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    中學(xué)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用

    2020-04-15 03:56:21羅文
    知識(shí)文庫(kù) 2020年3期
    關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課程校本利用

    羅文

    語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。語(yǔ)文課程資源是指一切有利于語(yǔ)文教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的語(yǔ)文教材、教材參考書(shū)以及其他輔助性設(shè)備資源等。課程資源的提出反映了課程改革對(duì)教育教學(xué)新的要求,隨著新課程教學(xué)改革的不斷深入,語(yǔ)文教育被賦予了更加豐富的內(nèi)容。對(duì)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)和利用是提高課堂教學(xué)效果,是滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的有力保障。作為語(yǔ)文教師,要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念,積極落實(shí)新課程理念,努力開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源并加以利用,為學(xué)生提供廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間。

    中學(xué)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,是新課標(biāo)實(shí)施的基本條件。中學(xué)語(yǔ)文教師要擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課程資源的慧眼,并對(duì)其進(jìn)行有效的開(kāi)發(fā)與利用,這有助于提升語(yǔ)文課程的教學(xué)效率,優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量。深入理解課程資源的涵義與類型,有助于更好地開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源。一般的課程資源分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源兩種。因此語(yǔ)文課程資源不僅包括教科書(shū),還包括生活中各式各樣的資源。充分開(kāi)發(fā)、利用語(yǔ)文課程資源是語(yǔ)文教學(xué)的重要保障,而語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)是多方面的。

    1 以人文本,讓師生資源呈現(xiàn)多彩魅力

    從教師的角度來(lái)講,語(yǔ)文教師承擔(dān)著母語(yǔ)教育工作,本質(zhì)上決定了語(yǔ)文教師自身即是課程資源。在教學(xué)中,語(yǔ)文教師的思想情感、人格魅力、科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)等,都發(fā)揮著課程資源的作用。一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師絕對(duì)不能對(duì)著教材、教參照本宣科,而應(yīng)根據(jù)教學(xué)的重難點(diǎn),創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容相匹配的教學(xué)方案,這是資源效益的最大化,同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的全面提升。

    從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō),學(xué)生的生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、日常審美情趣等都是有效的課程資源,在課程資源的開(kāi)發(fā)與利用過(guò)程中也應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注。興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣時(shí),就會(huì)更樂(lè)于學(xué)習(xí)。因此,教師應(yīng)抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo)地展開(kāi)教學(xué)。每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能,但因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)、興趣、智能等各方面存在差異,在潛能的發(fā)揮方面也有所不同。其實(shí),這種差異也是語(yǔ)文課程資源。潛能和差異的開(kāi)發(fā)需要一個(gè)良好的環(huán)境,因此可以借助合作型學(xué)習(xí)方式,使本來(lái)就有差異的學(xué)生在平等互動(dòng)、多向交流中獲得資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。這也是語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)的一個(gè)良好途徑。

    2 活用書(shū)本,讓教材資源發(fā)生多種功能

    教材做為重要的課程資源,有其本身的開(kāi)發(fā)利用價(jià)值。語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一的課程,語(yǔ)文課程在提供工具性的同時(shí)更注重“目的”本身。運(yùn)用語(yǔ)文教材資源時(shí)要從靜態(tài)語(yǔ)文知識(shí)觀中超脫出來(lái)。語(yǔ)文課堂不僅僅是要立足于講教材講知識(shí),更應(yīng)讓教材中的知識(shí)形象生動(dòng)起來(lái)。給知識(shí)注入生命,使知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)性、品質(zhì)等方方面面。教材不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),提高語(yǔ)文能力的文本載體,還承擔(dān)著提高學(xué)生人文素養(yǎng)、豐富生活經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等諸多任務(wù)。因此,語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)創(chuàng)造性地利用課程,有選擇性地使用教材,努力挖掘和整合教學(xué)資源,最大限度地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

    在中學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中,教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生借助教材,無(wú)限度擴(kuò)大教材所蘊(yùn)含的豐富資源,主動(dòng)理解與探索,并力求有所思考有所感悟,從而獲得教材以外的內(nèi)容,綜合提高語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí),教師可以在不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下適當(dāng)增加學(xué)習(xí)內(nèi)容,把教材和讀本結(jié)合起來(lái),從而擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,補(bǔ)充課內(nèi)資源的不足,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)與課外的銜接,將課程資源的開(kāi)發(fā)做到最大化。

    3 結(jié)合特色,讓校本課程開(kāi)啟智慧之門(mén)

