中小學(xué)教師信仰形成及培養(yǎng)途徑研究

摘 ?要：隨著社會(huì)和教育水平的發(fā)展，社會(huì)對中小學(xué)教師的要求也在不斷提高。中小學(xué)教師作為義務(wù)教育階段的主要施教者，不僅僅擔(dān)負(fù)著傳授知識(shí)更擔(dān)負(fù)著育人的重大使命。這對教師的素養(yǎng)尤其是教師信仰有著更高要求。目前，中小學(xué)教師信仰問題需要解決，培養(yǎng)中小學(xué)教師的教師信仰可以從形成觀念、提高地位、創(chuàng)設(shè)環(huán)境和制度等方面入手，來培養(yǎng)中小學(xué)教師的信仰，從而使教師更好地開展教育和教學(xué)工作。

關(guān)鍵詞：信仰 中小學(xué)教師信仰 培養(yǎng)途徑

一、什么是中小學(xué)教師信仰

信仰是指人們對某種事物或思想、主張、主義極度推崇和信服并把它奉為自己的精神寄托和行為準(zhǔn)則，即不完美者對于完美境界的永遠(yuǎn)憧憬和追求，是人類特有的一種精神活動(dòng)¹。作為社會(huì)生活中的公民我們每個(gè)人都要有自己的信仰。對于教師信仰，學(xué)者關(guān)于教師信仰及信仰問題的研究大多從社會(huì)、文化、教育活動(dòng)等不同的視角對教師信仰進(jìn)行分析，對教師信仰的解釋也有不同的方面。教師信仰的研究也多與“教師信念”等概念相互聯(lián)系。比如劉京翠認(rèn)為“教師信仰是人們對教育在個(gè)體和社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值的極度信服和尊重，并以之作為行動(dòng)的準(zhǔn)則”²，孫麗娟認(rèn)為“教師信仰在本質(zhì)上講是教師從事教育事業(yè)的一種精神內(nèi)核、一種實(shí)踐指向、一種行動(dòng)指南，是教師做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度，是教師對人生觀、價(jià)值觀、世界觀、教育觀的無悔選擇和堅(jiān)定持有”³。

基于以上幾種對教師信仰的研究和對中小學(xué)教師信仰的理解，可以得出，中小學(xué)教師信仰是中小學(xué)校教師教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，是開展教育活動(dòng)的基本準(zhǔn)則，是教師有創(chuàng)造性開展教育活動(dòng)的內(nèi)在精神動(dòng)力，是促進(jìn)基礎(chǔ)教育發(fā)展的潛在推動(dòng)力量。

二、中小學(xué)教師信仰的形成因素

（一）個(gè)人因素

從中小學(xué)教師自身來看，由于自身素質(zhì)存在高低，一部分教師對信仰認(rèn)識(shí)并沒有高度重視，并沒有意識(shí)到信仰教育對自身精神層面提高和發(fā)展的重要作用。導(dǎo)致目前中小學(xué)教師缺乏高尚的信仰。對于信仰教育，教師們認(rèn)為并不重要，他們往往只認(rèn)為完成學(xué)校和上級布置的教學(xué)任務(wù)就可以了，對于教師信仰的培育，教師往往認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間而又看不到效果，因此對信仰的培育并不重視，對學(xué)校組織的信仰教育等類似的活動(dòng)教師的態(tài)度往往比較消極，敷衍了事。教

（二）社會(huì)因素

目前，我國正處在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境下，隨著社會(huì)的發(fā)展，功利主義觀念的傳播，人們更多的注意在工作中謀求更大的利益而忽視了信仰培養(yǎng)。在教育工作當(dāng)中，首先，隨著我國教育改革的不斷開展，社會(huì)和學(xué)校衡量一個(gè)教師能力主要依據(jù)是專業(yè)水平高低、自身基礎(chǔ)知識(shí)水平以及學(xué)歷等硬性指標(biāo)，很少關(guān)心和考慮到工作態(tài)度、思想表現(xiàn)、信仰等方面。在這種導(dǎo)向下，大多數(shù)中小學(xué)教師往往把教學(xué)技能作為自己的立身之本加以重視而忽略思想道德以及信仰和觀念的教育;還有一部分教師在本職工作之外尋求兼職等，以求在物質(zhì)上得到更大的滿足而對課堂教學(xué)并不重視;其次，近年來應(yīng)試教育盛行，對傳統(tǒng)的教育產(chǎn)生了很大的沖擊。學(xué)校只顧結(jié)果而把學(xué)生的成績和升學(xué)率作為評價(jià)教師教學(xué)水平高低的一個(gè)“硬指標(biāo)”，所以導(dǎo)致教師不能創(chuàng)造性的去施展自己的教育才華。這往往導(dǎo)致了教師對于工作的動(dòng)力不足。長此以往會(huì)導(dǎo)致已形成高尚的教育信仰逐漸喪失，使得目前中小學(xué)教師的信仰出現(xiàn)缺失和下降的情況。

