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    淺析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨性建設中的推動作用

    2020-04-14 04:40:17黃剛
    各界·下半月 2020年2期
    關鍵詞:黨性傳統(tǒng)文化作用

    黃剛

    摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的主導力量,本文以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究為手段,以當前黨性建設為基點,通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨性教育的融合,建構(gòu)黨員教育基本規(guī)范,并探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對黨性教育的推動作用,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于黨員教育當中,以切實提高黨性教育的實效性,創(chuàng)新黨員教育的管理方式。

    關鍵詞:傳統(tǒng)文化;黨性;作用

    中華文化源遠流長,其優(yōu)秀精髓和經(jīng)典流傳至今熠熠生輝,閃耀著時代的光芒。中華文化在兼容并蓄和相互包容中不斷完善自我和發(fā)揚光大。中華文化對世界注入了活力、產(chǎn)生了巨大的影響,不僅僅如此,其優(yōu)秀的傳統(tǒng)精髓更是對于今天我們黨的建設和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的前所未有的推動作用。

    一、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新黨性鍛煉途徑

    中國有著五千年的文明,傳統(tǒng)文化博大精深,深深地影響著一代又一代人。就像DNA的遺傳特性一樣,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力是非常大的。我們中國共產(chǎn)黨代表著先進文化的前進方向,善于吸收一切優(yōu)秀和先進的文化并與時俱進地發(fā)展先進傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有的提供方法,有的提供理念。如“學而不思則罔 思而不學則殆”,講的是學習的方法,“屋漏在下,止漏在上”則講的是修身理念。這些方法和理念對我們創(chuàng)新黨性鍛煉方法具有積極的推動作用。因此,在中國特色社會主義理論指導下,弘揚先進傳統(tǒng)文化,一定能更好地提高黨性修養(yǎng),保持黨的先進性。

    (一)講黨性

    講黨性,就是要具有政治上的堅定性。就要加強理論學習,堅定理想信念。習近平總書記指出,領導干部都“必須堅持刻苦學習、不斷學習、終身學習、創(chuàng)建學習型政黨和學習型社會,做學習的楷?!薄W怨乓詠?,能成就事業(yè)者莫不有著良好的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。理論上成熟,政治上才會成熟,理論上清醒,政治上才會清醒,理論上堅定,政治上才會堅定。學習要有目的、態(tài)度和方法,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”這是目的;“學而時習之,不亦樂乎”,這是態(tài)度;“學而不思則罔,思而不學則殆”,這是學習的方法。學習-實踐-思考,思考-實踐-學習,理論上就會更清晰,我們的理想信念就會更堅定。

    (二)重品行

    要保證品德上的純潔性,就要加強個人的修養(yǎng)。

    “古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心?!薄白蕴熳右灾劣谑耍砸孕奚頌楸尽?。修身養(yǎng)性,第一要正身。諸葛亮說“屋漏在下,止漏在上”,正人先正己,己身不正,何以正人,何以為官;其身正,不令而行;其身不正,雖令不從;第二要修己之身。要律己,清廉,省身,勇于負責任?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!?/p>

    “廉恥,立人之大節(jié)。蓋不廉,則無所不取;不恥,則無所不為”,顧炎武說:“不知恥則無不為,無所不取”;第三要嚴謹治家。慎獨則心安,主敬則身強,求仁則人悅,習勞則神欽;第四要以人為本。民為貴,社稷次之,君為輕。民無糧,則必從賊;賊無糧,則必變流賊;而大亂無了日矣。故須愛民,厚生以求治。第五要選賢任能--識人育人。天下無現(xiàn)成之才,亦無生知子卓識,大抵皆由勉強磨煉而出耳。這些都為我們加強個人修養(yǎng)提供了范例和方法,對提高我們的黨性修養(yǎng)有著積極的借鑒和推動作用。

    (三)作表率

    作表率也就是行為上的先進性,就是領導帶頭,以身作則,率先垂范。其身正,不令而行。黨員領導干部講黨性、重品行,就能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,“訥于言而敏于行”“言必信行必果”“吾日三省吾身”“三思而后行”,一定能率先垂范,充分表現(xiàn)一個共產(chǎn)黨員的先進性。

    二、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進馬克思主義發(fā)展

    馬克思主義是與時俱進發(fā)展的科學,其精髓在于實事求是,與時俱進。繼承前人的優(yōu)秀發(fā)展成果是馬克思主義歷史唯物主義的基本觀點。毛主席指出:“不注重研究現(xiàn)狀,不注重研究歷史,不注重研究馬克思列寧主義的應用。這些都是極壞的作風”。所以,繼承和發(fā)展先進文化,既是馬克思主義在中國的應用,也是我黨保持先進性的必然要求。以銅為鑒可正衣冠,以古為鑒可知興衰,以人為鑒可以明得失,以史為鑒可以知興替。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新黨性鍛煉途徑,對提高黨性修養(yǎng),完善我黨的黨性修養(yǎng)文化建設,具有一定的推動意義。

    總之,中華文化博大精深,其優(yōu)秀內(nèi)容為我黨的建設起到了重大的推動作用。在黨性教育的人生觀、道德觀、世界觀等多方面都起到了潤物無聲的滋潤效果,因此,我們黨員要認真學好傳統(tǒng)文化,努力提高自我黨性修養(yǎng)。

    【參考文獻】

    [1]本書編寫組.十九大黨章修正案學習問答[M].北京:黨建讀物出版社,2017.

    [2]習近平.習近平治國理政第二卷[M].北京:外文出版社,2017.

    [3]張豈之.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典要義[M].陜西:太白文藝出版社,2015.

    [4]本書編寫組.馬克思主義基本理論概論[M].北京:高等教育出版社,2008.

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