數(shù)字媒體藝術(shù)中民族文化傳承探索

摘要：數(shù)字媒體藝術(shù)隨著我國科技的發(fā)展得到了廣泛的傳播。數(shù)字媒體藝術(shù)不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計形式，打破了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計形式單一、只追求美感的特點，數(shù)字媒體藝術(shù)更加尋求差異性，結(jié)合各個國家與地區(qū)的民族特色形成屬于自己的獨特風格。本文通過介紹傳統(tǒng)文化在數(shù)字媒體藝術(shù)中的應(yīng)用，分析數(shù)字媒體藝術(shù)與民族文化的融合，以及其未來的發(fā)展趨勢，以推動當代數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體 民族文化 文脈

一、數(shù)字媒體藝術(shù)概述

（一）數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)生的背景

數(shù)字媒體藝術(shù)作為 21 世紀又一新興藝術(shù)，其最早出現(xiàn)可以追溯到19 世紀 60 年代，其影響力真正顯現(xiàn)出來是在20世紀90年代，數(shù)字媒體藝術(shù)以數(shù)字科技和現(xiàn)代媒體技術(shù)為基礎(chǔ)，將人類感性思維與理性思維兩者有效結(jié)合起來，將其應(yīng)用到藝術(shù)創(chuàng)作中，往往能夠起到意想不到的效果。

（二）數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展

數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)很好地融入我們的日常生活中，例如抖音、火山短視頻的迅速崛起，都足以證明現(xiàn)如今已經(jīng)離不開數(shù)字媒體藝術(shù)，同時數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)融入各個設(shè)計領(lǐng)域當中，包括平面設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、交互設(shè)計、UI設(shè)計等。雖然數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用范圍足夠廣泛，但是目前我國數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展依舊存在較大的弊端，即數(shù)字媒體藝術(shù)不存在差異性，這導致我國藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域缺乏鮮明的個性與特征，而融入民族文化是使數(shù)字媒體藝術(shù)存在差異性的最好方法。

二、民族文化在數(shù)字媒體藝術(shù)中的應(yīng)用

（一）民族文化在數(shù)字媒體藝術(shù)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

民族文化是一個國家的文化底蘊，在某種程度上甚至可以說是藝術(shù)設(shè)計的價值核心。中國藝術(shù)設(shè)計文脈深厚、工藝薈萃、風格獨特，具有獨特的歷史底蘊，同時設(shè)計不只是尋求與外部社會接軌，更重要的是守住內(nèi)心，民族文化有利于我們識別藝術(shù)設(shè)計之間的差異與不同。同時從形式上來看，中國設(shè)計符號語言非常豐富，通過紋樣、色彩、材料、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、圖案等各種符號來表達其背后所代表的符號含義。

1.民族元素在數(shù)字媒體藝術(shù)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

從形式方面，中國最典型的民族元素是有寓意的圖案。在中國文化的發(fā)展歷程中，積淀了非常多的有寓意的圖案，包括很多民族化的東西，這些圖案隨著時間的推移增加了更多豐富的內(nèi)容與含義，其圖案與紋理更加美觀，裝飾性更加強烈，數(shù)量更是數(shù)不勝數(shù)，使設(shè)計效果豐富多彩，簡單與復雜、樸實與華麗，兼顧了各個設(shè)計領(lǐng)域，同時給予設(shè)計師無窮的想象空間與應(yīng)用創(chuàng)新空間。

2.民族文脈在數(shù)字媒體藝術(shù)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

中國設(shè)計文脈所要體現(xiàn)的“人與自然和諧相處”的哲學思想，與現(xiàn)如今各個設(shè)計領(lǐng)域包括數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域等自然之美的思想完全一致。設(shè)計師需要觀察自然中所存在的現(xiàn)象與自然規(guī)律，從而應(yīng)用于設(shè)計中，想法自然會隨著時間的改變而改變，所以設(shè)計師對自然的應(yīng)用創(chuàng)新也不斷發(fā)展，數(shù)字媒體作品中更多是強調(diào)技術(shù)的表現(xiàn)，但是如能夠很好地結(jié)合傳統(tǒng)的設(shè)計思想使其藝術(shù)設(shè)計作品具有更多的文化底蘊與內(nèi)涵，從而形成獨特的設(shè)計形式與美感，這種美透露出一種特有的意境，這種意境不管是靜、虛、空靈或是浪漫、縹緲、虛無都是特別的，是在中國的文脈哲學思想的指導下，形成特屬于中國的東方式的美。

（二）民族文化應(yīng)用于數(shù)字媒體藝術(shù)的不足之處

數(shù)字媒體設(shè)計更加多元化，在形式上擁有更多的選擇，所以顏色與形式的表達可以更加豐富，而民族文化在數(shù)字媒體藝術(shù)中的應(yīng)用只是初步探索，還有很大的發(fā)展空間，在日后的設(shè)計中應(yīng)當更加重視我國本土文化藝術(shù)的價值，挖掘與弘揚本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。數(shù)字媒體藝術(shù)的產(chǎn)生給設(shè)計帶來的變化是顛覆性的，我們應(yīng)當對當前的設(shè)計文化與設(shè)計內(nèi)涵重新進行審視。

（三）民族文化在數(shù)字媒體藝術(shù)中的發(fā)展趨勢

當前，數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展迅速，有別于以往單純的電腦平面設(shè)計的海報等，數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展最為迅猛的領(lǐng)域是短視頻制作，我們應(yīng)當重視將中國傳統(tǒng)的民族文化應(yīng)用于短視頻領(lǐng)域，尋求一種更好的方法將傳統(tǒng)民族文化融合到數(shù)字媒體藝術(shù)中去，這既是傳統(tǒng)文化的傳承，同時也使數(shù)字媒體藝術(shù)得到更廣闊的發(fā)展空間。

三、結(jié)語

綜上所述，民族文化對數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展至關(guān)重要，并且將對未來的各個設(shè)計領(lǐng)域同樣產(chǎn)生深遠影響。隨著人們對設(shè)計理念的認知大幅提高，數(shù)字媒體藝術(shù)走進人們生活的各個領(lǐng)域，將民族文化融入數(shù)字媒體藝術(shù)是必然的趨勢，是中國當代設(shè)計藝術(shù)生存與發(fā)展的要求。

參考文獻：

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[2]白石和也.視覺傳達設(shè)計史[M].北京：機械工業(yè)出版社，2010.

（作者簡介：關(guān)博文，男，碩士研究生，東北大學，研究方向：設(shè)計學）（責任編輯 劉月嬌）