消費魯迅

樊樹林

偶像會崩塌，唯信仰依舊

微信公眾號“皇太極在紐約”的《貪財?shù)聂斞浮芬晃?，把魯迅開三閑書屋、野草書屋等出版社的經(jīng)歷，解釋成為賺錢而下海做書商。還引用《故鄉(xiāng)》大方談錢，指出“經(jīng)濟(jì)最要緊”是成功文人的通性，認(rèn)為魯迅“憑借過人的商業(yè)天賦，在文字變現(xiàn)上實現(xiàn)了利益最大化”。調(diào)侃完魯迅是“當(dāng)之無愧的人生大贏家”之后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，開始賣起了理財課。

毛澤東說：“魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！濒斞副蛔u為“民族魂”是從歷史的發(fā)展和民族解放獨立的進(jìn)程中所驗證過的真理。然而，總有一些人想挑戰(zhàn)魯迅的權(quán)威，總有一些人想踩著“巨人的肩膀”上位，總有一些人在利用“消費魯迅”來“吸睛”。之前，一股“去魯迅化”的歪風(fēng)邪氣曾鬧得沸沸揚揚，最終證明是不合時宜的事情;那種利用名人效應(yīng)起哄的“魯迅說”也終難走得長遠(yuǎn)，反而落得小人長戚戚的境地。

借魯迅之名讓自己的文章“高大上”一些，屬于文風(fēng)問題。盡管吃相丑了點，但也在容忍之列。然而，現(xiàn)在竟然有人將一生光明磊落的先生描述為一個“貪財者”，真是滑天下之大稽。在《貪財?shù)聂斞浮分校岢觥笆獠恢x開了獨立的經(jīng)濟(jì)來源，魯迅的骨頭還能硬多久”的論調(diào)，頗有點春秋筆法的味道，真不知地下長眠的魯迅會怎么想？

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！薄凹囊夂擒醪徊欤乙晕已]軒轅”是魯迅一生的寫照。在民國文人群體中，魯迅的收入確實可觀，很令現(xiàn)今的作家羨慕。研究表明，先生在參加工作直至去世的24年間，收入達(dá)12萬銀元，相當(dāng)于今天的400多萬元人民幣，即有著年均17萬元的收入。

如果僅僅把魯迅看作是成功人士，這會妨礙我們對他的認(rèn)知。事實上，先生終生未擺脫生存壓力，不安全感是實實在在的，這既跟他的家庭背景有關(guān)，也跟他后來的體制生存和體制外生存方式有關(guān)。在《魯迅日記》中，關(guān)于先生四處借錢的記載可謂比比皆是，為了一種安逸的生活不得不跳槽和同時在幾所大學(xué)兼課更是人所公知。魯迅的稿費，除了維持家庭的支出和自己相對精致的生活外，對親友、對年輕人、對陌生人的幫助是多樣的。其中，他出資印行蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》、蕭紅的《生死場》、曹靖華譯的《鐵流》以及紀(jì)念瞿秋白的《海上述林》等。他對左聯(lián)刊物的捐助亦有案可稽。盡管1928年夏天，魯迅對一位朋友說：“說什么都是假的，積蓄點錢要緊！”然而這是人到中年的魯迅在多次“跑著去領(lǐng)工資”和“集體索薪”的困境下的話。倘以此表明先生對孔方兄青睞有加可就謬之大矣了。

一個民族的歷史不容忘卻，一個為中華民族的發(fā)展而作出巨大貢獻(xiàn)的人更值得每一個后輩子孫去愛戴和尊敬，這是一個國家走向成熟的標(biāo)志，更是彰顯現(xiàn)代文明的必須。自媒體作者為了推銷自己的理財課，而煞費苦心編造獵奇觀點，想通過先生的名氣來給自己帶貨，真是可笑至極。真不知這世界上，竟然還有如此厚顏無恥之人耳！

“人人皆為記者”的自媒體時代，自媒體對推進(jìn)一些公共事件的解決確實發(fā)揮了很大作用，但因幾乎沒有門檻限制，導(dǎo)致自媒體泛濫成災(zāi)，而利用名人效應(yīng)“帶貨”“炒作”或誹謗的更是大有人在。革故鼎新，更要激濁揚清，自媒體強(qiáng)化自律意識顯然難以拯救“半壁河山”，將其納入法治框架進(jìn)行約束才是王道。魯迅是民族魂，是不能褻瀆的存在。為達(dá)到吸引流量的目的而對其隨意涂脂抹粉的行為既丑陋又可恥！

（編輯/張金余）