如何理解并實施創(chuàng)意作文教學(xué)

譚旭東

近兩年，創(chuàng)意作文的提法越來越多，不少語文教師都喜歡“創(chuàng)意作文”這個詞語。一些語文培訓(xùn)機構(gòu)更是抓住商機，把自己開的作文班都標名為“創(chuàng)意作文”班，還有人開設(shè)了網(wǎng)絡(luò)“創(chuàng)意作文”課。我也好奇地作了一些調(diào)研和了解，聽過幾次所謂的“創(chuàng)意作文”公開課，其實這些課還是傳統(tǒng)的作文課，這些人在講作文時，還是會涉及遣詞、造句、立意、構(gòu)思、謀篇、布局、主題升華等技巧，還是要做范文，要強調(diào)熟練地引用一些名家格言、歇后語、名家故事和唐詩宋詞等。這樣的講作文法當然有一定的效果，不能一棍子打死，但長期來看，它還是老一套，會讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習厭倦情緒，并難以形成創(chuàng)造力，尤其是缺乏對學(xué)生語言潛能、想象力和創(chuàng)造力的激發(fā)。那么，什么是創(chuàng)意作文？如何實施創(chuàng)意作文教學(xué)呢？

一

在講清楚這個問題前，我想介紹一下創(chuàng)意寫作。創(chuàng)意作文的提法，來自創(chuàng)意寫作的啟發(fā)。創(chuàng)意寫作是英語國家開展了100年的一種具有創(chuàng)造性的文學(xué)教育。它首先是在高校里進行的，因為20世紀之前英美國家高校的英語系長期以“古典文學(xué)”為正宗，學(xué)生必須學(xué)習古希臘文、拉丁文，閱讀《荷馬史詩》、莎士比亞著作等，就像中國高校的中文系也是以古典文學(xué)、古典文獻學(xué)和古漢語為正宗一樣，讀古典文學(xué)、學(xué)習古典語言是英美國家高校英語系的主科。通過對古典文學(xué)的學(xué)習，學(xué)生會有比較扎實的知識體系和文化底蘊。但古典文學(xué)的教學(xué)強調(diào)的是記憶，而且經(jīng)典是不容篡改的，因此這又導(dǎo)致學(xué)生知識結(jié)構(gòu)單一，與現(xiàn)實脫節(jié)，尤其與日益變化的現(xiàn)代化步伐和日益豐富的社會文化場景脫節(jié)。最主要的是，以古典文學(xué)為主的教學(xué)，偏重于閱讀，不注重寫作，因此很多英美國家高校英語系畢業(yè)的學(xué)生缺乏寫作能力。同樣，中國高校的中文系也存在這個問題，長期對寫作課不重視，學(xué)生不會寫作，更不會文學(xué)創(chuàng)作?！爸形南挡槐匾囵B(yǎng)作家”這種觀點比較普遍，但非常傳統(tǒng)、落后，對中文專業(yè)人才培育的看法失之偏頗。其實，中文專業(yè)教育包括三部分：一是中文學(xué)科知識體系的構(gòu)建，這主要依賴中外文學(xué)史、文學(xué)理論和語言學(xué)類課程的學(xué)習;二是中外文學(xué)經(jīng)典閱讀課的學(xué)習，閱讀與鑒賞結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)會感悟文學(xué)，理解其他文章，并能對經(jīng)典作品進行很好的解讀;三是論文和作品的寫作。寫作是實踐，是創(chuàng)造，也是潛能的激發(fā)、想象力的張揚，當然也是情感的釋放。但目前，中國高校中文專業(yè)普遍缺乏第三部分課程，即缺乏對學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)。即便很多高校的中文專業(yè)研究生招生，也不考寫作。不重視寫作課程，不開設(shè)寫作課程，也不注重對學(xué)生文字創(chuàng)造力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，是中文專業(yè)教育的大問題，也影響了中文專業(yè)教育的質(zhì)量。英美國家高校的創(chuàng)意寫作就是在認識到傳統(tǒng)英語系教育重知識、輕技能的問題后，才在課程改革驅(qū)動下設(shè)置的?？梢姡瑒?chuàng)意寫作是課程改革的產(chǎn)物，是對傳統(tǒng)語言文學(xué)教育的補充、修正和變革。創(chuàng)意寫作就是創(chuàng)造性的寫作，它是充分釋放寫作者的自由，并在激發(fā)潛能的基礎(chǔ)上進行的文字創(chuàng)造。創(chuàng)意寫作求新，因此要突破常規(guī)，它不是主題寫作，不是命題作文，也不是模式作文。

二

對創(chuàng)意作文的理解，要建立在理解創(chuàng)意寫作的基礎(chǔ)上。理解了創(chuàng)意寫作，就等于理解了創(chuàng)意作文。那具體怎樣理解創(chuàng)意作文呢？什么樣的作文才算是創(chuàng)意作文呢？這里，先來看看傳統(tǒng)的作文。