三、中小學(xué)教師信仰的培養(yǎng)途徑

（一）形成教師正確的價(jià)值觀念

價(jià)值觀影響人們的價(jià)值判斷和行為選擇，具有相對穩(wěn)定性和持久性，一般情況下不會(huì)改變。正確的價(jià)值觀，是中小學(xué)教師教育信仰生成所不可缺少的。使中小學(xué)教師形成自身正確的價(jià)值觀，從而決定對待教育事業(yè)的態(tài)度，引導(dǎo)前進(jìn)的方向，更好的去完成教育教學(xué)任務(wù)，這對于教師信仰的形成有積極意義。

（二）提高中小學(xué)教師的職業(yè)地位

所謂職業(yè)地位，是指人們從事的某種職業(yè)在經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)地位和社會(huì)聲望等方面的總體狀況。即經(jīng)濟(jì)收人、社會(huì)地位和社會(huì)聲望的高低，是職業(yè)地位高低的主要標(biāo)志⁴。目前，我國大力普及義務(wù)教育，但是現(xiàn)在在社會(huì)中也還是存在中小學(xué)教師的職業(yè)地位不高的現(xiàn)象，中小學(xué)教師的職業(yè)地位還是較低。

所以培養(yǎng)教師的信仰，應(yīng)該從社會(huì)和自身入手，提高中小學(xué)教師的職業(yè)地位，使教師在從事教師職業(yè)的過程中得到滿足和幸福感，以此種途徑來培養(yǎng)教師的信仰。

（三）建設(shè)利于教師發(fā)展的環(huán)境

教師工作的環(huán)境，包括教師工作的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，作為培養(yǎng)中小學(xué)教師信仰的途徑之一，會(huì)對學(xué)校的教師以及在校中小學(xué)生產(chǎn)生重要的影響，每所中小學(xué)校都有其獨(dú)特的文化，不同的學(xué)校文化也會(huì)對教師產(chǎn)生不同的影響。良好的校園文化會(huì)對教師產(chǎn)生積極的影響，反之則會(huì)產(chǎn)生消極的影響。

建設(shè)校園文化首先應(yīng)注意創(chuàng)造良好的物質(zhì)環(huán)境氛圍，比如說美化校園建筑，引入先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備等。其次是重視精神環(huán)境建設(shè)。加強(qiáng)學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等形式的校園建設(shè)，努力為中小學(xué)教師創(chuàng)設(shè)良好的工作環(huán)境。另外，可以通過培訓(xùn)等各種方式，對中小學(xué)教師進(jìn)行理想、信念、信仰的教育。再次，積極開展各種有助于教師發(fā)展的校園文化活動(dòng)，營造合作氛圍，培養(yǎng)教師團(tuán)隊(duì)意識(shí)。這有利于教師產(chǎn)生對教育事業(yè)的責(zé)任感和崇高信仰。

建設(shè)利于教師發(fā)展的環(huán)境還應(yīng)該重視制度建設(shè)，注重教師資源的開發(fā)與管理⁵。學(xué)校管理制度能對教師自身的成長和專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展起到重要的激勵(lì)作用。通過建設(shè)合理的中小學(xué)教師管理制度，能激發(fā)教師參與教育教學(xué)活動(dòng)的積極性，對于幫助教師形成崇高的信仰具有積極意義。

參考文獻(xiàn)：

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[4]王道俊·郭文安著.教育學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2009

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作者簡介：

馬凌霄，沈陽師范大學(xué)教育經(jīng)濟(jì)與管理研究所碩士研究生，主要研究方向?yàn)榻逃芾怼?/p>