李紅閣
摘 要:在閱讀教學(xué)中,必須營造好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生主動參與、勇于探究的學(xué)習(xí)欲望,培養(yǎng)學(xué)生多思敢問、大膽想象的創(chuàng)造性思維能力,從而為社會的發(fā)展造就更多迸發(fā)著時代火花的創(chuàng)新型人才。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);創(chuàng)新能力;思維能力
閱讀是最富有個性的學(xué)生和創(chuàng)造活動。在閱讀教學(xué)中實施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,是閱讀教學(xué)改革值得深入研究、探討的問題。那么,在閱讀教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?
一、 創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)創(chuàng)新動機
有疑問才能有思考,才會有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。質(zhì)疑是誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望創(chuàng)新動機的切入點,常用疑點,常有問題,才能促進(jìn)思維,才有創(chuàng)新的靈感和源泉。知識是在思考中增長,在疑問中創(chuàng)造和更新的。因此,我在課堂教學(xué)中,根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,有意識創(chuàng)設(shè)問題情境,提出具有思考性的問題,使他們產(chǎn)生求知的濃厚興趣。如教學(xué)《索溪峪的“野”》一課時,針對關(guān)鍵性的詞“野”,設(shè)計出這樣的疑問:“野”是什么意思?平時的“野”字一般指什么?本文的“野”字又是誰?“野”字突出索溪峪的什么特點?就這樣一問套一問。一層層深入,使學(xué)生不斷進(jìn)行推理。始終處在積極思考的狀態(tài)。
教學(xué)中我還為學(xué)生指點發(fā)問的途徑,教給學(xué)生發(fā)問的方法。如:從課題入手質(zhì)疑,從課中句子質(zhì)疑,從課尾入手質(zhì)疑。從教師板書入手質(zhì)疑,從課文插圖入手質(zhì)疑。如:教學(xué)《伯牙絕弦》一課時,學(xué)生從課題入手,問:伯牙為什么再也不彈琴了,在用自己喜歡的方式讀文章,找出答案。理解知音難覓,由知音來貫穿全文。
二、 引導(dǎo)想象,善用假想,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
世界上的一切,推動著進(jìn)步,而且是知識進(jìn)步的源泉。創(chuàng)新思維不同于一般的思維活動,它有想象的參與。可見,要提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,想象力至關(guān)重要。小學(xué)語文課文中,有許多的文章,包含著省略號,它們就是作者有意留下想象的空間,發(fā)揮讀者的主體性和創(chuàng)造性。我們在教學(xué)中,就應(yīng)想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生去填補這些空白,這對學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)將是大好機會。我在教《窮人》這篇課文時,我抓住桑娜抱回孩子后忐忑不安的內(nèi)心活動,來激發(fā)學(xué)生的想象。比如:丈夫回來知道抱回西蒙的兩個孩子會怎樣做?在通過他們的對話,來引出桑娜和漁夫的內(nèi)心善良。學(xué)生也通過讀、想豐富情感的認(rèn)識,發(fā)展成了形象思維。
運用假想性推測是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象的另一條途徑。所謂假象性推測,就是教學(xué)中幫助學(xué)生對知識的理解,加強學(xué)生的想象思維訓(xùn)練,有意引導(dǎo)學(xué)生開展“如果……會怎樣”的討論。比如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一課時,可啟發(fā)學(xué)生的假想“如果賣火柴的小女孩生活在我們這樣的國家里會怎樣呢?”如果你遇到了“賣火柴的小女孩”你會怎樣做呢?我們利用這一能夠創(chuàng)造想象的因素,讓學(xué)生們展開想象的翅膀,又在發(fā)揮想象中使自己創(chuàng)新能力得到了培養(yǎng)。
三、 啟發(fā)學(xué)生求異,擴展創(chuàng)新思維。
