細(xì)讀文本以“思”探“冤”

蒲詠薇

教學(xué)目的：通過細(xì)讀文本，引導(dǎo)學(xué)生探究竇娥冤因，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生思維能力。

教學(xué)內(nèi)容：探尋竇娥冤因

1，知識、技能：以思維導(dǎo)圖加細(xì)讀文本的形式探尋竇娥冤因。

2，過程、方法：運(yùn)用思維導(dǎo)圖建立某種關(guān)聯(lián)性。

3，情感、態(tài)度、價值觀：

培養(yǎng)學(xué)生對美、丑、善、惡的鑒賞力及對社會現(xiàn)實(shí)的正向思考力并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文化思想及關(guān)漢卿的人文情懷。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1，重點(diǎn)：從竇娥個人（性格特點(diǎn)）及社會角度（重在司法、吏治）探尋冤因。

2，難點(diǎn)：細(xì)讀文本，引導(dǎo)學(xué)生思考，引導(dǎo)流程明確指向思考目標(biāo)。

教法：以問題為導(dǎo)向的思維導(dǎo)圖知識建構(gòu)法。

學(xué)法：細(xì)讀文本，師生合作探究、生生補(bǔ)充互動探究法。

學(xué)情分析：學(xué)生已經(jīng)獲取《竇娥冤》劇情概況。

教學(xué)預(yù)案流程設(shè)計：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們好：前面我們已經(jīng)了解了《竇娥冤》劇情概況，這節(jié)課我們將細(xì)讀文本，以“思”探“冤”。

二、整體感知

思考填空1：

竇娥（ ? ）。（請用人物命運(yùn)結(jié)局填空只填2字）

（問題設(shè)計意圖：旨在考察學(xué)生對劇情的概括力及圍繞觀點(diǎn)闡述的能力。）

答案預(yù)估：死了，冤死。

學(xué)生回答預(yù)估：

一般不會有問題，若有問題，臨場發(fā)揮，隨機(jī)應(yīng)對。

三、探究活動

1.思考填空2

身世（ ?）的竇娥被（ ?）冤死了（請用社會關(guān)系中的角色填空2）。

（問題設(shè)計意圖：旨在考察學(xué)生對劇情中各人物關(guān)系的把握性。）

答案預(yù)估：空1悲慘，空2父親、婆婆、張驢、梼杌太守。

學(xué)生回答預(yù)估：

問題不是太大，若有問題，用以下思維導(dǎo)圖稍加點(diǎn)撥即可

思維導(dǎo)圖說明：

此圖以竇娥為中心，標(biāo)注出圍繞竇娥的錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系組成的有關(guān)聯(lián)性的社會關(guān)系圖。教師預(yù)估答案與學(xué)生答案間允許有大意相同，在表達(dá)上存在差異性。

2.思考填空3

性格（ ?）的竇娥被（ ?）殺害了 。

（請用文學(xué)作品中社會角色代表的某一類社會力量填空）。

（問題設(shè)計意圖：旨在考查學(xué)生對文學(xué)作品中類型化角色的掌握程度。）

四、拓展

思考填空4：你覺得《竇娥冤》的社會意義及文學(xué)價值是什么？

（問題設(shè)計意圖：旨在考察學(xué)生對關(guān)漢卿創(chuàng)作思想及文化的思考。）

答案預(yù)估：民族文化、人文關(guān)懷。

學(xué)生回答預(yù)估：

問題太大，可用以下思維導(dǎo)圖加元朝的社會階層與文化思想特征點(diǎn)撥引導(dǎo)。

用圖1的思維導(dǎo)圖意在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)官吏、司法、強(qiáng)惡勢力、高利貸者、 讀書人、童養(yǎng)媳的不同社會階層，挖掘作品的社會意義。這就是關(guān)漢卿隱在竇娥背后要說的元朝的社會階層。

元時社會階層一官二吏……十丐、讀書人，作為竇娥父親的竇天章是讀書人，他貧窮而有階級上升的需求要進(jìn)京趕考求取功名在良心虧欠下賣女抵債換取資本完成階級爬升，但在他儒家正統(tǒng)思想教育下的良善、節(jié)孝、弱小的端云女卻被當(dāng)時的政權(quán)殺害了。這是因為在當(dāng)時的元朝社會上層占統(tǒng)治地位的思想依然是正統(tǒng)的儒家思想，但在社會下層，由于元的蒙古族統(tǒng)治，帶來了其他異域文化思潮，各種思想開始泛起，人民開始意識覺醒。加之蒙古貴族的特權(quán)、高利貸者的盤剝、讀書人渴望求取功名、童養(yǎng)媳的忍辱負(fù)重等等文化、思想使社會各種力量交織、纏繞，多元化思潮與各種社會力量發(fā)生種種沖撞。竇娥在與父親（一位貧窮而有階級上升需求要進(jìn)京趕考求取功名在良心虧欠下賣女抵債換取資本完成階級爬升的讀書人）的沖撞中丟失了自由成長權(quán)。竇娥在與婆婆、亡故之夫的沖撞下丟了生命的自由權(quán)。竇娥在與張驢的沖撞下，丟了貞節(jié)權(quán)與尊嚴(yán)。因為她為了貞節(jié)與尊嚴(yán)，咬緊牙抗?fàn)?在被官糊里糊涂的冤死時，她要爭生命權(quán)。為了活下去，她要抗?fàn)幍降?。即便死后鬼魂也要抗?fàn)幍降?。她的冤魂守望家鄉(xiāng)，求父伸冤，懲罰惡人，還她名節(jié)。

其實(shí)《竇娥冤》中各種社會關(guān)系的背后是與此相聯(lián)系的文化如：官場文化（由父指向的清官文化，由梼杌太守指向的貪官文化）、節(jié)孝思想文化、民間借貸文化、強(qiáng)惡勢力、童養(yǎng)媳（或叫等郎媳）文化等。

其實(shí)這里還有關(guān)漢卿對良善、弱小、正處于青春、美好年齡的竇娥的人文關(guān)懷！竇娥3歲喪母失去母愛，7歲被抵債成為童養(yǎng)媳失去父愛，原生態(tài)的家庭給她心靈造成巨大傷害。7歲以抵債方式成為童養(yǎng)媳，17歲與夫結(jié)合又遭夫亡故，正值青春、美好年齡的竇娥遭受家庭、婚姻的不幸，她憂愁、她見錦爛漫春淚流、她見團(tuán)圓月月圓人不圓而斷腸。20歲的她被張驢糾纏、又欲霸占，在被誣告后又想護(hù)婆婆周全下被冤死法場。竇娥的情感、自由、未來命運(yùn)走向等都是關(guān)漢卿所關(guān)注的。失父母的悲，守空房的愁淚、斷腸令人憐惜不已;守節(jié)禁錮了她青春、正值妙齡的美好生命;孝讓她愁、悶、煎、憂，心緒悠悠。這些無不表現(xiàn)了關(guān)漢卿對竇娥的人文關(guān)懷。

五、小結(jié)

其實(shí)探究應(yīng)該是多角度的，這節(jié)課我們只是從細(xì)讀角度對“冤”進(jìn)行了探究。同學(xué)們還可以另找角度進(jìn)行探究。