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    行為體驗(yàn)式主題班會(huì)模式的探索與實(shí)踐

    2020-04-19 10:21:26葉民樂(lè)
    關(guān)鍵詞:主題班會(huì)探索與實(shí)踐情感體驗(yàn)

    葉民樂(lè)

    摘??要:當(dāng)前許多主題班會(huì)都會(huì)以灌輸式的方式來(lái)讓學(xué)生聽(tīng)取學(xué)校以及老師的建議和想法,而缺少關(guān)注學(xué)生的自我需要以及情感體驗(yàn),很難取得良好的效果。然而,行為體驗(yàn)式的主題班會(huì)能夠讓學(xué)生增強(qiáng)體驗(yàn)感,充分提高學(xué)生的主體參與意識(shí),同時(shí)根據(jù)主題特點(diǎn),讓學(xué)生充分成為班會(huì)的主人,增強(qiáng)學(xué)生的自我實(shí)踐能力,從而提高自身的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,真正達(dá)到主題班會(huì)的效果。

    關(guān)鍵詞:行為體驗(yàn);主題班會(huì);探索與實(shí)踐;情感體驗(yàn)

    通過(guò)設(shè)置一定的情景,提出一定的問(wèn)題,通過(guò)一定的體驗(yàn)活動(dòng),從而讓學(xué)生增強(qiáng)班會(huì)的參與感,從而提高學(xué)生對(duì)于班會(huì)主題的認(rèn)同感,讓學(xué)生成為主動(dòng)接受情感教育的主題。在班主任的指導(dǎo)下,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐和探究的方式,增強(qiáng)自身的情感體驗(yàn),從而培養(yǎng)健全完整的人格,這種方式可以稱之為體驗(yàn)教育,通過(guò)體驗(yàn)教育方式開(kāi)展主題班會(huì)能夠充分發(fā)揮主題班會(huì)的作用和意義。

    一、行為體驗(yàn)式主題班會(huì)的特點(diǎn)

    (一)體驗(yàn)性

    體驗(yàn)式的主題班會(huì)中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生親身體驗(yàn),從而能夠獲得情感上的認(rèn)知,提升自身的啟迪和感悟,塑造更加健全的人格。

    (二)個(gè)性差異

    個(gè)體性不同的學(xué)生存在著種種差異,興趣愛(ài)好,生活習(xí)慣也會(huì)大有不同,所以對(duì)于同一事件,同一行為也會(huì)產(chǎn)生不同的情感。但是學(xué)生的情感和體驗(yàn)又是可以分享的,讓學(xué)生分享自己的情感體驗(yàn),能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短,與不同的學(xué)生之間進(jìn)行交流,體驗(yàn)不同的感受,能夠讓學(xué)生碰撞出心靈的火花,拓展眼界,開(kāi)拓思路。

    (三)先行后知

    我們都知道實(shí)踐才能夠出真實(shí)與傳統(tǒng)的道德教育為中心,能夠有效地實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心,讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)來(lái)達(dá)到對(duì)于真理的感受與認(rèn)知。傳統(tǒng)的教育是以老師為中心,但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,需要以學(xué)生為中心,通過(guò)學(xué)生對(duì)于活動(dòng)的體驗(yàn)來(lái)達(dá)到對(duì)于真理的認(rèn)知[1]。

    (四)育教于樂(lè)

    將班會(huì)的主題內(nèi)容通過(guò)學(xué)生感興趣的方式展示出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)在體驗(yàn)的過(guò)程中感受到快樂(lè),在快樂(lè)的過(guò)程中能夠感受到做人做事的道理。

    二、體驗(yàn)式班會(huì)的流程設(shè)計(jì)

    首先作為體驗(yàn)式班會(huì),需要充分尊重學(xué)生的真心感受,所以在活動(dòng)開(kāi)始之前需要進(jìn)行精心的設(shè)計(jì),讓學(xué)生能夠產(chǎn)生真切的感受。設(shè)計(jì)需要從學(xué)生的實(shí)際活動(dòng)出發(fā),根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)需要進(jìn)行全面的設(shè)計(jì),從而讓學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的體驗(yàn)感,讓學(xué)生能夠充分地參與到教學(xué)活動(dòng)中,在活動(dòng)中感受到人生啟迪。例如,在開(kāi)展培養(yǎng)學(xué)生的合作精神的主題班會(huì)中,可以通過(guò)龍?zhí)度∷幕顒?dòng),讓學(xué)生感受到生活中不僅有競(jìng)爭(zhēng),還需要有合作,讓學(xué)生在真實(shí)的體驗(yàn)中產(chǎn)生情感的共鳴,獲得直接的認(rèn)知與感受。

