婁敬與和親

摘 要：西漢初年，國內(nèi)局勢稍作穩(wěn)定之時(shí)，匈奴冒頓單于帶兵南下。面對(duì)來勢洶洶的匈奴軍隊(duì)，劉邦為壯士氣親自領(lǐng)兵作戰(zhàn)，但白登山一役，使?jié)h高祖?zhèn)涫苤貏?chuàng)，為了北部邊界的安穩(wěn)，謀士婁敬向漢高祖進(jìn)言，通過和親的方式向匈奴議和，并予以財(cái)物，這一舉措使?jié)h匈之間擁有了長久的和平，同時(shí)也為后世解決中央王朝與游牧政權(quán)之間矛盾，提供了可行之策。

關(guān)鍵詞：婁敬;和親;劉邦;冒頓單于

婁敬，號(hào)奉春，齊人，因獻(xiàn)策有方，漢高祖賜其劉姓，又名劉敬。漢初，剛剛興起的漢王朝軍事力量不足、百廢待興，面對(duì)強(qiáng)盛的的匈奴帝國，漢高祖必須采取強(qiáng)有力的措施，扼制匈奴南下，鞏固邊界，以避免剛剛建立的漢王朝覆滅。對(duì)此，婁敬向劉邦提出以公主為紐帶的和親計(jì)策，該政策的提出對(duì)于阻止匈奴南下、穩(wěn)定邊疆、漢匈和睦起到了巨大效用，也對(duì)后世處理中央王朝與游牧民族之間的矛盾，做出了行之有效的范例。

漢高祖七年發(fā)生的白登之圍，向西漢中央王朝發(fā)出了諸多訊息。冒頓單于用老弱兵引誘漢軍，婁敬向劉邦進(jìn)言，不可被表面功夫迷惑，劉邦漠視婁敬的警告，使得自身處于險(xiǎn)境之中，而匈奴軍隊(duì)也借此虛實(shí)結(jié)合圍堵劉邦。同時(shí)，冒頓單于統(tǒng)治下的匈奴，擁有廣闊的疆域和強(qiáng)大的軍隊(duì)，為匈奴南下提供了堅(jiān)實(shí)的后盾，“然至冒頓而匈奴最彊大，盡服從北夷......高帝先至平城，步兵未盡到，冒頓縱精兵四十萬騎圍高帝於白登”①，反觀漢方，大將韓信北走匈奴，漢高祖被迫親子出征，王朝剛剛建立百廢待興，經(jīng)濟(jì)萎靡不振，相比于匈奴，漢王朝更需要穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境來發(fā)展經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定民心。軍事上，漢高祖親征匈奴的原因之一就是韓信的背叛，作為曾經(jīng)的軍事愛將，韓信的背叛使得漢高祖在失去一員大將的同時(shí)，增加了一名強(qiáng)大的敵人，而漢高祖自身的軍事才能，可以在白登之圍中一窺究竟。在此情況下，如果再發(fā)生沖突，漢方是得不到好處的，因此劉邦不得不由主動(dòng)出擊轉(zhuǎn)為被動(dòng)防守。對(duì)此，不費(fèi)一兵一卒，只需犧牲幾位女子和財(cái)務(wù)，便能達(dá)到停戰(zhàn)效果的和親政策應(yīng)運(yùn)而生。

《史記》中記載婁敬向劉邦進(jìn)言，“陛下誠能以適長公主妻之，厚奉遺之，彼知漢適女送厚，蠻夷必慕以為閼氏，生子必為太子?！雹趭渚凑J(rèn)為以嫡女加厚奉作為籌碼，足以讓冒頓單于看重漢方，將公主封為閼氏。而冒頓單于的看法，我們可以從《匈奴列傳》中略知一二，書中記載東胡向匈奴多次強(qiáng)要寶馬和閼氏，冒頓單于都予以滿足，導(dǎo)致東胡對(duì)匈奴的輕敵，肆意進(jìn)犯匈奴，結(jié)果被冒頓單于一舉拿下。由此可見，冒頓單于的計(jì)謀之深、思慮之遠(yuǎn)是一般統(tǒng)治者做不到的，那么面對(duì)思慮深遠(yuǎn)的冒頓單于，僅僅以嫡女許之，是達(dá)不到目的的，嫡女作為漢方向匈奴示弱的代表，只是作為權(quán)力形式上的代表，實(shí)際能夠改變冒頓單于南下計(jì)劃的應(yīng)該是厚奉，針對(duì)厚奉的內(nèi)容，在《史記》并沒有細(xì)說，想必是金銀器物類的奢侈品和糧食等農(nóng)業(yè)產(chǎn)品等。

