庫(kù)力遜·拜都完
摘 要:時(shí)代發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)之一即是民眾思想自由程度的加深,具體則表現(xiàn)在專門用以表達(dá)思想與抒發(fā)情感的文學(xué)作品中。因之,宋詞,也叫“長(zhǎng)短句”,相較于唐詩(shī)而言,其打破了后者嚴(yán)格的格律及用語(yǔ)高度凝縮的要求,使得思情的傳遞更為充分與自由。因此,在高中階段的語(yǔ)文學(xué)科中必得進(jìn)行的情感教育背景下,宋詞則可稱為實(shí)施此種教育的有效平臺(tái)---之一。本文亦便就“高中語(yǔ)文以宋詞為平臺(tái)的情感教育模式”的話題做出了分立:在意境鑒賞中品味情感、在口頭吟誦中品味情感、在散文化的書寫中品味情感此三方面的闡述。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文 宋詞 情感教育
高中語(yǔ)文閱讀課程包含著諸多類型的文本,如唐詩(shī)、宋詞、新詩(shī)、散文、小說、戲劇等,各類文本都在以不同的方式表達(dá)著思想和情感,但以語(yǔ)言限制程度為參照,時(shí)代歷史的進(jìn)步帶來用語(yǔ)限制的放松,與此伴隨的則是各類在用語(yǔ)自由基礎(chǔ)上的文體形式的興起。因此,宋詞相較于唐詩(shī)而言情感更為外顯,而相較于散文或者小說等而言則更為含蓄,而可以使得現(xiàn)代學(xué)生在進(jìn)入宋詞情感世界的基礎(chǔ)上又具有著廣闊的情感品味空間。這使得“以宋詞為平臺(tái)的情感教育”教研話題成立。依據(jù)宋詞特點(diǎn)與學(xué)生的學(xué)習(xí)接收規(guī)律,具體的教育模式則可由以下三者進(jìn)行建構(gòu)。
1.在宋詞意境鑒賞中品味情感
意象、意境和情感作為詩(shī)詞及詩(shī)詞鑒賞考察的三要素存在,即詩(shī)詞傳遞情感的主要媒介便是由意象構(gòu)成的意境,同理,對(duì)詩(shī)詞情感的品味則亦當(dāng)從意境賞析處切入。在以往教學(xué)條件落后的狀況下,意境賞析只得通過想象來完成,而由于學(xué)生想象能力的各異,加之想象本身的不可見聞性,學(xué)生所體味得到的情感亦不濃郁。值得慶幸的是,現(xiàn)代多媒體教育的普及恰能夠依憑其圖文聲并茂的功能彌補(bǔ)上述缺漏,而當(dāng)為以宋詞為平臺(tái)的情感教育所充分利用。
例如:在《定風(fēng)波(莫聽穿林打葉聲)》一詞的教學(xué)中,在基本的詩(shī)詞創(chuàng)作背景與詞句意義解明之后,我則利用多媒體向同學(xué)們播放了一段有圖、有樂、有字、有朗誦之聲的視頻。此則將每一句詞所對(duì)應(yīng)的意象與絕美意境鮮然呈現(xiàn)于同學(xué)們眼前,“辭以情發(fā),情以物遷”,這是作者作此詞的心路順序,即“見物”是“情發(fā)”的前提,“辭”則是“情發(fā)”的結(jié)果,“心同此心”,同學(xué)們見到與作者所見之景相同的景色,其所生之情亦將與作者所生之情趨同,加之與圖景氛圍相協(xié)調(diào)一致的音樂之聲的渲染與和情感起伏相一致的朗誦之聲的刺激,在詩(shī)詞意義基礎(chǔ)之上的詩(shī)詞情感便漾溢于滿屏、充滿于學(xué)生心靈。
2.在宋詞口頭吟誦中品味情感
被靜態(tài)化的字詞結(jié)構(gòu)出的一首詞或一篇文中所含的思想與情感因素是來源于作者其人而多元、深厚的,所以,一般讀者在為數(shù)不多的幾次閱讀之后所習(xí)得的情感大多是膚淺的、模糊的。而解決此問題的有效途徑則是“書讀百遍,其義自見”,但詩(shī)詞不同于散文等文體,其用語(yǔ)的凝縮性、在意象、意境與語(yǔ)言形式等方面的美學(xué)性皆要求此“讀”必得為“吟誦”,即在慢速、有感情的朗讀中,深入體味詩(shī)詞意義與美學(xué)韻味,深入品味在此中回蕩著的詩(shī)詞情感。
例如:在《雨霖鈴(寒蟬凄切)》一詞的教學(xué)中,繼按照上述形式的多媒體意境賞析視頻播放之后,同學(xué)們對(duì)于此詞的意義和情感感知已經(jīng)上升到一個(gè)較為鮮明的程度,但亦存在對(duì)此程度加深的空間,因?yàn)閱渭兊囊饩迟p析給予學(xué)生的只是片刻性的感官刺激,而還需要其自身在脫離感官刺激之后的內(nèi)化與慢慢品味,這便是吟誦之于情感品味存在的緣由。在具體的吟誦過程中,同學(xué)們會(huì)重復(fù)調(diào)動(dòng)留存在腦海中的詩(shī)詞意境畫面、重復(fù)理解詩(shī)詞字句的含義,而在伴隨著意境想象與字句理解的吟誦行為中,慢慢體味著由意境與語(yǔ)言共同傳遞的美與含蓄的情感。如在重復(fù)的吟誦下,同學(xué)們則能夠懂得“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說”中所包含的無(wú)奈、寂寞、思念等的多重思緒。
3.在宋詞散文化書寫中品味情感
情感教育的目的不僅在使學(xué)生具備一顆對(duì)生命、自然與美易感的心,而亦能使其具備表達(dá)情感的能力。而此通過語(yǔ)言表達(dá)情感的過程則是澄清和梳理由上述意境賞析與口頭吟誦得來的整體性、含蓄性情感感受的過程,是深化情感感知的過程。因此,以宋詞為平臺(tái)的情感教育的另一方式便是進(jìn)行散文化的宋詞詮釋和書寫,即是運(yùn)用現(xiàn)代化的語(yǔ)言進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞與情感感悟。
例如:在《望海潮(東南形勝)》一詞的教學(xué)中,在上述兩個(gè)環(huán)節(jié)后,我則讓同學(xué)們進(jìn)行寫下自己對(duì)這首詞的賞析。同學(xué)們書寫的過程則為對(duì)詩(shī)詞意境想象描摹的過程、自然地融匯與澄清詩(shī)詞情感的過程。如,對(duì)于“煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家”的畫面,一位同學(xué)則賞析道:“煙籠的柳樹,彩繪的橋梁,擋風(fēng)的珠簾,翠綠的帳幕,自然美與人文美渾然一體,而在這輕巧明艷的美景之外,則是宏大的聚集起來的高低錯(cuò)落的十萬(wàn)戶人家?!比绱耍p析過程中的用詞用語(yǔ)皆需以寫作主體的想象與情感驅(qū)動(dòng)為基礎(chǔ),而最終表達(dá)成功的結(jié)果便是其之于詩(shī)詞情感的深化感知。
總之,宋詞作為中國(guó)文學(xué)藝術(shù)天空里的一顆閃星,其代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)成就,而當(dāng)?shù)玫浆F(xiàn)代高中語(yǔ)文教育應(yīng)有的重視,而基于其思情抒發(fā)的含蓄性與相較于唐詩(shī)而言在一定程度上的開放性,而亦可成為情感教育的重要平臺(tái)。
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