從《雨巷》出發(fā)探尋詩(shī)歌的朦朧之美

駱德

教學(xué)目標(biāo)：

1.分析、理解詩(shī)中的意象，并闡述意境;

2.領(lǐng)悟詩(shī)人的思想感情，感受詩(shī)歌的朦朧美;

3.在詩(shī)的比對(duì)讀議中，探究營(yíng)造詩(shī)歌朦朧美的方法，培養(yǎng)鑒賞朦朧詩(shī)的能力。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1.領(lǐng)悟詩(shī)人的思想感情，感受詩(shī)歌的朦朧美;

2.在詩(shī)的比對(duì)讀議中，探究營(yíng)造詩(shī)歌朦朧美的方法，培養(yǎng)鑒賞朦朧詩(shī)的能力。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，在中國(guó)詩(shī)歌的這座大山里，可謂是奇花異卉、爭(zhēng)奇斗艷。今天，老師就要帶大家走入這座詩(shī)歌的大山，以《雨巷》為出發(fā)點(diǎn)，來(lái)探尋詩(shī)歌之美的一個(gè)秘密——朦朧之美。什么是朦朧美呢？咱們先來(lái)看一副雕塑的圖片。

這幅雕塑大家認(rèn)識(shí)嗎？（斷臂的維納斯）

同學(xué)們都認(rèn)識(shí)，可見(jiàn)它的魅力之大啊。那同學(xué)們能告訴我她到底美在哪里嗎？

明確：殘缺美，它的魅力就在于斷臂，因?yàn)樗o觀賞者提供了無(wú)限的想象空間。

師補(bǔ)充：其實(shí)，出土?xí)r的維納斯雙臂是完整的，但之后法國(guó)和英國(guó)在爭(zhēng)奪它的過(guò)程中不小心砸斷了她的雙臂。長(zhǎng)期以來(lái)，也有很多人曾嘗試以各種方案來(lái)復(fù)原這件作品。比如這樣的（放復(fù)原圖片）。但毫無(wú)疑問(wèn)，這些方案全都失敗了，因?yàn)樾迯?fù)好的雙臂剝奪了觀賞者的想象空間，就失去了她的朦朧美、失去了她的魅力。而詩(shī)歌之美的一大原因也在于它有著朦朧這層面紗，才給咱們提供了“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的多角度解讀。這節(jié)課咱們就從《雨巷》出發(fā)，一起來(lái)探索一下詩(shī)歌的朦朧之美。

二、鑒賞《雨巷》

同學(xué)們先自由誦讀一遍，然后回答：這首詩(shī)里詩(shī)人是通過(guò)什么手段營(yíng)造出詩(shī)的朦朧美的？

明確：意象

這首詩(shī)里的主要意象有哪些？

明確：雨、巷、油紙傘、頹圮的籬墻、丁香姑娘。

這些意象有什么特點(diǎn)：

……

小組討論：在這個(gè)朦朧的意境中，那位若有若無(wú)的“丁香姑娘”象征著什么？

同學(xué)們看，這就是《雨巷》的朦朧美。它通過(guò)意象的組合營(yíng)造了朦朧凄迷的意境，在這個(gè)朦朧的意境里，詩(shī)人要表達(dá)的感情也是朦朧的，這就給咱們的解讀提供了多元化的空間。

三、由一及群

咱們很熟悉的卞之琳的《斷章》也是用這種方法來(lái)營(yíng)造朦朧美的。

（朗誦《斷章》）

你站在橋上看風(fēng)景，看到了橋下流淌的水，水中劃過(guò)的船，船中百態(tài)的人，看到他們的喜怒哀樂(lè)，頓覺(jué)自己好似上帝一般，是獨(dú)立出整個(gè)畫(huà)面的旁觀者，是清醒的局中人，然而，在比你更高的某棟樓上，也有一個(gè)人在看風(fēng)景，對(duì)他而言，橋上自以為是旁觀者的你也只是他眼中風(fēng)景的組成部分。