但是單純的經(jīng)濟(jì)賠償能否抑制住冒頓單于南下的想法？武沐在《匈奴史研究》中提出，雖然最終是婁敬向漢高祖提出的和親建議，但其初始想法是源于白登之圍中陳平的計(jì)策③。《史記》中記載，白登之圍能夠解決是因?yàn)?，陳平一邊向冒頓單于進(jìn)獻(xiàn)美女畫像，一邊向閼氏進(jìn)言，閼氏出于嫉妒阻止冒頓單于繼續(xù)圍攻白登山。武沐認(rèn)為陳平向冒頓單于進(jìn)獻(xiàn)美人，很有可能是劉邦和冒頓單于定下的城下之盟，且班固在《漢書》中記載“先帝制：長城以北引弓之國，受令單于;長城以內(nèi)冠帶之室，朕亦制之”④，說明作為解救漢高祖的代價(jià)，漢軍需退守長城以北，皇室為了掩蓋事實(shí)，就讓婁敬以和親的形式將金錢與土地給予匈奴，來保存皇室的顏面。

針對(duì)上述觀點(diǎn)了解到，單憑閼氏的反對(duì)，是不太可能達(dá)到解救漢高祖的目的，而且陳平能否在漢高祖被困的7天之內(nèi)，往來匈奴聯(lián)絡(luò)閼氏，閼氏再與單于溝通成功，時(shí)間上還需考量。但是加上割地“賠款”，就是所謂的厚奉，是可以讓冒頓單于停下南侵的步伐，止戈談和。而且婁敬說“彼知漢適女送厚，蠻夷必慕以為閼氏，生子必為太子。代單于。何者？貪漢重幣。陛下以歲時(shí)漢所馀彼所鮮數(shù)問遺，因使辯士風(fēng)諭以禮節(jié)。冒頓在，固為子婿;死，則外孫為單于?！雹葑鳛閼?zhàn)敗國，能夠與匈奴談和已經(jīng)是難得的結(jié)果，就算漢向匈奴贈(zèng)送大量的金銀器物，也不一定將嫁過來的公主作為閼氏，將其子作為太子，因此太史公的此番記錄，可以理解為皇室在故意保住自己的顏面，來掩蓋戰(zhàn)敗的屈辱。

面對(duì)強(qiáng)大的敵人，選擇以和親方式解決問題，西漢不是初創(chuàng)者。中央王朝與周圍政權(quán)聯(lián)姻，在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，無論是夏與東夷族涂山氏、商與有莘氏、周與商，還是春秋戰(zhàn)國各諸侯國之間的聯(lián)姻都由來已久。雖然早期的部落聯(lián)姻或王室諸侯國的聯(lián)姻，不屬于漢以后的和親性質(zhì)，但以婚姻的形式進(jìn)行政治整合的案例頗多。無論是陳平最初提出的計(jì)策，還是婁敬在后來正式向皇上獻(xiàn)計(jì)，前朝這種以結(jié)兒女親家來進(jìn)行政治整合的案例，對(duì)于和親政策的提出都具有重要參考意義。

經(jīng)歷了秦統(tǒng)一六國的大型戰(zhàn)爭、秦朝15年的暴政以及秦漢的改朝換代戰(zhàn)爭之后，百姓長期處于水深火熱之中，所以此時(shí)，漢朝的建立不僅在經(jīng)濟(jì)上亟待恢復(fù)，百姓情感也需要穩(wěn)定的社會(huì)來治愈?！稘h書》中記載“漢興，接秦之敝，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。高祖乃令民得賣子，就食蜀、漢。天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車?！雹拚钱?dāng)時(shí)的時(shí)代背景，產(chǎn)生了漢初的黃老思想，而婁敬和親政策的實(shí)踐，為西漢帶來了一段和平時(shí)間，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)恢復(fù)與生產(chǎn)，這也是黃老思想中“農(nóng)本”觀念的具體實(shí)踐。婁敬對(duì)于和親預(yù)期判斷，公主之子是漢朝之孫，一旦即位便不會(huì)對(duì)漢作戰(zhàn)，這種思想是典型西漢初期的忠孝觀念的體現(xiàn)。

婁敬的和親政策，使?jié)h匈之間化干戈為玉帛，西漢初期得以休養(yǎng)生息，也為后朝解決中央與北方游牧政權(quán)矛盾，提供了一條極為有效的政治策略。因此，婁敬的功績流傳后世，現(xiàn)如今，西安市戶縣縣城的主街道就是以婁敬命名的。

參考文獻(xiàn)

[1]司馬遷：《史記·匈奴列傳》，北京：中華書局，1959年，第2890頁。

[2]司馬遷：《史記·匈奴列傳》，北京：中華書局，1959年，第2719頁。

[3]武沐：《匈奴史研究》，北京：民族出版社，2009年，第118頁。

[4]班固：《漢書》，北京：中華書局，1962年，第2762頁。

[5]司馬遷：《史記·匈奴列傳》，中華書局，1959年，第2719頁。

[6]班固：《漢書·食貨志》，北京：中華書局，1962年，第1127頁

作者簡介：

李悄然（1995—），女，漢族，陜西西安人，碩士在讀，單位：西北大學(xué)，研究方向：專門史。