傳統(tǒng)的作文，分為記敘文、議論文和說明文三種類型。教師教作文，一般采用示范作文教學(xué)，即拿出一篇示范作文，通過講解其特點和長處，讓學(xué)生了解作文的規(guī)范和形式。示范作文一般符合“鳳頭、豬肚、豹尾”的特點，而且記敘文一般要寫“好人好事”，不強調(diào)從學(xué)生對生活的認識和理解出發(fā);議論文要表達正確的觀點和升華主題，論證時要用事實、名人語錄和名家故事來做論據(jù);說明文則是對某一事物特征的描述，變成了介紹性的應(yīng)用寫作。傳統(tǒng)的作文考試一般也是有模式的。中考作文和高考作文一般是材料作文，即根據(jù)一個給定的材料來寫表達觀點、闡明道理的作文。這種考試方式最大的好處就是便于評分，具有可操作性。但幾十年來的語文教育教學(xué)證明，傳統(tǒng)的作文教學(xué)效果總體比較差，無論是家長，還是社會，甚至是語文教師自己，目前對傳統(tǒng)的作文教學(xué)都無可奈何，或很不滿意。有兩點是人所共知的：第一，幾乎沒有語文教師能自信地說“我能教好作文”;第二，大部分學(xué)生在初高中甚至小學(xué)階段就失去了對作文的興趣，而且也失去了對語文的興趣。因此，傳統(tǒng)的作文教學(xué)與語文教育所承擔的母語文化傳承的使命不匹配，應(yīng)該改革并使之更加適合中小學(xué)生能力的培養(yǎng)、個性的發(fā)展和人格的提升。

那么，傳統(tǒng)作文怎么才能變成創(chuàng)意作文呢？記敘文、議論文、說明文的寫作一直被當作模式作文，且語文教育教學(xué)的整套設(shè)計在目前的機制里也無法被其他方案替換，因此應(yīng)該正視現(xiàn)實，將傳統(tǒng)的作文教學(xué)朝著創(chuàng)意寫作的方向進行改良和變革。

三

首先，要定準記敘文、議論文和說明文三種作文的教學(xué)目標，設(shè)計好作文教學(xué)的層次。過去之所以難教、教不好，很大程度上與教學(xué)大綱對作文教學(xué)缺乏準確的定位有關(guān)。其實，記敘文就是教學(xué)生講故事。因此，記敘文的教學(xué)要分兩個層次：第一個層次是完整地講一個故事;第二個層次是講一個生動、有趣、感人的故事。由第一個層次到第二個層次，又可以分解成幾個目標：寫好一個故事框架，設(shè)計一個故事場景，設(shè)計人物關(guān)系，描述人物的外貌和心理，敘述故事發(fā)生的過程，描述故事發(fā)生的影響，增加故事的情節(jié)，等等。這些目標，可以一個一個地訓(xùn)練實現(xiàn)。因此，教師教記敘文時，不必一定要求學(xué)生寫一篇完整的、成熟的、符合教師所定標準的記敘文，而是要通過不同目標的實現(xiàn)來分層完成教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生在遵循寫作規(guī)律的基礎(chǔ)上，完成記敘文的寫作。對議論文來說，其教學(xué)目標就是清晰地、有條理地表達或闡述自己的觀點。議論文寫作也有兩個層次：第一個層次是清晰明白地表達觀點，第二個層次是說理。初學(xué)議論文寫作，主要練習觀點的表達，當學(xué)生能夠自然地、清楚明白地把觀點和看法表達出來時，就實現(xiàn)了第一個層次的目標。到了第二個層次，要讓學(xué)生明白，說理意味著一旦表達了自己的觀點，就要想辦法讓人信服。這就需要拿論據(jù)來論證，要講邏輯，要把合理性呈現(xiàn)出來，否則表達的觀點會給人主觀臆斷的感覺;一旦說服了別人，就是說理的成功。因此，議論文寫作的教學(xué)要體現(xiàn)兩個層次，要有階梯性，要設(shè)計每一個層次的小目標，然后再逐步實現(xiàn)各個小目標，最終達到能寫出說理的文章。

