吳曉煜
在迎接中國共產(chǎn)黨建黨100周年的時(shí)候,黨的創(chuàng)始人之一李大釗(1889—1927)自然成了人們緬懷的一個(gè)熱點(diǎn)。我們景仰李大釗的學(xué)識(shí)和貢獻(xiàn),他那閃耀著光芒的文字,他的慷慨赴義,以及那凝思、莊穆、充滿智慧的形象都足以使我們肅然起敬!
李大釗,字守常,1913年留學(xué)日本。十月革命后,他接受了馬克思主義,較快完成了向共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變。1918年任北京大學(xué)教授兼圖書館主任,1920年組織了馬克思主義研究會(huì)。1927年4月28日被反動(dòng)軍閥絞殺于北平,臨刑前,高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲!”年僅38歲。
我們永遠(yuǎn)不能忘懷的是,李大釗是我國煤礦工人運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者,他對(duì)處于社會(huì)最底層的煤礦工人懷有深厚的感情。1920年1月在他的推動(dòng)下,北京一批進(jìn)步學(xué)生到唐山礦區(qū)調(diào)查開灤礦工的生活,并提出了改革包工的建議。1920和1921年之交,李大釗在唐山“向開灤的煤礦工人宣傳介紹了十月革命的意義和經(jīng)驗(yàn)”。并告訴煤礦工人“要想不受剝削,不受包工壓迫,就得要斗爭(zhēng),要斗爭(zhēng)就得要團(tuán)結(jié)”。
李大釗在五四運(yùn)動(dòng)前夕,就寫了一篇專門介紹開灤煤礦工人生活狀況的散文。標(biāo)題是《唐山煤廠的工人生活》,副標(biāo)題為“工人不如騾馬”。此文發(fā)表于1919年3月9日的《每周評(píng)論》第12號(hào)上,署名“明明”。
為什么要寫這篇文章呢?如文章開頭所講:“前天遇見由唐山煤廠來的朋友,我就向他詢問了那里工人的生活狀況”,“我今將他的話寫出來,供關(guān)心勞動(dòng)問題的人參考”。
李大釗以寫實(shí)性的筆觸描寫了煤礦工人的悲慘處境:
他們終日在炭坑里工作,面目都成漆黑的色。人世間的空氣、陽光,他們都不能十分享受。這個(gè)炭坑,仿佛是一座地獄,這些工人,仿佛是一群餓鬼。有時(shí)炭坑頹塌,他們不幸就活活壓死,也是常有的事情。
他們每日工作八小時(shí),工銀二角,飲膳還要自備;在這一星期中,無晝無夜,不停工作,不睡眠,不休息,不盥漱,不沐;因?yàn)樗麄儫o知識(shí)……因?yàn)樗麄兊墓ゃy太低,所以他們必須把數(shù)日的工夫,無晝無夜的像牛馬一般勞動(dòng),才能積得一元半元錢……也有許多幼年人,在那里作很苦很重不該令他們作的工,那種情景,更是可憐。
他在文章中還把工人的待遇與騾馬作了直觀的對(duì)比:
在唐山這地方,騾馬的生活費(fèi),一日還要五角……死了一匹騾馬,平均價(jià)值在百元上下;一個(gè)工人的工銀,一日僅二角,尚不供給飲食,若是死了,資主所出的撫恤費(fèi),不過三四十元。這樣看來,工人的生活尚不如騾馬的生活;工人的生命,尚不如騾馬的生命了。
這些直截了當(dāng)?shù)拿枋?,這些鐵一樣的證據(jù),是帶血的控訴,充分體現(xiàn)了李大釗對(duì)煤礦工人的無限同情和關(guān)懷。
然而李大釗沒有停留在同情上,而是向煤礦工人指出求解放的方向:
“唐山煤廠的工人”必須要“有一個(gè)工人組織的團(tuán)體”,“聯(lián)合起來”,絕不能“一時(shí)動(dòng)了公憤,才聯(lián)合起來”。“沒有結(jié)合的罷工,無意識(shí)的罷工,強(qiáng)迫的罷工,自然是沒有效果的了”。
這里,李大釗一針見血地指出煤礦工人運(yùn)動(dòng)中存在的問題,深刻地洞悉工人斗爭(zhēng)不成功的原因,并提出工人階級(jí)必須組織起來,結(jié)成團(tuán)體,這是唯一正確的方向。
寫到此,我們作為煤礦職工,不能不為李大釗對(duì)煤礦工人的熱愛,以及對(duì)煤礦工人運(yùn)動(dòng)的關(guān)心與重視所感動(dòng),從而受到教育。筆者幾年前在閱讀《李大釗選集》中此文時(shí),曾作詩一首,權(quán)作此文的結(jié)尾:
偉哉大釗先驅(qū)者,
壯矣舍生向天歌。
鐵肩妙手今安在?
赤旗世界在中國。
(2019年8月27日)