    課程資源的選擇和優(yōu)化是校本課程設(shè)置的前提和基礎(chǔ),隨著改革的推動(dòng),校本課程的研發(fā)和實(shí)踐成為許多普通初中的重點(diǎn)研究課題。通過(guò)利用大量豐富多彩的課程資源來(lái)構(gòu)建新的課程資源,能夠使好的課程理念真正實(shí)現(xiàn),并充分應(yīng)用到當(dāng)下的教育活動(dòng)中。在我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的背景下,語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)以及語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和特性都體現(xiàn)出了校本課程資源開(kāi)發(fā)的重要性和必要性。開(kāi)發(fā)校本課程更能讓學(xué)生了解語(yǔ)文學(xué)科,并對(duì)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,同時(shí)也能讓學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是語(yǔ)文課程人文性和工具性統(tǒng)一的體現(xiàn)。?更多還原

    校本課程是以學(xué)校為本位,由學(xué)校自己確定的課程。根據(jù)學(xué)校特點(diǎn)開(kāi)發(fā)的校本課程往往內(nèi)容新穎、形式活潑,能激起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。如,寶雞市是青銅器之鄉(xiāng),是周禮文化的發(fā)祥地。由此開(kāi)發(fā)的周秦文化課程、青銅器愛(ài)好者社團(tuán)組織等都屬于校本課程的范疇。因此,學(xué)??梢愿鶕?jù)所在地理位置的特點(diǎn)或文化特色,進(jìn)行校本課程的開(kāi)發(fā),這些綜合性的校本課程能夠真正的開(kāi)啟學(xué)生的語(yǔ)文智慧之門(mén),也能為語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)增添色彩。

    4 營(yíng)造氣氛,讓學(xué)校及社會(huì)資源活化語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程

    學(xué)校所提供的課程資源在各種課程資源中是占首位的,例如學(xué)校圖書(shū)館、閱覽室、教學(xué)音像資料、黑板報(bào)、文學(xué)社團(tuán)、廣播站、宣傳欄等都是語(yǔ)文教學(xué)中可以充分開(kāi)發(fā)和利用的課程資源。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,語(yǔ)文教師可以創(chuàng)設(shè)豐富多彩的有利于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的校園環(huán)境,賦予一些常見(jiàn)的校園設(shè)施以生命活力,以熏陶學(xué)生的語(yǔ)文情感,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展。例如,語(yǔ)文教師可以在教室墻上張貼學(xué)生的優(yōu)秀作文、書(shū)法作品、讀書(shū)筆記等,在教室角落設(shè)置“圖書(shū)角”、“閱讀欄”等。同時(shí)還可以舉辦和語(yǔ)文相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng),例如經(jīng)典誦讀、詩(shī)詞大會(huì)、作文大賽等。這樣有利于語(yǔ)文氛圍的營(yíng)造,讓學(xué)生在多彩的校園環(huán)境中通過(guò)多種渠道感受語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

    生活處處皆語(yǔ)文。葉圣陶先生認(rèn)為應(yīng)該把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)上面。除了校園語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè),語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)還可以立足于社會(huì)、自然環(huán)境之中。語(yǔ)文課文所呈現(xiàn)出的大多都是社會(huì)生活或自然環(huán)境方面的內(nèi)容,這些內(nèi)容取之于生活又高于生活,語(yǔ)文教師在教授課文時(shí)應(yīng)盡量把自然、社會(huì)生活的相關(guān)內(nèi)容引入課堂之中,讓課文和生活相互融匯貫通。同時(shí),教師還可以因地制宜地充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀缓腿宋木坝^,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)這些自然和人文景觀資源的理解感受從而更好地學(xué)習(xí)和理解語(yǔ)文課文知識(shí),這也是語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)的一種方式。

    5 優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),從學(xué)科融合中贏得語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用

    學(xué)科融合是指在承認(rèn)學(xué)科差異的基礎(chǔ)上不斷打破學(xué)科邊界,促進(jìn)學(xué)科之間相互滲透、交叉的活動(dòng)。學(xué)科融合既是學(xué)科發(fā)展的趨勢(shì),也是產(chǎn)生創(chuàng)新性成果的重要途徑。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)本著“學(xué)科融合”的指導(dǎo)思想,善于把相似學(xué)科和邊緣學(xué)科積極滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)踐之中。這樣的學(xué)科融合不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,增加學(xué)習(xí)的深度、廣度和厚度,還有利于在潛移默化中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的“大語(yǔ)文”意識(shí)。例如,自古文史不分家,在講授《燭之武退秦師》、《鄒忌諷秦王納諫》等課文時(shí),語(yǔ)文教師就可以將與之相關(guān)的歷史知識(shí)滲透其中,通過(guò)展示戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史,使得學(xué)生更加深刻地理解課文,理解當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂環(huán)境下這些游說(shuō)于各國(guó)的謀士的機(jī)智與勇敢。