以往的語文教學(xué)過多地強調(diào)“統(tǒng)一”,詞語解釋、分段、段意、主要內(nèi)容、中心思想、作文甚至朗讀,都要統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),求同過多,易形成“人云亦云,缺少創(chuàng)見”的弊端。而學(xué)生失去了獨立思考,獨立感受的自由,也失去了學(xué)習(xí)語文的興趣,失去了創(chuàng)造和自學(xué)能力,百害而無一利?!伴喿x要有自己的見解!”這是對學(xué)生的意見,獨創(chuàng)尊重的充分體現(xiàn),這就要求我們在教學(xué)中,應(yīng)有意創(chuàng)設(shè)求異情景。對同一學(xué)習(xí)任務(wù)可以鼓勵啟發(fā)學(xué)生尋求不同的方法完成,比如教學(xué)《詹天佑》一課時,當(dāng)我們充分理解詹天佑的對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍及愛國精神時,就“這是中國人自己修筑的第一條鐵路,一定要把它修好,否則不但那些外國人譏笑我們,也會使中國工程師失掉信心。”這句話讓學(xué)生展開討論,鼓勵學(xué)生充分表達(dá)自己的見解,氣氛十分活躍。大家你一言我一語,各抒己見,教師進(jìn)一步引導(dǎo)使學(xué)生的探究精神和創(chuàng)造思維能力大大的增強。
教師提問要有針對性,要面向全體學(xué)生。教師應(yīng)該善于從文中找出一些關(guān)鍵性的語句讓學(xué)生分析理解,逐步引入主題,把大問題分成若干個小問題讓學(xué)生去探究,我們提出的問題就能讓學(xué)生通過思考和討論后做出正確的回答。在提問時,要面向全體學(xué)生,盡量讓那些從未回答問題又想回答問題的學(xué)生發(fā)表自己的見解,還要提出一些較簡單的問題讓學(xué)困生回答,激起他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,讓他們有一種成功感。
四、 誘導(dǎo)體驗,促使樂于創(chuàng)新
基礎(chǔ)教育是課程改革中特別強調(diào)體現(xiàn)主體性和實踐性,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,自我表現(xiàn),自我完善,自我創(chuàng)新,追求成功帶來的自豪感和滿足感。是一般人都具有的心理傾向。因此,在教學(xué)中,我們要善于給不同層次的學(xué)生創(chuàng)造各自成功的機會,盡可能多地發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的聰明智慧,盡力捕捉他們身上的表現(xiàn)和潛在的智慧,誘導(dǎo)他們體驗獲得成功的快樂,從而增強創(chuàng)新意識和能力。比如教學(xué)《田忌賽馬》一課時,我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀和角色表演來理解內(nèi)容。田忌在第一次賽馬中失敗,內(nèi)容簡單,學(xué)生很快就掌握了。讀議第二次賽馬時,我要學(xué)生自由組合,在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上演示,允許其他學(xué)生在演示中提意見。表演完后,我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探究,還有沒有其他辦法讓田忌取勝呢?由于學(xué)生有了親身演示體驗,很快就知道其他馬的出場順序,田忌都不能取勝。有位學(xué)生擺出四種馬的出場順序,畫出示意圖,有理有據(jù)地說只有按孫臏的這種做法,田忌才能取勝。我覺得作為老師要充分尊重學(xué)生自主的理解,當(dāng)學(xué)生獨創(chuàng)出一些有個性的想法時,每次我都用驚異的表情,贊賞的目光,激昂的語氣感嘆:“你真了不起!”等給孩子以表揚,讓孩子在表揚肯定中體驗參與的興趣,思維的趣味,成功的快樂,樹立起“我也能發(fā)現(xiàn)”“我也會創(chuàng)造”的信心,從而學(xué)會創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新。教學(xué)不僅是一種傳授知識的過程,更是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟。課堂上,我們應(yīng)該引導(dǎo)他們?nèi)ンw驗,去探索,去感悟,去盡情地展示自己!指導(dǎo)學(xué)生自己通過課外書、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的資料,讓他們有成就感,這樣,無論是在課內(nèi)還是課外,他們都表現(xiàn)得十分積極,而且極大地豐富了知識的儲備量。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的,所以我們要多聽聽他們的想法,讓他們積極參與到教學(xué)過程中來,這樣既有利于孩子們的發(fā)展也對教學(xué)效率有很大的推動作用。
作者簡介:
李紅閣,河北省廊坊市,河北省文安縣大柳河鎮(zhèn)西碼頭中心校。