當(dāng)這兩個(gè)畫(huà)面疊加在一起，同學(xué)們有什么思考？

師：它表達(dá)了人生的一種悲哀、無(wú)奈。我們總以為自己是清醒的旁觀者，是把控者，殊不知我們其實(shí)也只是別人眼中的局中人。更深一層想，那站在高樓上的人就是局外人嗎？好像也不是，所謂山外有山，人外有人，在這個(gè)人世界上，沒(méi)有誰(shuí)是局外人，我們都是局中人，總有比你站得更高的人在上帝一般觀賞著你的世界，這個(gè)事實(shí)，會(huì)讓我們感到無(wú)奈、傷感、悲哀。

拋開(kāi)感情，理性思考，我們發(fā)現(xiàn)，這首詩(shī)其實(shí)表達(dá)了一個(gè)相對(duì)性的哲理。你在看風(fēng)景，而對(duì)于看風(fēng)景的人來(lái)說(shuō)，你又是一道風(fēng)景。咱們舉個(gè)例子：你們對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，是學(xué)生;對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，是子女;對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，是公民;對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是學(xué)弟學(xué)妹;對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，又是學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐。所以這首詩(shī)還揭示了相對(duì)性的哲理命題、世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是相對(duì)存在普遍聯(lián)系的。

總結(jié)：現(xiàn)在咱們來(lái)梳理一下，這兩首詩(shī)都是通過(guò)什么方法來(lái)營(yíng)造朦朧美的？

明確：意象的組合（板書(shū)）

……

四、由群歸一

同學(xué)們，課堂將近尾聲，我們一起來(lái)回顧一遍課堂。

這節(jié)課我們通過(guò)對(duì)高中必讀篇目《雨巷》的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到這首詩(shī)的朦朧美是由意象的組合營(yíng)造的，并由此引發(fā)我們對(duì)形成詩(shī)歌朦朧美的原因的探究。之后我們引了幾首詩(shī)找到了其他幾種營(yíng)造詩(shī)歌朦朧美的方法，依次是《遠(yuǎn)和近》里的空框結(jié)構(gòu)，《涉江采芙蓉》里主語(yǔ)的不確定，《竹枝詞》里的諧音，《逢雪宿芙蓉山主人》的歧義。正是這幾種方法營(yíng)造了詩(shī)歌的朦朧美，賦予詩(shī)歌巨大的魅力。

五、拓展應(yīng)用

這種魅力也是深深地吸引著我，在探尋到它美的原因后，我也想去嘗試寫(xiě)寫(xiě)朦朧詩(shī)。正好有一次我借著假期想著去放松一下身心，讓自己從繁雜的、快節(jié)奏的疲累中抽身，來(lái)一次沉淀之旅。所以去了佛教圣地雞足山，這里有很多和尚，他們來(lái)此地是為了遠(yuǎn)離俗世修行。我去那里也是為了放空自己、修身養(yǎng)性。可到了那里發(fā)現(xiàn)已是游客眾多的熱鬧地。心有所感，于是湊了幾句順口溜。下面我給同學(xué)們讀一下。（朗誦）

同學(xué)們看，這首詩(shī)里的朦朧美是用咱們這節(jié)課所學(xué)的哪個(gè)方法來(lái)營(yíng)造的呢？

明確：抒情主人公的不確定。詩(shī)里的“我”可以是去那里旅行的我，也可以是里面的和尚。他們本是抱著歸隱之意去那座山的，卻不料成為了一道風(fēng)景，反而吸引了別人前去觀賞。

這種對(duì)詩(shī)意的多元解讀稱(chēng)為“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，“達(dá)詁”譯為確切的解釋?zhuān)?shī)無(wú)達(dá)詁就是詩(shī)沒(méi)有一種確定的解釋?zhuān)驎r(shí)而異、因人而異。這也正是詩(shī)歌的魅力所在，它給讀者提供了無(wú)限的想象空間，可謂是“詩(shī)無(wú)達(dá)詁千萬(wàn)緒，朦朧之美魅千秋”。詩(shī)意不會(huì)有確切的解釋?zhuān)蚨芤l(fā)讀者千思萬(wàn)緒，這種朦朧的魅力讓我們每一代人都為之魅惑、傾倒。

這節(jié)課咱們對(duì)詩(shī)歌這座大山的探索之旅就結(jié)束了，相信同學(xué)們也被詩(shī)歌的朦朧美所吸引，而現(xiàn)在咱們知道了它美的形成原因了，所以老師給大家布置的課后作業(yè)便是：提筆寫(xiě)一首朦朧詩(shī)。