(yè)和政府想知道你的手指到底在點擊什么。但是疫情當(dāng)前，關(guān)注重點已經(jīng)轉(zhuǎn)移?，F(xiàn)在，是想知道你手指的溫度及其皮膚下的血壓。這是歷史性的轉(zhuǎn)變。

跟蹤人們在現(xiàn)實和虛擬世界中的行為可以為政府和企業(yè)提供大量信息，但比起從生物識別技術(shù)中收集的信息，這不算什么。例如，如果你知道我點擊的是?？怂剐侣劊‵ox News）的鏈接而不是有線電視新聞網(wǎng)（CNN）的，你可以由此了解我的政治觀點甚至個性。但是，如果你可以在我觀看視頻的過程中監(jiān)控我的體溫、血壓和心率變化，你就可以知道使我發(fā)笑、哭泣或非常生氣的原因。

請務(wù)必記住，憤怒、喜悅、無聊和愛是生物現(xiàn)象，就像發(fā)燒和咳嗽一樣。識別咳嗽的技術(shù)也可以用來識別笑聲。如果企業(yè)和政府開始大量收集我們的生物特征數(shù)據(jù)，他們就能比我們更了解我們自己。這樣一來，他們不僅可以預(yù)測我們的感受，還可以操縱我們的感受并向我們推銷任何一個產(chǎn)品或者一個政客。生物特征監(jiān)控將使劍橋分析公司（Cambridge Analytica）的數(shù)據(jù)入侵策略看起來像石器時代的技術(shù)。

你當(dāng)然可以爭辯說，允許進(jìn)行生物特征監(jiān)視只是在緊急狀態(tài)下的臨時措施，一旦緊急狀態(tài)結(jié)束，它將隨之消失。但是臨時措施往往比緊急狀態(tài)要持久，尤其新的緊急狀態(tài)層出不窮。例如，我的祖國以色列在1948年的獨立戰(zhàn)爭期間宣布進(jìn)入緊急狀態(tài)，這一時期采取了一系列臨時措施，大到新聞審查和征用土地，小到制作布丁的特殊規(guī)定（我不是在逗你）。以色列獨立戰(zhàn)爭早就取得了勝利，但以色列從未宣布緊急狀態(tài)結(jié)束，并且也沒有廢除1948年的許多“臨時”措施（關(guān)于制作布丁的緊急法令在2011年才被廢除）。

即使新增冠狀病毒感染者降至零，一些渴望數(shù)據(jù)的公共當(dāng)局也可能會繼續(xù)使用生物特征監(jiān)測系統(tǒng)，因為冠狀病毒有可能再次暴發(fā)；或者因為中部非洲正在出現(xiàn)新的埃博拉病毒株；或是因為……你懂的。近年來，一場關(guān)于個人隱私的激烈爭論一直在進(jìn)行。冠狀病毒危機(jī)可能是這場爭論的轉(zhuǎn)折點。因為當(dāng)人們在隱私和健康之間做選擇時，通常會選擇健康。

實際上，讓人們在隱私和健康之間進(jìn)行選擇是問題的根源。因為這是一道錯誤的選擇題。我們可以并且應(yīng)該同時享有隱私和健康。最近幾周，韓國和新加坡實施了一些成功的抗疫措施。這些國家雖然使用了追蹤應(yīng)用程序，但它們更多地依賴于廣泛的病毒檢測、誠實的疫情報告以及公眾的自愿合作。

集中監(jiān)控和嚴(yán)厲懲罰并不是使人們遵守準(zhǔn)則的唯一方法。當(dāng)公共當(dāng)局告知民眾科學(xué)事實，并且民眾信任這些事實時，民眾也可以做出正確決定。一個奮發(fā)進(jìn)取和信息透明的人群通常比受監(jiān)管的無知人群更強(qiáng)大、更有效率。

例如，用肥皂洗手是人類衛(wèi)生史上最偉大的進(jìn)步之一。這個簡單的動作每年可以挽救數(shù)百萬人的生命。雖然我們把這當(dāng)作理所當(dāng)然，但直到19世紀(jì)，科學(xué)家才發(fā)現(xiàn)用肥皂洗手的重要性。以前，哪怕醫(yī)生和護(hù)士，也做不到先洗手再進(jìn)行手術(shù)。今天，數(shù)十億人每天洗手，不是因為他們懼怕肥皂警察，而是因為他們了解事實。我用肥皂洗手是因為我聽說過病毒和細(xì)菌，我知道它們會引起疾病，但可以被肥皂殺死。

但是這樣高水平的配合與合作需要信任。人們需要信任科學(xué)、公共當(dāng)局以及媒體。在過去的幾年中，不負(fù)責(zé)任的政治家故意破壞了對科學(xué)、公共當(dāng)局和媒體的信任。正常情況下，已被侵蝕多年的信任不可能在一夜之間重建。但現(xiàn)在不屬于正常情況。在危機(jī)時刻，想法也會迅速變化。比如，你和兄弟姐妹難免會發(fā)生激烈的爭吵，但當(dāng)出現(xiàn)緊急情況時，你們就會突然意識到彼此間隱藏的信任和友善，于是開始互相扶持。要建立人們對科學(xué)、公共當(dāng)局和媒體的信任，現(xiàn)在還為時不晚。

我們當(dāng)然應(yīng)該利用新技術(shù)，但是這些技術(shù)應(yīng)該賦予公民權(quán)利。我完全同意監(jiān)測自己的體溫和血壓，但這些數(shù)據(jù)不該用來創(chuàng)造功能強(qiáng)大的政府，而應(yīng)該用來幫我做出更明智的個人選擇，并為政府的決策提供依據(jù)。如果我每天24小時追蹤自己的健康狀況，我不僅可以了解自己是否對他人的健康構(gòu)成風(fēng)險，還可以了解哪些習(xí)慣對我的健康有益。如果我可以訪問和分析有關(guān)冠狀病毒傳播的可靠統(tǒng)計數(shù)據(jù)，我將得以判斷政府是否披露真相、是否采取正確的措施對抗疫情。當(dāng)人們談?wù)摫O(jiān)控時，請記住，同樣的技術(shù)，公共當(dāng)局可以用它監(jiān)控個人，個人也可以用它監(jiān)控公共當(dāng)局。

在未來的日子里，我們每個人都應(yīng)該選擇相信科學(xué)數(shù)據(jù)和醫(yī)療專家，而不是相信毫無根據(jù)的陰謀論和自私自利的政治家。如果我們未能做出正確的選擇，我們會發(fā)現(xiàn)自己放棄了最寶貴的自由，還以為這是守護(hù)健康的唯一途徑。

（摘自《三聯(lián)生活周刊》2020年第13期。作者為以色列歷史學(xué)家）