    其次,需要認(rèn)真組織行為體驗(yàn),讓學(xué)生能夠充分參與其中。只有讓學(xué)生充分參與其中,才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,讓學(xué)生能夠在體驗(yàn)活動(dòng)中獲得真切的感受,學(xué)生僅依靠聽(tīng)和看,很難得到真切的自身感受,只有充分地參與其中,才能夠有所體驗(yàn)。例如,在龍?zhí)度∷?,需要根?jù)學(xué)生自主的原則,把全班人分成幾個(gè)小組,讓每個(gè)學(xué)生都參與到其中[2]。學(xué)生在成功的時(shí)候,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的成就感,在學(xué)生失敗的過(guò)程中,要讓學(xué)生進(jìn)行反思與溝通。在這個(gè)過(guò)程中,要讓學(xué)生保持愉快感,讓學(xué)生能夠有積極參與活動(dòng)的熱情,不因?yàn)槌晒Χ老踩艨?,同時(shí)也不會(huì)因?yàn)槭《械绞志趩省?/p>

    最后引導(dǎo)學(xué)生分享交流,體驗(yàn)行動(dòng)的收獲。行為體驗(yàn)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),不僅是個(gè)人的主觀感受,同時(shí)需要組織學(xué)生進(jìn)行發(fā)表看法,然后進(jìn)行反思,形成集體的意見(jiàn)與觀點(diǎn)。因?yàn)椴煌娜嗽谶M(jìn)行活動(dòng)體驗(yàn)之后形成的感覺(jué)和思想是不同的。通過(guò)提煉學(xué)生的共鳴,讓學(xué)生進(jìn)行自己感悟的分享,能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生,從而讓學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)和思考,產(chǎn)生共鳴,提高學(xué)生的感悟能力,從而達(dá)到主題班會(huì)塑造人格的教育目標(biāo)。例如,在龍?zhí)度∷幕顒?dòng)結(jié)束以后,老師,可以組織學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)感悟,形成真實(shí)的體驗(yàn)。最后讓學(xué)生進(jìn)行感悟體驗(yàn)的整合,從而通過(guò)精煉優(yōu)美的語(yǔ)言概括出其中的一個(gè)真理,生活不僅需要競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)也需要團(tuán)隊(duì)的合作,只有合作才能夠讓每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)得到發(fā)揮,達(dá)到共同的目標(biāo)。

    三、行動(dòng)體驗(yàn)教育主題班會(huì)的思考

    (一)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體

    充分發(fā)揮學(xué)生的參與作用,同時(shí),作為班主任教師,需要在活動(dòng)中提供有效的指導(dǎo),讓學(xué)生能夠形成健康的人格,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人的教育目標(biāo),努力塑造學(xué)生健康的人格[3]。

    (二)良好的師生關(guān)系

    和諧的心理范圍能夠充分發(fā)揮體驗(yàn)教育的教學(xué)目標(biāo)。師生之間的默契需要師生之間具有良好的關(guān)系,從而營(yíng)造良好的上課氛圍和班會(huì)氛圍,從而能夠給學(xué)生帶來(lái)更好的行動(dòng)體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生在體驗(yàn)教育中獲得自信與成功,從而塑造良好的心理體驗(yàn)。

    結(jié)束語(yǔ):

    綜上所述,主題班會(huì)需要以學(xué)生為主體,營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍,讓學(xué)生在體驗(yàn)感悟中成長(zhǎng),塑造良好的性格,促進(jìn)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展,為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]錢士秀.?體驗(yàn)式主題班會(huì)德育實(shí)效性研究[D].江蘇師范大學(xué),2016.

    [2]李莉.?體驗(yàn)式主題班會(huì)設(shè)計(jì)及對(duì)中職生人際關(guān)系影響的應(yīng)用研究[D].廣東技術(shù)師范大學(xué),2019.

    [3]李高田.?中學(xué)生心理健康教育與體驗(yàn)式主題班會(huì)融合模式的構(gòu)建[J].?學(xué)周刊,2019(26):167.

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