    此外,語(yǔ)文學(xué)科還可以與政治、地理、物理、生物等學(xué)科進(jìn)行交叉,從而開(kāi)發(fā)出新的語(yǔ)文課程資源。教師在教學(xué)中應(yīng)具有敏銳的洞察力,將各學(xué)科的豐富內(nèi)涵滲透到語(yǔ)文課堂之中,這樣的語(yǔ)文課程才不會(huì)因?yàn)閮H僅局限于書(shū)本知識(shí)而顯得單薄,同時(shí)這也是語(yǔ)文課程人文性與工具性統(tǒng)一的體現(xiàn)。

    6 媒介輔教,利用多媒體開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源

    語(yǔ)文教師應(yīng)樹(shù)立新的課程資源觀,高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用為新課程的實(shí)施提供環(huán)境。在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境中,采用多媒體的各種教學(xué)手段,將各種音頻、視頻引入語(yǔ)文課堂,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,提高語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)效率。文學(xué)欣賞、多媒體課件等均可以直接應(yīng)用于課堂教學(xué)和課外實(shí)踐。例如,在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)可以通過(guò)播放王菲演唱的流行歌曲《明月幾時(shí)有》來(lái)豐富課堂內(nèi)容輔助教學(xué);在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞課文時(shí)可以找到一些朗誦范本來(lái)指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)詞的感情基調(diào)。除此之外,影視資源經(jīng)過(guò)語(yǔ)文教師的開(kāi)掘,同樣也可以應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)。例如,在學(xué)習(xí)曹禺先生的《雷雨》時(shí)語(yǔ)文教師可以借助話劇《雷雨》進(jìn)行教學(xué)。在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)可以播放影視劇中的林黛玉進(jìn)賈府片段以期使文學(xué)作品更加直觀深入地被學(xué)生理解。

    除了音頻、視頻兩種媒介,圖片作為一種更便捷、直觀的媒介往往被大多數(shù)語(yǔ)文教師運(yùn)用在自己的日常教學(xué)中,以圖文為主的教學(xué)課件已經(jīng)成為當(dāng)今教學(xué)中的一種主流。教師可以充分利用圖片進(jìn)行語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā),將語(yǔ)文課本中文字的內(nèi)容與圖片相結(jié)合,從而使學(xué)生在理解課本內(nèi)容的同時(shí)獲取到除課本以外的知識(shí)。

    目前,新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)進(jìn)入到深入實(shí)施的階段, 而語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用正是新一輪課程改革的重要保證。語(yǔ)文課程資源是語(yǔ)文課程教材設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。語(yǔ)文課程資源,不僅僅是只局限于語(yǔ)文教材之中的,而是以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)領(lǐng)域無(wú)限拓展、延伸。積極地開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源,體現(xiàn)了語(yǔ)文教育觀念的進(jìn)一步更新。開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源,對(duì)于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,對(duì)于教師創(chuàng)造性地實(shí)施新課程等都具有非常重要的意義。

    語(yǔ)文課程資源是豐富多彩沒(méi)有界限的,面對(duì)已開(kāi)發(fā)和等待開(kāi)發(fā)的這些的語(yǔ)文課程資源,教師絕不能被固定的語(yǔ)文教材和傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念所禁錮,這樣將導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活相分離,從而削弱了語(yǔ)文課程的人文性與工具性?,F(xiàn)如今,語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)利用的途徑還有許多,作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)高度重視語(yǔ)文教材資源的開(kāi)發(fā)和利用,充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,樹(shù)立課程資源觀,積極開(kāi)發(fā)利用各種課程資源,切實(shí)提高學(xué)生的人文修養(yǎng)、語(yǔ)文能力和綜合素質(zhì)。要有強(qiáng)烈的資源意識(shí),創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng),積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐環(huán)境,增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。只要我們努力去開(kāi)發(fā),積極去利用,語(yǔ)文教材資源必將成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的活水之源。

    (作者單位:寶雞文理學(xué)院)

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