新疆藝術設計教育研究

衛(wèi)晶晶 楊曉燕

摘要：新疆具有多民族融合的多樣文化，具有特色文化資源和地理優(yōu)勢，區(qū)域特色明顯，是世界上四大文化體系匯集融合之地。另外，新疆作為我國西部欠發(fā)達地區(qū)，要充分認識其自身優(yōu)勢，深入挖掘其特色文化產業(yè)鏈，提高文化競爭力。藝術設計是文化類學科，是可深度挖掘的學科，產業(yè)發(fā)展需要培養(yǎng)相應的人才。本文對新疆藝術設計教育進行深入研究，得出新疆藝術設計教育需要結合產業(yè)鏈發(fā)展，并凸顯其藝術文化性和特色區(qū)域性。

關鍵詞：新疆 教育 文化產業(yè) 區(qū)域文化

隨著文化產業(yè)的不斷興起，各級政府及相關部門開始重視設計產業(yè)的崛起和發(fā)展，以推動中國各地區(qū)設計方向的教育發(fā)展。通過自主培養(yǎng)、培訓和大力引進，逐步形成適應我國文化產業(yè)發(fā)展的客觀需求，以及高、中、低端人才結構合理的技術隊伍。在藝術設計教育方面引進競爭機制，借鑒國外的教育體系。為此，國內教育界應努力挖掘自身優(yōu)勢，積極從外國的先進技術、機制中汲取養(yǎng)分，加快我國文化產業(yè)發(fā)展，努力開創(chuàng)我國藝術設計教育的新局面。

一、我國藝術設計教育現(xiàn)狀

我國藝術教育存在核心把握偏移的現(xiàn)象，大多數(shù)學校僅注重培養(yǎng)學生的軟件制作能力，將軟件課程設置作為藝術設計專業(yè)的核心課程，而忽略學生對學科的創(chuàng)新性思維教育。這樣的教育體系下培養(yǎng)的人才難以持續(xù)發(fā)展。事實上，藝術教育不僅需要遵循一般藝術教育規(guī)律，使其教育發(fā)展具備強烈的藝術效果，還需要遵循藝術所具有的獨特規(guī)律，符合科學性與藝術感、思想性與技術性、個性及共性的綜合力表現(xiàn)，其中包括藝術創(chuàng)新創(chuàng)作教育、藝術軟件操作技能教育、藝術表現(xiàn)知識和藝術欣賞能力教育等，操作技能教育只是其中一個很小的方面，學生創(chuàng)意能力培養(yǎng)及文化融合設計能力才是其核心。

二、新疆藝術設計教育現(xiàn)狀

新疆地處我國西部地區(qū)，屬于高度欠發(fā)達地區(qū)，隨之新疆藝術教育發(fā)展滯后，產業(yè)鏈分散不集中，但是新疆多民族融合的區(qū)域特征形成了豐富的文化可利用資源。發(fā)掘資源優(yōu)勢、發(fā)展區(qū)域性極強的文化產業(yè)、走適合新疆的特色文化之路是當前全新疆面臨的巨大挑戰(zhàn)。持續(xù)發(fā)展的力量需要創(chuàng)新作為驅動力，并進行深度文化融合。在新疆，現(xiàn)在市場上缺乏有思考的文化創(chuàng)意產品。在藝術設計上缺少高質量的策劃，沒能將文化內涵融入自身產品，使其缺乏文化氣質。另外，現(xiàn)階段該方面的研究資料相對匱乏，一是基礎理論的缺少，對于地方特別文化的產品應用敘述含糊，設計策劃中文化應用的方法很少有人指出。二是案例分析停留在表面。當前越來越多的人或團體投入到文創(chuàng)產品和品牌的開發(fā)中去。

目前，新疆的產業(yè)結構還處于較低層次，第一產業(yè)比重高，第二產業(yè)發(fā)展相對滯后，第三產業(yè)在國民經濟中占的比重不大，作為第三產業(yè)組成部分的文化產業(yè)所占比重更小。[3]近幾年來，新疆的文化產業(yè)發(fā)展迅速，但文化產業(yè)特色不明顯，量小，缺乏合理的結構規(guī)劃。傳統(tǒng)工業(yè)缺乏現(xiàn)代化水平的發(fā)展，科技含量低，無競爭力，發(fā)揮作用甚小。新疆面臨的既是挑戰(zhàn)，也是機遇。

三、新疆發(fā)展藝術產業(yè)的優(yōu)勢

新疆是絲綢之路極為重要的樞紐點，也是自古至今經濟、文化交流的樞紐，新疆為古時西域，不斷的交流使得此地的文化帶有明顯的文化交流融合痕跡，中原漢文化與新疆多民族文化的再結合，讓新疆的文化特征熠熠閃光。新疆在地理位置上獨占優(yōu)勢，作為國際商貿的集散地，各民族文化交流融合及內地漢文化的潛在影響，多種文化碰撞融合，形成了得天獨厚的文化優(yōu)勢和文化特征。我國的旅游是文化產業(yè)發(fā)展方式的初級或低級的發(fā)展方式。這種方式簡單、門檻低、入門方便，依托于本地資源，容易掌控，所需要的初步資金不多，在整體的管理和操作形式上也處于較低層面。所以，中國各地，尤其是西部、中部城市，總是先采取旅游或者人文旅游的方式來發(fā)展文化產業(yè)。新疆在此政策下獨占優(yōu)勢，有很好的開發(fā)條件。

