蘇雙妹
內(nèi)容摘要:詩詞文化博大精深,如何通過課堂的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)所需要的理解能力,批判能力,探究能力, 培養(yǎng)學(xué)生的詩詞語感?本文將從細(xì)微的字詞中入手,通過在語境中理解,理解中質(zhì)疑,質(zhì)疑中探究,引領(lǐng)孩子走進(jìn)詩詞的世界,讓詩詞的意境構(gòu)建于孩子的心靈中。
關(guān)鍵詞:古詩教學(xué) 字詞 理解 質(zhì)疑 探究
“古往今來,無論歷代教育制度發(fā)生怎樣變化,也無論時光如何飛逝,傳統(tǒng)文化的脈都不應(yīng)該斷了,這是維系教育的根本。”2017年秋季起使用的新修訂的教材,重視傳承經(jīng)典,重視古詩文的學(xué)習(xí),大幅增加反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課文比重,旨在全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
詩詞文化博大精深,如何通過課堂的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)所需要的理解能力,批判能力,探究能力,培養(yǎng)學(xué)生的詩詞語感?我認(rèn)為在整體把握的基礎(chǔ)上,從細(xì)微的字詞中入手,通過在語境中理解,理解中質(zhì)疑,質(zhì)疑中探究,將能引領(lǐng)孩子走進(jìn)詩詞的世界,而詩詞的意境也必將構(gòu)建于孩子的心靈中。
一.在語境中理解
鮑道宏教授說:“我不主張在古詩詞中一字一句地解釋意思,達(dá)到懂得古詩意思的目的。而是要讓學(xué)生在情境中去理解?!叭缭凇端驮拱参鳌愤@首詩的教學(xué)中,為了讓學(xué)生理解”使“字,一位老師是這樣處理的:先出示唐朝時期的地圖,標(biāo)示出“西安”“渭城”“陽關(guān)”“安西”的地點(diǎn)和路線。學(xué)生從圖上一目了然地知道了元二這是一路向西,從繁華的西安,經(jīng)過地處沙漠的陽關(guān),去往新疆這一帶偏遠(yuǎn)的安西。接著問,這是去干嘛呢?經(jīng)商?旅游?從而自然引出“使”是出使,是受朝廷之命出使安西。這樣不僅理解了“使”的意思,而且為感悟下文“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”的深摯情誼設(shè)下鋪墊,埋下伏筆??梢妼㈥P(guān)鍵字詞置于畫面中去理解能達(dá)到四兩撥千斤的效果。同樣我們還可以將字詞融于音樂中,融于聲情并茂的朗讀中,有情境,有語境的理解能穿過耳畔,抵達(dá)學(xué)生的心里。
二.在理解中質(zhì)疑
《學(xué)記》曰:“故君子之教,喻也;道而弗索,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思。和、易、以思,可謂善喻點(diǎn)。”意思是說,高明的教師的教學(xué),在于善于引導(dǎo):要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這就要我們創(chuàng)造條件使學(xué)生質(zhì)疑,并以此激活學(xué)生的思維。如何在詩歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力呢?
如學(xué)生聯(lián)系注釋很容易就理解了“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”這句詩的意思,但我們不能就此罷休,應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生自我設(shè)疑“為什們要說更盡一杯酒?”經(jīng)過思考學(xué)生推測可能已經(jīng)喝了不少杯了,再來一杯。接著繼續(xù)啟發(fā)設(shè)疑,這“更”盡一杯的背后有什么隱情呢?在這樣的質(zhì)疑中,孩子將聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景,就可能挖掘出,原來“更”盡的背后緊緊地揉合了戰(zhàn)爭的殘酷、國家的安危、朋友的情誼、長途的跋涉、人生的苦短。詩人王維清楚地了解戰(zhàn)爭的殘酷,也深知友人此次遠(yuǎn)征可謂九死一生,他很明白此次分離或許就意味著永別。但他依然為友人祝福,期待著友人能平安歸來,即便自己可能已等不到那一天的到來……因此,這臨行之際“勸君更盡一杯酒”,一個“更”字意味深長,在緊扣“更”字的層層質(zhì)疑中,學(xué)生感悟到了難于言表的依依惜別之情,感悟到了詩人對朋友的遠(yuǎn)征的處境、心情的深切關(guān)懷,也包含著對友人前路珍重的殷勤祝愿,還飽含著他對國家和平安寧的美好期盼。
孫紹振教授說,“在語文課堂上重復(fù)學(xué)生一望而知的東西.我從中學(xué)生時代對之就十分厭惡。從那時我就立志,有朝一日,我當(dāng)語文老師,一定要講出學(xué)生感覺到又說不出來,或者是一望而知,其實一無所知的東西來?!币虼宋覀円龑?dǎo)學(xué)生從看似一望便知的詩句中,通過質(zhì)疑,咬文嚼字,有所發(fā)現(xiàn)。
三.在質(zhì)疑中探究
古人云:“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。“這不僅強(qiáng)調(diào)了疑的重要性,還告訴我們質(zhì)疑往往能讓人有收獲,取得進(jìn)步。從質(zhì)疑到收獲進(jìn)步,這中間必不可少最最重要的就是探究了。因為,與淺顯直白的現(xiàn)代文不同,中國古詩文,它是以豐富的情感,深邃的意境,含蓄凝練的語言,富有節(jié)奏和韻律美的語言,成為人類精神營養(yǎng)豐富的滋補(bǔ)品,所以更需要我們與學(xué)生一道,慢慢品讀,細(xì)細(xì)探究,。
那么,怎么開展古詩詞的探究活動呢?