其次，讓作文教學(xué)回歸生活并與學(xué)生生活經(jīng)驗對接。創(chuàng)意寫作之所以可行，之所以能夠迅速為人接受，并在英美高校逐漸取代傳統(tǒng)的寫作課，是因為它尊重生命，相信人人都有創(chuàng)造力，它是對學(xué)生潛能的激發(fā)，對學(xué)生個性的發(fā)展，對文字創(chuàng)造力的肯定。語文教育的核心目標，就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力。前者是對文字的理解力，后者是對文字的創(chuàng)造力。讀得多了，尤其是通過閱讀經(jīng)典作品，不但可以增強文字感受力、感悟力，還能培養(yǎng)語言的敏感力，這對文字創(chuàng)造力的形成是至關(guān)重要的。傳統(tǒng)作文，教師對學(xué)生寫什么有規(guī)定，甚至有刻板的規(guī)定。比如寫記敘文，要寫好人好事，寫所謂的“正面人物”，講“好故事”，于是，每次寫記敘文都變成了表揚好人好事，表決心，立志向。事實上，每一個人每天的生活都很平常，尤其是學(xué)生，不可能經(jīng)常遇到好人好事。因此，記敘文寫作應(yīng)該從學(xué)生的生活實際出發(fā)，從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)，尊重學(xué)生的個性，鼓勵他們寫自己看到的、想到的、感受到的，也愿意去寫的。議論文寫作，應(yīng)該鼓勵學(xué)生去思考、去判斷、去傾訴、去評價、去質(zhì)疑、去追問。只有這樣，才能喚醒他們對生活的感悟和理解，激發(fā)他們的生命潛能，激活他們的創(chuàng)造力和表達欲。傳統(tǒng)作文本質(zhì)上不是創(chuàng)造，而是教育成規(guī)和教師強權(quán)在控制學(xué)生的表達;創(chuàng)意作文就是要把學(xué)生寫作的權(quán)利還給他們，讓他們釋放自我，自主表達，實現(xiàn)語言學(xué)習、文字表達與創(chuàng)作的民主化。英美高校的創(chuàng)意寫作之所以興盛并取得很好的教育實效，在創(chuàng)新性人才培育方面完成了世界性的經(jīng)驗積累，也與創(chuàng)意寫作內(nèi)在的民主化特點有關(guān)。

最后，改變現(xiàn)有的語文課堂教學(xué)和作文教學(xué)?，F(xiàn)在很多語文課都是教師抓住一個特定的“主題”來教，無論是教材的單元設(shè)計，還是課題的內(nèi)涵設(shè)計，皆為主題先行，其實就是“主題閱讀課”。比如，語文教材都是按照某一個特定的主題（愛國、四季、祖國山河、植物、動物、環(huán)保等）來編排課文的，每個單元是一個主題，該單元的幾篇課文都表現(xiàn)相同或相近的主題。教師根據(jù)特定的主題來給學(xué)生講解課文，而講解過程表面看包括了字詞句篇的掌握，實際上是對主題的詮釋和強化。這種主題教學(xué)雖然對讀和寫也有一定的效果，但沒有把讀和寫的能力當成基本內(nèi)容，而是借助各種文體的課文來實現(xiàn)主題教育，這也理所當然地成了很多教師教學(xué)的核心目標。語文課堂教學(xué)和作文教學(xué)都應(yīng)該擺脫這種主題教學(xué)的固化思維和模式，回到本來的位置上去：以“美”為原點，以語言啟蒙、審美熏染、想象力張揚和創(chuàng)造力激發(fā)為方向，以讀寫能力的培養(yǎng)為目標。

創(chuàng)意作文最常用也最有課堂實效的方式是工坊制教學(xué)。創(chuàng)意作文的工坊制主要包括兩類：一是詩歌工坊，二是故事工坊。故事工坊又包括虛構(gòu)故事工坊和非虛構(gòu)故事工坊。創(chuàng)意作文工坊的每一次課堂教學(xué)，是實現(xiàn)詩歌創(chuàng)意寫作或故事創(chuàng)意寫作的一個小目標，是在實現(xiàn)記敘文、議論文和說明文等三個文體寫作的基礎(chǔ)目標外，再實現(xiàn)詩歌、童話、寓言和紀實故事等提高性的目標。因此，創(chuàng)意作文的工坊制教學(xué)的層次要定準，內(nèi)容和目標要定準，這樣才好操作，才能體現(xiàn)科學(xué)性、邏輯性和合理性。比如，每個年級創(chuàng)意作文的層次、目標和內(nèi)容是不一樣的（包括作文的字數(shù)要求都不同，文體的延展性也不同），工坊制教學(xué)只有體現(xiàn)這些差異性和階梯性，教師才能循序漸進地有效推進。另外，在實現(xiàn)提高性目標的過程中，每個年級的具體寫作要求也有不同。這些都要科學(xué)設(shè)計，體現(xiàn)層次，讓學(xué)生既可以按部就班地順利練習，又可以保持寫作的興趣，并提高創(chuàng)造力。

以上幾個方面說起來容易，但對長期習慣于傳統(tǒng)語文教育和作文教學(xué)模式的教師來說，無疑是有難度的，因為這是一次真正的革命，本身也是一次真正的教育身份的重塑與創(chuàng)造。但語文教育教學(xué)的歷史和現(xiàn)實經(jīng)驗表明，傳統(tǒng)的那一套的確難以為繼了。因此，語文教師要敢于面對現(xiàn)實，解決問題，突破困境。當然，語文教育的大環(huán)境也變了，文化創(chuàng)意成為社會風尚。由傳統(tǒng)作文到創(chuàng)意作文，不應(yīng)該只是語文教育的變革，也是社會大環(huán)境的驅(qū)動和人對自由意志和主體精神的訴求。