四、藝術設計課程改革方式

藝術教育需要凸顯文化性。文化是人類在滿足衣食住等基本需求后慢慢累積的能力。文化在現(xiàn)代生活中作為提高設計能力的關鍵因素，當設計逐漸與文化之間相互滲透，才能提高其驅動力，使設計逐漸參與驅動產業(yè)發(fā)展。設計與文化的相互融合是現(xiàn)今社會無法避免的趨勢，教育在人才培養(yǎng)的結構中充當著基礎角色。教書育人已不再是技能的傳授，而是思想的教授，各個學科的學習，應該圍繞創(chuàng)新、發(fā)展展開，走長遠的發(fā)展道路。要想使動漫課程在文化性上有所提高和融合，首先要提高學生的創(chuàng)新設計能力、文化提取能力、文化總結能力。文化性需要藝術性輔佐，“最杰出的藝術本領就是想象?！焙诟駹栒J為藝術本領的提高取決于想象力的提高，這是不無道理的。設計教育課程在思想設計上應該以提高學生的想象力為主，學會真正的解決生活問題、促進產業(yè)發(fā)展的能力。

設計課程需要凸顯其區(qū)域性，新疆在文化資源、地理優(yōu)勢等方面都極具地方特色，區(qū)域性極高的文化特色是產業(yè)開發(fā)的非常重要的資源優(yōu)勢，新疆多元民族文化十分具有可挖掘性，在藝術教育的課程設置上如果突出新疆的區(qū)域特色，與西部設計相結合，不僅符合國家發(fā)展趨勢，也能在深層次上提高學生的設計分析能力。設計課程的設置絕不能以現(xiàn)今多數(shù)情況為參考，要注重軟件技能的提高，將軟件技術作為課程的主要比重，提高文化競爭力，這樣才可能獲得成功。新疆這片土地上生活著47個民族，首先以維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古、柯爾克孜等13個世居民族為主，形成多民族的文化匯聚特色。隨著文化產業(yè)的不斷發(fā)展和繁榮，文化自信、文化軟實力的提高在構建新疆文化產業(yè)的版圖中發(fā)揮著極為重要的作用。新疆地域遼闊，可利用的資源多，民俗文化資源有維吾爾族麥西來甫、十二木卡姆、哈薩克族阿肯彈唱等民族特色飲食。歷史文化資源主要有交河故城、樓蘭古城、伊犁將軍府等。生態(tài)文化資源也是多種多樣，如坎兒井、雅丹地貌、天池、沙漠戈壁等。還有野生動物，種類豐富。宗教文化資源也是獨具特色，如克孜爾石窟、巴扎和麻扎等宗教建筑，極具神秘色彩，具有文化吸引力。

設計課程需要結合文化產業(yè)鏈，文化創(chuàng)意品牌的競爭力非常大，優(yōu)秀的文化創(chuàng)意品牌要在視覺上獨具特色，品牌構思上要有創(chuàng)新性，還應具有品牌感染力。作者必須對同類品牌進行調研分析，總結同類優(yōu)秀品牌的成功經驗。文化創(chuàng)意品牌無論從產業(yè)趨勢，還是從國內外發(fā)展趨勢看，都具有無限發(fā)展的可能。結合西部城市的人文旅游趨勢及國內外研究現(xiàn)狀，文化創(chuàng)意品牌都具有研究發(fā)展的必要性和可行性。據統(tǒng)計，文化衍生品的價值往往高于產品本身，開發(fā)文化衍生品及文化產業(yè)鏈是十分必要的。

五、結語

新疆藝術設計教育應凸顯其文化性、區(qū)域性，應與文化產業(yè)相結合。延長文化設計產業(yè)鏈，真正為我國動漫行業(yè)培養(yǎng)出一批創(chuàng)新型、文化型人才。藝術教育的文化性可以從結合新疆特色民族文化、挖掘文化因子上進行著重培養(yǎng)。藝術教育的區(qū)域性可以從新疆區(qū)域文化的發(fā)掘著手，將藝術設計與新疆區(qū)域文化相結合，打造有特色的、有競爭力的藝術設計。

參考文獻：

[1]阿依祖克熱·吐尼亞孜.新疆文化產業(yè)的優(yōu)勢及發(fā)展對策[J].經濟論壇，2010.

[2]王新紅.新疆文化產業(yè)發(fā)展思考[N].新疆經濟報，2006-07-25.

[3]沈子華.新疆多元民族文化的形成[J].甘肅聯(lián)合大學學報，2009（01）.

[4]丹增.論我國西部文化產業(yè)的特色發(fā)展道路[J].新華文摘，2006（07）.

（作者簡介：衛(wèi)晶晶，女，碩士研究生在讀，陜西科技大學設計與藝術學院，研究方向：品牌策劃及傳播；楊曉燕，女，碩士研究生，陜西科技大學設計與藝術學院，副教授，研究方向：文化創(chuàng)意設計、品牌形象策劃）（責任編輯 劉冬楊）