1.在有悖于生活經(jīng)驗中,探究用詞的緣由
比如;教學(xué)“客舍青青柳色新”的時候,有學(xué)生質(zhì)疑“為什么會在‘客舍送別呢?”“‘青指綠色,客舍大都是黑色的瓦灰色的墻,為什么說客舍青青呢?”就此我們展開小組合作探究,大膽推測第一個問題,可能詩人王維送元二送了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),不知不覺送到日暮西山,回去時間也不充裕了,剛好前面有一間客棧,就陪友人留下來住一宿,所以別離就在客?!埃纱藢W(xué)生已經(jīng)能感受到詩人與友人間的深情厚誼了;也有同學(xué)推測,王維送友人送著送著,天空中陰云密布,可能下雨,于是就在客棧留下來,由此我們追問依據(jù)在哪里?學(xué)生聯(lián)系上文“渭城朝雨浥輕塵”回答不無道理,由此學(xué)生將明白聯(lián)系上下文不僅是現(xiàn)代文的理解方法,也是理解詩歌的好方法。
學(xué)生為了弄清第二個問題,通過查資料了解到青不都是指綠色,在不同的語境中所指的色彩也是不一樣的。可以指藍(lán)色,如“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)“;可以指黑色,如“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”;還可以指綠色,如劉禹錫《竹枝詞》:“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲“等。經(jīng)過一番斟酌討論,有部分大膽地推測“青青“指黑色,黑色的瓦,黑色的磚頭都是那個時代的特征;大部分同學(xué)們認(rèn)為“客舍青青柳色新”的“青青”應(yīng)該還是指綠色,客舍邊種的綠柳,遠(yuǎn)望去仿佛變成了青青的一片,把客舍都映綠了。
就這樣,通過對“客舍”和“青青”這有悖于常理的詞探究,學(xué)生不僅深入了對事物的認(rèn)識,還摸索出了理解詩歌的好方法,更對詩歌所表達(dá)的情感有了更加深入的感悟。
2.在近義詞的對比中,斟酌用詞的準(zhǔn)確
學(xué)生往往容易混淆近義詞的用法,通過比較分析,能讓學(xué)生體會詩人用詞的準(zhǔn)確。比如,小學(xué)階段常見的送別詩有王勃《送杜少府之任蜀川》、王維《送元二使安西》、李白《贈汪倫》、王昌齡《芙蓉樓送辛漸》、李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《賦得古原草送別》高適《別董大》等?!巴瑫r送別詩,題目的用詞上有什么不同呢?“學(xué)生通過仔細(xì)觀察,就會有所發(fā)現(xiàn),原來有”送“”別“”贈“”送別“不同的說法。通過結(jié)合詩文揣摩,再查資料驗證,學(xué)生就發(fā)現(xiàn)”送“指的是詩人留,友人走;送別”和”送“一樣;而”別“是詩人走,友人留“對象是不一樣的。
同音詞也是易混淆的,比如,學(xué)生提出:為什么“日照香爐生紫煙”的“生”不用“升”?教師要注意引導(dǎo)學(xué)生把握詩中深刻含義的詞語,反復(fù)推敲,進(jìn)入詩的意境。 教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”,讓學(xué)生理解“生”的本義是“產(chǎn)生”,而在此詩句中“生” 既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思,再進(jìn)一步追問:是什么東西產(chǎn)生并升起來了?“是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起”。讓學(xué)生展開想象:從“生”字你看到怎樣的一幅畫面?讓學(xué)生欣賞詩的意境后,再提出一個問題:詩人為什么不用“升”而用“生”呢?這樣,學(xué)生就會從詩的本義,詩的意境去進(jìn)行理解?!吧眱H僅能看到煙霧升起,一會兒就散了,沒有了,如果用“生”字,就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個畫面,也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面,從而看出詩人寫詩用詞之精當(dāng)。
綜上所述,從微觀的字詞入手,通過創(chuàng)設(shè)語境讓學(xué)生理解,引導(dǎo)學(xué)生通過質(zhì)疑、探究,培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力,學(xué)生學(xué)會了深入思考,學(xué)會了仔細(xì)辨析,從而培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力、語言感受能力和表達(dá)能力,更提高了學(xué)生的鑒賞水平。
參考文獻(xiàn)
[1]王旭明.“不贊成刪古詩文”提醒尊重教育常識.新華每日電訊/2014年/9月/11日/第007版評論·聲音
[2]張樹國點(diǎn)注.《禮記》.青島出版社2009/1/1
[3]孫紹振.《名作細(xì)讀》.上海教育出版社2006年版
(作者單位:福建省福安師范學(xué)校附屬小學(xué))